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        布拉德肖:需要測(cè)量判斷人類需要是否滿足

        時(shí)間:2023-03-14 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:布拉德肖認(rèn)為,需要測(cè)量表現(xiàn)為四種方式。該需要可以通過(guò)調(diào)查獲得,是個(gè)人主觀的感覺(jué)。顯然,上述四種需要測(cè)量方式從不同角度把握個(gè)人乃至社會(huì)的需要狀況,為需要滿足提供了方向。上述四種需要測(cè)量表現(xiàn)出各自特性。社會(huì)工作中,人類需要是共性和個(gè)性的整合,是必需的和基本的,必須被履行,從而有工具性特征。社會(huì)工作中的人類需要具有特殊內(nèi)涵,必須準(zhǔn)確、全面地把握。
        需要測(cè)量_社會(huì)工作概論

        4.需要測(cè)量

        判斷人類需要是否滿足,就要對(duì)需要進(jìn)行測(cè)量。布拉德肖(Bradshaw,1972)認(rèn)為,需要測(cè)量表現(xiàn)為四種方式。(A)規(guī)范性需要(normative needs):由專業(yè)人員、專家學(xué)者或行政人員依據(jù)專業(yè)知識(shí)和現(xiàn)存規(guī)則,制定在特定環(huán)境下人類所需的標(biāo)準(zhǔn)。如,中國(guó)城市的最低社會(huì)保障線就是研究人員根據(jù)人類的熱量要求及當(dāng)?shù)厝说纳盍?xí)慣而提出的。由于各地物價(jià)水平不同,上海的最低社會(huì)保障線與貴州就存在差異。(B)感受性需要(felt needs):當(dāng)個(gè)人被問(wèn)到對(duì)某種特定服務(wù)是否有需求時(shí),其反應(yīng)就是感受性需要。該需要可以通過(guò)調(diào)查獲得,是個(gè)人主觀的感覺(jué)。需要的產(chǎn)生不是來(lái)自我們?nèi)狈Φ?,而是?lái)自于鄰居擁有的,如人們相互攀比的具體對(duì)象就是一種感受性需要。(C)表達(dá)性需要(expressed needs):該需要可以來(lái)自個(gè)人或團(tuán)體,感受性需要如通過(guò)行動(dòng)或表現(xiàn)來(lái)明示,就成為表達(dá)性需要。如,高中生積極迎接高考,進(jìn)入大學(xué)就成為其表達(dá)性需要;醫(yī)院候診室人滿為患,候診室擴(kuò)大就成為醫(yī)院的表達(dá)性需要。(D)比較性需要(comparative needs):該需要是根據(jù)某種特征所作比較后發(fā)現(xiàn)的不足。如,當(dāng)事人具有與已接受服務(wù)者的相同特征,但是沒(méi)有獲得同樣服務(wù),他們就有了比較性需要。這種需要通常在選擇服務(wù)提供時(shí)出現(xiàn)。顯然,上述四種需要測(cè)量方式從不同角度把握個(gè)人乃至社會(huì)的需要狀況,為需要滿足提供了方向。

        上述四種需要測(cè)量表現(xiàn)出各自特性。規(guī)范性需要適用于規(guī)范共同的最低標(biāo)準(zhǔn),可以克服潛在需求者不知如何獲得福利的不足,但是該模式難以脫離父權(quán)意識(shí),具有相對(duì)性和多變性,忽略了個(gè)性差異,從而人性化不足。感受性需要假定個(gè)人之間的需求因主客觀原因而有所差異,可以使個(gè)人避免不知道如何申請(qǐng)服務(wù)及受限于規(guī)范性需要等問(wèn)題,但是其所感受的可能并非是真正的和根本的需要,從而容易產(chǎn)生偏誤,降低服務(wù)效果。表達(dá)性需要小于感受性需要,適合于比較差異性條件。但是,該需要可能隨不同場(chǎng)景而有所變化,主客觀差異、缺乏信息、限于心理制約等都會(huì)影響個(gè)人、團(tuán)體乃至機(jī)構(gòu)全面表達(dá)需要的意愿和行為,從而資源分配計(jì)劃的推行效果就受影響。比較性需要存在于因相對(duì)剝奪而引起的個(gè)人、團(tuán)體、區(qū)域之間,具體特征是其比較的基礎(chǔ);但是,上述特征的界定會(huì)有所困難,因?yàn)楸容^的基礎(chǔ)及其價(jià)值認(rèn)定具有相對(duì)性。

        社會(huì)工作中,人類需要是共性和個(gè)性的整合,是必需的和基本的,必須被履行,從而有工具性特征。它們可能是當(dāng)事人依據(jù)對(duì)所處情景的認(rèn)知而作的主觀判定,也可能是局外人通過(guò)評(píng)估而作的客觀認(rèn)定。社會(huì)工作中的人類需要具有特殊內(nèi)涵,必須準(zhǔn)確、全面地把握。

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