傳

楊震，字伯起，弘農(nóng)人也。遷東萊太守。道經(jīng)昌邑，故所舉茂才王密為昌邑令，謁見(jiàn)。至夜，懷金十斤以遺震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜無(wú)知者。”震曰：“天知、神知、我知、子知，何謂無(wú)知？”密愧而出。后轉(zhuǎn)涿郡太守。性公廉，子孫常蔬食步行。故舊長(zhǎng)者或欲令為開(kāi)產(chǎn)業(yè)。震曰：“使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎？”

為司徒。安帝乳母王圣，因保養(yǎng)之勤，緣恩放恣。圣子女伯榮，出入宮掖，傳通奸賂。震上疏曰：“臣聞?wù)缘觅t為本，理以去穢為務(wù)。是以唐虞俊乂在官，四兇流放，天下咸服，以致雍熙。方今九德未事，嬖幸充庭。阿母王圣，出自至微，得遭千載，奉養(yǎng)圣躬。雖有推燥居濕之勤，前后賞惠，過(guò)報(bào)勞苦。而無(wú)厭之心，不知紀(jì)極，外交屬托，擾亂天下，損辱清朝，塵點(diǎn)日月?！稌?shū)》誡牝雞牡鳴，《詩(shī)》刺哲婦喪國(guó)，夫女子小人，實(shí)為難養(yǎng)。宜速出阿母，令居外舍，斷絕伯榮，莫使往來(lái)，令恩德兩隆，上下俱美。惟陛下絕婉孌之私，割不忍之心，留神萬(wàn)機(jī)，誡慎拜爵，減省獻(xiàn)御，損節(jié)征發(fā)。令野無(wú)《鶴鳴》之嘆，朝無(wú)《小明》之悔，《大東》不興于今，‘勞止’不怨于下，擬蹤往吉，比德哲王，豈不休哉！”

奏御，帝以示阿母等，內(nèi)幸皆懷忿恚。而伯榮驕淫尤甚，與故朝陽(yáng)侯劉護(hù)再?gòu)男止褰煌?，瑰遂以為妻，得襲護(hù)爵，位至侍中。震深疾之，復(fù)詣闕上疏曰：“臣聞高祖與群臣約，非功臣不得封。故經(jīng)制，父死子繼，兄亡弟及，以防篡也。伏見(jiàn)詔書(shū)，封故朝陽(yáng)侯劉護(hù)再?gòu)男止?，襲護(hù)爵為侯。護(hù)同產(chǎn)弟威，今猶見(jiàn)在。臣聞天子專封封有功，諸侯專爵爵有德。今瑰無(wú)他功行，但以配阿母女，一時(shí)之間，既忝侍中，又至封侯，不稽舊制，不合經(jīng)義，行人喧嘩，百姓不安。陛下宜覽鏡既往，順帝之則。”書(shū)奏，不省。

時(shí)詔遣使者大為阿母治第，中常侍樊豐及侍中周廣、謝惲等更相扇動(dòng)，傾搖朝廷。震復(fù)上疏曰：“臣伏念方今災(zāi)害發(fā)起，百姓空虛，不能自贍。重以螟蝗，羌虜抄掠，三邊震擾，兵甲軍糧，不能復(fù)給。大司農(nóng)帑藏匱乏，殆非社稷安寧之時(shí)。伏見(jiàn)詔書(shū)為阿母興起津城門(mén)內(nèi)第舍，合兩為一，連里竟街，雕治繕飾，窮極巧技，轉(zhuǎn)相迫促，為費(fèi)巨億。周廣、謝惲兄弟與國(guó)無(wú)肺腑枝葉之屬，依倚近幸，分威共權(quán)，屬托州郡，傾動(dòng)大臣。宰司辟召，承望旨意，招來(lái)海內(nèi)貪污之人，受其貨賂，至有贓錮作世之徒，復(fù)得顯用。白黑混淆，清濁同源，天下喧嘩，為朝結(jié)譏。臣聞師言：‘上之所取，財(cái)盡則怨，力盡則叛?！古阎?，不可復(fù)使。惟陛下度之。”

豐、惲等見(jiàn)震連切諫不從，無(wú)所顧忌，遂詐作詔書(shū)，調(diào)發(fā)司農(nóng)錢(qián)谷、大匠見(jiàn)徒材木，各起家舍、園、池、廬觀，役費(fèi)無(wú)數(shù)。震因地震，復(fù)上疏，前后所上，轉(zhuǎn)有切至。帝既不平之，而樊豐等皆側(cè)目憤怨，俱以其大儒，未敢加害。

尋有河間男子趙騰，詣闕上書(shū)，指陳得失。帝發(fā)怒，遂收考詔獄，結(jié)以罔上不道。震復(fù)上疏救之，曰：“臣聞堯舜之世，諫鼓謗木立之于朝；殷周哲王，小人怨詈則洗目改聽(tīng)。所以達(dá)聰明，開(kāi)不諱，博采負(fù)薪，盡極下情也。今趙騰所坐，激訐謗語(yǔ)為罪，宜與手刃犯法有差。乞?yàn)樘澇?，全騰之命，以誘芻蕘輿人之言。”帝不省，騰竟伏尸都市。會(huì)東巡岱宗，樊豐等因乘輿在外，競(jìng)治第宅。震部掾高舒召大匠令史考校之，得豐等所詐下詔書(shū)，具奏須行還上之。豐等聞，惶怖，遂共譖震云：“自趙騰死后，深用怨懟，且鄧氏故吏，有恚恨心?！奔败?chē)駕行還，遣使者策收震太尉印綬，震于是柴門(mén)絕賓客。豐等復(fù)惡之，乃請(qǐng)大將軍耿寶，奏震大臣不服罪，懷恚望，有詔遣歸本郡。震行至城西夕陽(yáng)亭，乃慷慨謂其諸子門(mén)人曰：“死者士之常分。吾蒙恩居上司，疾奸臣狡猾而不能誅，惡嬖女傾亂而不能禁，何面目復(fù)見(jiàn)日月！身死之日，以雜木為棺，布單被，裁足蓋形，勿歸冢次，勿設(shè)祭祠?！币蝻孁c而卒。

震中子秉，字叔節(jié)，延熹五年，為太尉。是時(shí)宦官方熾，中常侍侯覽弟參為益州刺史，累有臧罪，暴虐一州。秉劾奏參，檻車(chē)征詣廷尉。參自殺。秉因奏覽及中常侍具瑗，免覽官，而削瑗國(guó)。每朝廷有得失，輒盡忠規(guī)諫，多見(jiàn)納用。秉性不飲酒，嘗從容言曰：“我有三不惑，酒、色、財(cái)也?！?/p>

秉子賜，字伯獻(xiàn)。為司徒。坐辟黨人免，復(fù)拜光祿大夫。光和元年，有虹霓晝降于嘉德殿前。帝惡之，引賜入金商門(mén)，使中常侍曹節(jié)、王甫問(wèn)以祥異禍福所在。賜仰天而嘆，謂節(jié)等曰：“吾每讀《張禹傳》，未嘗不憤恚嘆息。既不能竭忠盡情，極言其要，而反留意少子、乞還女婿。至今朱游欲得尚方斬馬劍以治之，固其宜也。吾以微薄之學(xué)，充師傅之末，累世見(jiàn)寵，無(wú)以報(bào)國(guó)，猥當(dāng)大問(wèn)，死而后已?！?/p>

張皓，字叔明，犍為人也。子綱，字文紀(jì)，為侍御史。時(shí)順帝委縱宦官，有識(shí)危心。綱常感激，慨然嘆曰：“穢惡滿朝，不能奮身出命，掃國(guó)家之難，雖生，吾不愿也?！蓖硕蠒?shū)曰：“《詩(shī)》云：‘不愆不忘，率由舊章?！瘜ご鬂h初隆，及中興之世，文、明二帝，德化尤盛。觀其治為，易循易見(jiàn)，但恭儉守節(jié)、約身尚德而已。中官常侍，不過(guò)兩人，近幸賞賜，裁滿數(shù)金，惜費(fèi)重民，故家給人足。而頃者以來(lái)，不遵舊典，無(wú)功小人，皆有官爵，富之驕之，而復(fù)害之。非愛(ài)民重器，承天順道者也。伏愿陛下割損左右，以奉天心?！睍?shū)奏，不省。

漢安元年，選遣八使，巡行風(fēng)俗。皆耆儒知名，多歷顯位，唯綱年少，官次最微。余人受命之部，而綱獨(dú)埋其車(chē)輪于洛陽(yáng)都亭，曰：“豺狼當(dāng)路，安問(wèn)狐貍！”遂奏曰：“大將軍冀、河南尹不疑，蒙外戚之援，荷國(guó)厚恩，以芻蕘之資，居阿衡之任。不能敬敷揚(yáng)五教，翼贊日月，而專為封豕長(zhǎng)蛇，肆其貪叨，甘心好貨，縱恣無(wú)底，多樹(shù)諂諛，以害忠良。誠(chéng)天威所不赦，大辟所宜加也。謹(jǐn)條其無(wú)君之心十五事，斯皆臣子所以切齒者也?！睍?shū)奏御，京師震竦。時(shí)冀妹為皇后，內(nèi)寵方盛，諸梁姻族滿朝。帝雖知綱言直，終不忍用。

時(shí)廣陵賊張嬰等眾數(shù)萬(wàn)人，殺刺史、二千石，寇亂揚(yáng)、徐間，積十余年，朝廷不能討。冀乃諷尚書(shū)，以綱為廣陵太守，因欲以事中之。前遣郡守，率多求兵馬，綱獨(dú)請(qǐng)單車(chē)之職。

既到，乃將吏卒十余人，徑造嬰壘，申示國(guó)恩。嬰初大驚，既見(jiàn)綱誠(chéng)信，乃出拜謁。綱延置上坐，問(wèn)所疾苦，乃譬之曰：“前后二千石，多肆貪暴，故致公等懷憤相聚。二千石信有罪矣，然為之者又非義也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵祿相榮，不愿以刑罰相加，今誠(chéng)轉(zhuǎn)禍為福之時(shí)也。若聞義不服，天子赫然震怒，荊、揚(yáng)、兗、豫大兵云合，豈不危乎？若不料強(qiáng)弱，非明也；棄善取惡，非智也；去順效逆，非忠也；身絕血嗣，非孝也；背正從邪，非直也；見(jiàn)義不為，非勇也。六者成敗之幾，利害所從，公其深計(jì)之?！?/p>

嬰聞之泣下，曰：“荒裔愚民，不能自通朝廷，不堪侵枉，遂復(fù)相聚偷生，若魚(yú)游釜中，喘息須臾間耳。今聞明府之言，乃嬰等更生之晨也。既自陷不義，實(shí)恐投兵之日，不免孥戮?！本V約之以天地，誓之以日月，嬰深感悟，乃辭還營(yíng)。明日將所部萬(wàn)余人，與妻子面縛歸降。綱乃單車(chē)入嬰壘，大會(huì)，置酒為樂(lè)，散遣部眾，任從所之，親為卜居宅，相田疇，子弟欲為吏者，皆引召之。民情悅服，南州晏然。朝廷論功當(dāng)封，梁冀遏絕，乃止。天子嘉美，欲擢用綱，而嬰等上書(shū)乞留，乃許之。綱在郡一年卒。百姓老幼相攜詣府，赴哀者不可勝數(shù)。綱自被疾，吏民咸為祠祀求福，皆言：千秋萬(wàn)歲，何時(shí)復(fù)見(jiàn)此君。張嬰等五百余人，制服行喪，送到犍為，負(fù)土成墳。詔拜綱子續(xù)為郎中，賜錢(qián)百萬(wàn)。

種皓，字景伯，河南人也。舉孝廉。順帝擢皓，監(jiān)太子于承光宮。中常侍高梵從中單駕出迎太子。時(shí)太傅杜喬等疑不欲從，惶惑不知所為。晧乃手劍當(dāng)車(chē)，曰：“太子國(guó)之儲(chǔ)副，民命所系。今常侍來(lái)無(wú)詔信，何以知非奸邪？今日有死而已?！辫筠o屈，馳命奏之。詔報(bào)，太子乃得去。喬退而嘆息，愧皓臨事不惑。帝亦嘉其持重，稱善者良久。出為益州刺史。宣恩遠(yuǎn)夷，開(kāi)曉殊俗，岷山雜落，皆懷服漢德焉。

劉陶，字子奇，一名偉，潁川人也。時(shí)大將軍梁冀專朝，而桓帝無(wú)子，連歲荒饑，災(zāi)異數(shù)見(jiàn)，陶時(shí)游大學(xué)，乃上疏陳事曰：“臣聞人非天地?zé)o以為生，天地非人無(wú)以為靈，是故帝非民不立，民非帝不寧。夫天之與帝，帝之與民，猶頭之與足，相須而行也。伏惟陛下襲常存之慶，循不易之制，目不視?shū)Q條之事，耳不聞檀車(chē)之聲，天災(zāi)不有痛于肌膚，震食不即損于圣體，故蔑三光之謬，輕上天之怒。伏念高祖之起，始自布衣，合散扶傷，克成帝業(yè)。功既顯矣，勤亦至矣。流福遣祚，至于陛下。陛下既不能增明烈考之軌，而忽高祖之勤，妄假利器，委授國(guó)柄，使群丑刑隸，芟刈小民，雕敝諸夏，虐流遠(yuǎn)近。故天降眾異，以戒陛下。陛下不悟，而競(jìng)令虎豹窟于麇場(chǎng)，豺狼乳于春囿，斯豈唐咨禹稷、益典朕虞之意哉！又今牧守長(zhǎng)吏，上下交競(jìng)，封豕長(zhǎng)蛇，蠶食天下。貨殖者為窮冤之魂，貧餒者作饑寒之鬼，高門(mén)獲東觀之辜，豐室羅妖叛之罪，死者悲于窀穸，生者戚于朝野，是愚臣所為咨嗟長(zhǎng)懷嘆息者也。且秦之將亡，正諫者誅，諛進(jìn)者賞，嘉言結(jié)于忠舌，國(guó)命出于讒口。擅閻樂(lè)于咸陽(yáng)，授趙高以車(chē)府，權(quán)去己而不知，威離身而弗顧。古今一揆，成敗同勢(shì)。愿陛下遠(yuǎn)覽強(qiáng)秦之傾，近察哀、平之變，得失昭然，禍福可見(jiàn)。臣敢吐不時(shí)之議于諱言之朝，猶冰霜見(jiàn)日，必至消滅。臣始悲天下之可悲，今天下亦悲臣之愚惑也。”書(shū)奏，不省。

是時(shí)天下日危，寇賊方熾，陶復(fù)上疏曰：“臣聞事急者不能安言，心之痛者不能緩聲。竊見(jiàn)天下前遇張角之亂，后遭邊章之寇。每聞?dòng)饡?shū)告急之聲，心灼內(nèi)熱，四體驚竦。今西羌逆類(lèi)，曉習(xí)戰(zhàn)陳，變?cè)p萬(wàn)端，軍吏士民，悲愁相守，人有百走退死之心，而無(wú)一前斗生之計(jì)。西羌侵前，去營(yíng)咫尺，胡騎分布，已至諸陵。將軍張溫，天性精勇，而主者旦夕迫促，軍無(wú)后殿，假令失利，其敗不救。臣自知言數(shù)見(jiàn)厭，而言不自裁者，以為國(guó)安則臣蒙其慶，國(guó)危則臣亦先亡也。謹(jǐn)復(fù)陳當(dāng)今要急八事，乞須臾之間，深垂納省?！?/p>

其八事，大較言大亂皆由宦官。宦官事急，共讒陶曰：“前張角事發(fā)，詔書(shū)示以威恩，自此以來(lái)，各各改悔。今者四方安靜，而陶疾害圣政，專言妖孽。州郡不上，陶何緣知？疑陶與賊通情?！庇谑鞘仗障陋z，掠治日急。陶自知必死，對(duì)使者曰：“朝廷前封臣云何？今反受邪譖。恨不與伊、呂同疇，而以三仁為輩。”遂閉氣而死，天下莫不痛之。

李云，字行祖，甘陵人也。舉孝廉，遷白馬令。桓帝誅大將軍梁冀，而中常侍單超等五人皆以誅冀功并封列侯，專權(quán)選舉。又立掖庭人女亳氏為皇后。數(shù)月間，后家封者四人，賞賜巨萬(wàn)。是時(shí)地?cái)?shù)震裂，眾災(zāi)頻降。云素剛，憂國(guó)將危，心不能忍，乃露布上書(shū)，移副三府，曰：“臣聞皇后天下之母，德配坤靈，得其人，則五氏來(lái)備；不得其人，則地動(dòng)搖宮。比年災(zāi)異，可謂多矣；皇天下之戒，可謂至矣。舉厝至重，不可不慎；班功行賞，宜應(yīng)其實(shí)。梁冀雖持權(quán)專擅，虐流天下，今以罪行誅，猶召家臣扼殺之耳。而猥封謀臣萬(wàn)戶以上，高祖聞之得無(wú)見(jiàn)非？西北列將，得無(wú)解體耶？孔子曰：‘帝者，諦也?！窆傥诲e(cuò)亂，小人諂進(jìn)，財(cái)貨公行，政治日損，尺一拜用，不經(jīng)御省。是帝欲不諦乎？”

帝得奏震怒，下有司逮云送獄，使中常侍管霸與御史廷尉雜考之。時(shí)弘農(nóng)五官掾杜眾傷云以忠諫獲罪，上書(shū)愿與云同日死。帝愈怒，遂并下廷尉。大鴻臚陳蕃上疏救云曰：“李云所言，雖不識(shí)禁忌，干上逆旨，其意歸于忠國(guó)而已。昔高祖忍周昌不諱之諫，成帝赦朱云腰領(lǐng)之誅。今殺云，臣恐剖心之機(jī)復(fù)議于世矣。故敢觸龍鱗，冒昧以請(qǐng)。”太常楊秉、洛陽(yáng)市長(zhǎng)沐茂、郎中上官資并上疏請(qǐng)?jiān)?。帝恚甚，有司皆奏以為大不敬。詔切責(zé)蕃、秉，免歸田里，茂、資貶秩二等。云、眾皆死獄中。

劉瑜，字季節(jié)，廣陵人也。舉賢良方正。及到京師，上書(shū)陳事曰：“臣在下土，聽(tīng)聞歌謠，驕臣虐政之事，遠(yuǎn)近呼嗟之音，竊為辛楚，泣血連如。誠(chéng)愿陛下且以須臾之慮，覽今往之事。民何為咨嗟？天曷為動(dòng)變邪？蓋諸侯之位，上法四七，關(guān)之盛衰者也。今中官邪孽，比肩裂土，皆競(jìng)立胤嗣，繼體傳爵。或乞子疏屬，或買(mǎi)兒市道，殆乖開(kāi)國(guó)承家之義。古者天子，一娶九女，娣侄有序。今女嬖令色，充積閨帷，皆當(dāng)盛其玩飾，穴食空宮，勞散精神，生長(zhǎng)六疾。此國(guó)之費(fèi)也，性之傷也。且天地之性，陰陽(yáng)正紀(jì)，隔絕其道，則水旱為災(zāi)。又常侍、黃門(mén)，亦廣妻娶，怨毒之氣，結(jié)成妖眚。行路之人言，官發(fā)略人女，取而復(fù)置，轉(zhuǎn)相驚懼。孰不悉然，無(wú)緣空生此謗也？鄒衍匹夫，杞氏匹婦，尚有城崩霜隕之異，況乃群輩咨嗟，能無(wú)感乎！昔秦作阿房，國(guó)多刑人。今第舍增多，窮極奇巧，堀山攻石，不避時(shí)令。促以嚴(yán)刑，威以峻法，民無(wú)罪而覆入之，民有田而覆奪之，民愁郁結(jié)，起入賊黨，官輒興兵，誅討其罪。貧困之民，或有賣(mài)其首級(jí)，以要酬賞。父兄相伐殘身，妻孥相視分裂。窮之如彼，伐之如此，豈不痛哉！又陛下以北辰之尊、神器之寶，而微行近習(xí)之家，私幸宦官之舍。賓客市買(mǎi)，熏灼道路，因此暴縱，無(wú)所不容。今三公在位，皆博達(dá)道藝，而莫或匡益者，非不智也，畏死罰也。惟陛下設(shè)置七臣，以廣諫道，遠(yuǎn)佞邪之人，放鄭衛(wèi)之聲，則治致和平，德感祥風(fēng)矣?！庇谑翘卦t召瑜，拜為議郎。

虞詡，字升卿，陳國(guó)人也。永建元年，為司隸校尉。時(shí)中常侍張防特用權(quán)勢(shì)，每請(qǐng)托受取，詡輒案之，而屢寢不報(bào)。詡不勝其憤，乃自系廷尉，奏言曰：“昔孝安皇帝，任用樊豐，遂交亂嫡統(tǒng)，幾亡社稷。今者張防復(fù)弄威柄，國(guó)家之禍將重至矣。臣不忍與防同朝，謹(jǐn)自系以聞，無(wú)令臣襲楊震之跡?！睍?shū)奏，防流涕訴帝，詡坐論輸左校。防必欲害之，二日之中傳考四獄?；抡邔O程等知詡以忠獲罪，乃相率奏曰：“陛下始與臣等造事之時(shí)，常疾奸臣，知其傾國(guó)。今者即位，而復(fù)自為，何以非先帝乎？司隸校尉虞詡為陛下盡忠，而更被拘系；常侍張防臧罪明正，反構(gòu)忠良。今客星守羽林，其占宮中有奸臣。宜急收防送獄，以塞天變?！狈雷氵?，即日赦出詡。拜議郎，遷尚書(shū)仆射。

先是寧陽(yáng)主簿詣闕，訴其縣令之枉，積六七歲不省。主簿乃上書(shū)曰：“臣為陛下子，陛下為臣父。臣章百上，終不見(jiàn)省，臣豈可北詣單于以告怨乎？”帝大怒，持章示尚書(shū)，尚書(shū)遂劾以大逆。詡駁曰：“主簿所訟，乃君父之怨，百上不達(dá)，是有司之過(guò)。愚蠢之民，不足多誅?！钡奂{詡言，笞之而已。詡好刺舉，無(wú)所回容，數(shù)忤權(quán)戚，遂九見(jiàn)譴考，三遭刑罰，而剛正之性，終老不屈。遷尚書(shū)令。

傅燮，字南容，北地人也。為護(hù)軍司馬，與左中郎皇甫嵩俱討賊張角。燮素疾中官，既行，因上疏曰：“臣聞天下之禍，不由于外，皆興于內(nèi)。是故虞舜升朝，先除四兇，然后用十六相，明惡人不去則善人無(wú)由進(jìn)者。今張角起于趙、魏，黃巾亂于六州。此皆釁發(fā)蕭墻，而禍延四海也。臣受戎任，奉辭伐罪，始到潁川，戰(zhàn)無(wú)不克。黃巾雖盛，不足為廟堂憂也。臣之所懼，在于治水不息其源，末流彌增其廣耳。陛下仁德寬容，多所不忍，故閹豎擅權(quán)、忠臣不進(jìn)。誠(chéng)使張角梟夷、黃巾變服，臣之所憂，愈益深耳。何者？夫邪正之人，不宜共國(guó)，亦猶冰炭不可同器。彼知正人之功顯而危亡之兆見(jiàn)，皆將巧辭飾說(shuō)，共長(zhǎng)虛偽。夫孝子疑于屢至，市虎成于三夫。若不詳察真?zhèn)?，忠臣將?fù)有杜郵之戮矣。陛下宜思虞舜四罪之舉，速行讒佞放殛之誅，則善人思進(jìn)，奸兇自去矣。臣聞忠臣之事君，猶孝子之事父也。子之事父，焉得不盡其情？使臣身備鐵鉞之戮，陛下少用其言，國(guó)之福也?！睍?shū)奏，宦者趙忠見(jiàn)而忿惡。及破張角，燮功多當(dāng)封，忠訴譖之，竟亦不封，以為安定都尉。

頃之，趙忠為車(chē)騎將軍，詔忠論討黃巾之功，執(zhí)金吾甄舉等謂忠曰：“傅南容前在東軍，有功不侯，故天下失望。今將軍當(dāng)重任，宜進(jìn)賢理屈，以副眾心?！敝仪驳苎又乱笄?，延謂燮曰：“南容少答我常侍，萬(wàn)戶侯不足得也?！臂普苤唬骸坝雠c不遇，命也；有功不論，時(shí)也。傅燮豈求私賞哉！”忠愈懷恨，權(quán)貴亦多疾之，是以不得留，出為漢陽(yáng)太守。

賊圍漢陽(yáng)，城中兵少糧盡，燮猶固守。時(shí)北地胡騎數(shù)千，隨賊攻郡，皆夙懷燮恩，共于城外叩頭，求送燮歸鄉(xiāng)里。子干進(jìn)曰：“國(guó)家昏亂，遂令大人不容于朝。今天下已叛，而兵不足自守，鄉(xiāng)里羌胡先被恩德，欲令棄郡而歸，愿必許之。”言未終，燮慨然而嘆曰：“蓋圣達(dá)節(jié)，次守節(jié)。且殷紂之暴，伯夷不食周粟而死。今朝廷不甚殷紂，吾德亦豈絕伯夷？世亂不能養(yǎng)浩然之志，食祿人間，欲避其難乎？吾行何之？”遂麾左右進(jìn)兵，臨陳戰(zhàn)歿。謚曰壯節(jié)侯。

蓋勛，字元固，敦煌人也。為漢陽(yáng)長(zhǎng)史。時(shí)武威太守倚恃權(quán)勢(shì)，恣行貪?rùn)M，從事武都蘇正和案致其罪。涼州刺史梁鵠畏懼貴戚，欲殺正和以免其負(fù)，乃訪之于勛。勛素與正和有仇，乃諫鵠曰：“夫紲?zhǔn)锄楕S，欲其鷙，鷙而亨之，將何用哉？”鵠從其言。正和喜于得免，而詣勛求謝。勛不見(jiàn)，曰：“吾為梁使君謀，不為蘇正和?！痹怪绯?。

征拜討虜校尉。靈帝召見(jiàn)，問(wèn)：“天下何苦，而反亂如此？”勛曰：“幸臣子弟擾之。”時(shí)宦者上軍校尉蹇碩在坐，帝顧問(wèn)碩，碩懼，不知所對(duì)，而以此恨勛。司隸校尉張溫舉勛為京兆尹。帝方欲延接勛，而蹇碩等心憚之，并勸從溫奏，遂拜京兆尹。時(shí)長(zhǎng)安令楊黨父為中常侍，恃勢(shì)貪放，勛案得其臧千余萬(wàn)。貴戚咸為之請(qǐng)，勛不聽(tīng)，具以事聞，并連黨父，有詔窮治，威震京師。時(shí)小黃門(mén)京兆高望為尚藥監(jiān)，幸于皇太子。太子因蹇碩，屬望子進(jìn)為孝廉，勛不肯用?；蛟唬骸盎侍痈敝?，望其所愛(ài)，碩帝之寵臣，而子違之，所謂三怨成府者也?！眲自唬骸斑x賢所以報(bào)國(guó)也。非賢不舉，死亦何悔！”

董卓廢少帝，殺何太后，勛與書(shū)曰：“昔伊尹、霍光，權(quán)以立功，猶可寒心。足下小丑，何以終此？賀者在門(mén)，吊者在廬，可不慎哉！”卓得書(shū)，意甚憚之。征為議郎。自公卿以下，莫不卑下于卓，唯勛長(zhǎng)揖爭(zhēng)禮，見(jiàn)者皆為失色。勛雖強(qiáng)直不屈，而內(nèi)厭于卓，不得意，疽發(fā)背卒，遺令勿受卓賻贈(zèng)。

蔡邕，字伯喈，陳留人也。靈帝時(shí)，信任閹豎，災(zāi)變數(shù)見(jiàn)，天子引咎，詔群臣各陳政要。邕上封事曰：“臣聞古者取士，諸侯歲貢。孝武之世，郡舉孝廉，又有賢良文學(xué)之選，于是名臣輩出，文武并興。漢之得人，數(shù)路而已。夫書(shū)畫(huà)辭賦，才之小者，匡國(guó)理政，未有其能。陛下即位之初，先涉經(jīng)術(shù)，聽(tīng)政余日，觀省篇章，聊以游意，當(dāng)代博奕，非以為教化取士之本也。而諸生競(jìng)利，作者鼎沸。其高者，頗引經(jīng)訓(xùn)風(fēng)喻之言，下則連偶俗語(yǔ)，有類(lèi)俳優(yōu)，或竊成文，虛冒名氏。臣每受詔于盛化門(mén)，差次錄第，其未及者，亦復(fù)隨輩，皆見(jiàn)拜擢。既加之恩，難復(fù)收改，但守奉祿，于義已弘，不可復(fù)使治民及仕州郡。昔孝宣會(huì)諸儒于石渠，章帝集學(xué)士于白虎。通經(jīng)釋義，其事優(yōu)大；文武之道，所宜從之。若乃小能小善，雖有可觀，孔子以為‘致遠(yuǎn)則泥’，君子故當(dāng)志其大者也。”

又特詔問(wèn)曰：“比災(zāi)變互生，未知厥咎，朝廷焦心，載懷恐懼。每訪群公，庶聞忠言，而各存括囊，莫肯盡心。以邕經(jīng)學(xué)深?yuàn)W，故密特稽問(wèn)，宜披露失得，指陳政要，勿有依違，自生疑諱?！辩邔?duì)曰：“臣伏思諸異，皆亡國(guó)之怪也。天于大漢，殷勤不已，故屢出妖變，以當(dāng)譴責(zé)，欲令人君感悟，改危即安。今災(zāi)眚之發(fā)，不于他所，遠(yuǎn)則門(mén)垣，近在寺署，其為監(jiān)戒，可謂至切。霓隨雞化，皆婦人干政之所致也。前者乳母趙嬈，貴重天下，生則貲藏侔于天府，死則丘墓逾于園陵；兩子受封，兄弟典郡，續(xù)以永樂(lè)；門(mén)史霍玉，依阻城社，又為奸邪。今者道路紛紛，復(fù)云有程大人者，察其風(fēng)聲，將為國(guó)患。宜高為堤防，明設(shè)禁令，深惟趙、霍，以為至戒。今圣意勤勤，思明邪正。而聞太尉張顥，為玉所進(jìn)，光祿勛偉璋，有名貪濁。又長(zhǎng)水校尉趙鉉、屯騎校尉蓋升，并叨時(shí)幸，榮富猶足。宜念小人在位之咎，退思引身避賢之福。伏見(jiàn)廷尉郭禧純厚老成，光祿大夫橋玄聰達(dá)方直，故太尉劉寵忠實(shí)守正，并宜為謀主，數(shù)見(jiàn)訪問(wèn)。夫宰相大臣，君之四體，委任責(zé)成，優(yōu)劣已分，不宜聽(tīng)納小吏、雕琢大臣也。又尚方工技之作，鴻都篇賦之文，可且消息，以示惟憂。《詩(shī)》云：‘畏天之怒，不敢戲豫?！旖湔\(chéng)不可戲也。夫君臣不密，上有漏言之戒，下有失身之禍。愿寢臣表，無(wú)使盡忠之吏受怨奸仇。”章奏，帝覽而嘆息，因起更衣，曹節(jié)于后視之，悉宣語(yǔ)左右，事遂漏露。其為邕所裁黜者，皆側(cè)目思報(bào)。

初，邕與司徒劉郃素不相平，而叔父衛(wèi)尉質(zhì)又與將作大匠陽(yáng)球有隙。球即中常侍程璜女夫也。璜遂使人飛章言邕、質(zhì)數(shù)以私事請(qǐng)托于郃，郃不聽(tīng)，邕含隱切，志欲相中傷。于是下邕、質(zhì)于洛陽(yáng)獄，劾以仇怨奉公，議害大臣，大不敬，棄市。事奏，中常侍呂強(qiáng)憫邕無(wú)罪，請(qǐng)之。帝亦更思其章，有詔減死一等，與家屬鉗徙朔方，不得以赦令除。

左雄，字伯豪，南郡人也。舉孝廉，拜議郎。時(shí)順帝新立，朝多闕政，雄數(shù)言事，其辭深切。尚書(shū)仆射虞詡，以雄有忠公節(jié)，上疏薦之曰：“臣見(jiàn)方今公卿以下，類(lèi)多拱默，以樹(shù)恩為賢，盡節(jié)為愚，至相戒曰：‘白璧不可為，容容多后福?！?jiàn)議郎左雄，數(shù)上封事，至引陛下身遭難厄以為敬戒，實(shí)有‘王臣蹇蹇’之節(jié)、周公謨成王之風(fēng)，宜擢在喉舌之官，必有匡弼之益?！庇墒前萆袝?shū)令。

上疏陳事曰：“臣聞柔遠(yuǎn)和邇，莫大寧民。寧民之務(wù)，莫重用賢。用賢之道，必存考黜。大漢受命，雖未復(fù)古，然至于文景，天下康乂。誠(chéng)由玄靖寬柔、克慎官人故也。降及宣帝，興于仄陋，綜核名實(shí)，知世所病，以為吏數(shù)變易，則下不安業(yè)；久于其事，則民服教化。其有政理者，輒以璽書(shū)勉勵(lì)，增秩賜金。是以吏稱其職，民安其業(yè)。漢世良吏，于茲為盛。故能降來(lái)儀之瑞，建中興之功。漢初至今，三百余載，俗浸凋敝，巧偽滋萌，下飾其詐，上肆其殘。典城百里，轉(zhuǎn)動(dòng)無(wú)常，各懷一切，莫慮長(zhǎng)久。謂殺害不辜為威風(fēng)，聚斂整辯為賢能，以修己安民為劣弱，奉法循理為不治。髡鉗之戮，生于睚眥；覆尸之禍，成于喜怒。視民如寇仇，稅之如豺虎。監(jiān)司見(jiàn)非不舉，聞惡不察，觀政于亭傳，責(zé)成于期月，言善不稱德，論功不據(jù)實(shí)，虛誕者獲譽(yù)，拘檢者離毀。州宰不覆，競(jìng)共辟召?；蚩甲嗖吨?，而亡不受罪，會(huì)赦行賂，復(fù)見(jiàn)洗滌。朱紫同色，清濁不分。故使奸猾枉濫，輕忽去就，拜除如流，缺動(dòng)百數(shù)。特選橫調(diào)，紛紛不絕，送迎煩費(fèi)，損政傷民。和氣未洽，災(zāi)眚不消，咎皆在此。臣愚以為鄉(xiāng)部親民之吏，皆用儒生清白，任從政者，寬其負(fù)算，增其秩祿，吏職滿歲，宰府州郡，乃得辟舉。如此，威福之路塞，虛偽之端絕，送迎之役損，賦斂之源息，循理之吏得成其化，率土之民各寧其所?！?/p>

帝感其言，申下有司，考其真?zhèn)?。雄之所言，皆明達(dá)治體，而宦豎擅權(quán)，終不能用。雄復(fù)諫曰：“臣聞人君莫不好忠正而惡讒諛，然而歷世之患，莫不以忠正得罪、讒諛蒙宰者，蓋聽(tīng)忠難、從諛易也。夫刑罪，人情之所甚惡；貴寵，人情之所甚欲。是以世俗為忠者少，而習(xí)諛者多。故令人主數(shù)聞其美，稀知其過(guò)，迷而不悟，至于危亡也?！?/p>

周舉，字宣光，汝南人也。為尚書(shū)。時(shí)三輔大旱，五谷災(zāi)傷，天子親自策問(wèn)，舉對(duì)曰：“夫陰陽(yáng)閉隔，則二氣否塞；二氣否塞，則人物不昌；人物不昌，則風(fēng)雨不時(shí)；風(fēng)雨不時(shí)，則水旱成災(zāi)。陛下處唐虞之位，未行堯舜之政，變文帝、世祖之法，而循亡秦奢侈之欲，內(nèi)積怨女，外有曠夫。今皇嗣不興，東宮未立，傷和逆理，斷絕人倫之所致也。非但陛下行此而已，豎宦之人亦復(fù)虛以形勢(shì)，威侮良家，取女閉之，至有白首歿無(wú)配偶，逆于天心。昔武王入殷，出傾宮之女；成湯遭災(zāi)，以六事克己。自枯旱以來(lái)，彌歷年歲，未聞陛下改過(guò)之效，徒勞至尊，暴露風(fēng)塵，誠(chéng)無(wú)益也。又下州郡，祈神致請(qǐng)。昔齊有大旱，景公欲祀河伯，晏子諫曰：‘夫河伯，以水為城國(guó)，魚(yú)鱉為人民。水盡魚(yú)枯，豈不欲雨？自是不能致也?！菹滤校珓?wù)其華，不尋其實(shí)，猶緣木求魚(yú)，卻行求前也。誠(chéng)宜推信革政，崇道變惑，出后宮不御之女，理天下冤枉之獄，除大官重膳之費(fèi)。臣才薄智淺，不足以對(duì)，惟陛下留神裁察。”以舉為司徒。

李固，字子堅(jiān)，漢中人也。陽(yáng)嘉二年，有地動(dòng)山崩，火災(zāi)之異，公卿舉固對(duì)策，詔又特問(wèn)當(dāng)世之敝、為政所宜。固對(duì)曰：“臣聞王者，父天母地，寶有山川。王道得則陰陽(yáng)和理，政化乖則崩震為災(zāi)，斯皆關(guān)之天心，效于成事者也。夫治以職成，官由能理。古之進(jìn)者，有德有命；今之進(jìn)者，唯財(cái)與力。伏聞詔書(shū)，務(wù)求寬博，疾惡嚴(yán)暴。而今長(zhǎng)吏，多殺伐致聲名者，必加遷賞；其存寬和，無(wú)黨援者，輒見(jiàn)斥逐。是以淳厚之風(fēng)不宣，雕薄之俗未革。雖繁刑重禁，何能有益？前孝安皇帝變亂舊典，封爵阿母，因造妖孽，使樊豐之徒乘權(quán)放恣，侵奪主威，改亂嫡嗣，至令圣躬狼狽，親遇其難。既拔自困殆，龍興即位，天下喁喁，屬望風(fēng)政。積弊之后，易致中興，誠(chéng)當(dāng)沛然思惟善道。而論者猶云，方今之事，復(fù)同于前。臣伏從山草，痛心傷臆。今宋阿母雖有大功勤謹(jǐn)之德，但加賞賜，足以酬其勞苦，至于裂土開(kāi)國(guó)，實(shí)乖舊典。夫妃后之家所以少完全者，豈天性當(dāng)然？但以爵位尊顯，?？倷?quán)柄，天道惡盈，不知自損，故至顛仆。先帝寵遇閻氏，位號(hào)太疾，故其受禍，曾不旋時(shí)。今梁氏戚為椒房，禮所不臣，尊以高爵，尚可然也，而子弟群從，榮顯兼加。永平建初故事，殆不如此。宜令步兵校尉冀及諸侍中，還居黃門(mén)之官，使權(quán)去外戚，政歸國(guó)家，豈不休乎？又宜罷退宦官，去其權(quán)重，裁置常侍二人，省事左右；小黃門(mén)五人，給事殿中。如此，則論者厭塞，升平可致也?！表樀塾[其對(duì)，多所納用，即時(shí)出阿母還第舍，諸常侍悉叩頭謝罪，朝廷肅然。以固為議郎。

沖帝即位，為太尉，與梁冀參錄尚書(shū)事。帝崩，固以清河王蒜年長(zhǎng)有德，欲立之。梁冀不從，乃立樂(lè)安王子纘，是為質(zhì)帝。冀忌帝聰惠，恐為后患，遂令左右進(jìn)鴆。帝崩，固伏尸號(hào)哭，推舉侍醫(yī)，冀慮其事泄，大惡之。因議立嗣，固與司徒胡廣、司空趙戒、大鴻臚杜喬皆以為清河王蒜明德著聞，又屬最尊親，宜立為嗣。

先是蠡吾侯志取冀妹，冀欲立之。眾論既異，憤憤不得意，而未有以相奪。中常侍曹騰等聞，而夜往說(shuō)冀曰：“將軍累世有椒房之親，秉攝萬(wàn)機(jī)，賓客縱橫，多有過(guò)差。清河王嚴(yán)明，若果立，則將軍受禍不久矣，不如立蠡吾侯，富貴可長(zhǎng)保也?！奔饺黄溲?。明日重會(huì)公卿，冀意氣兇兇，而言辭激切，自胡廣、趙戒以下，莫不懾憚之，皆曰：“惟大將軍令。”而固獨(dú)與杜喬堅(jiān)守本議。冀厲聲罷會(huì)，固復(fù)以書(shū)勸，冀愈激怒，乃說(shuō)太后先策免固，竟立蠡吾侯，是為桓帝。

杜喬，字叔榮，河內(nèi)人也。漢安元年，以喬守光祿大夫。梁冀子弟五人及中常侍等以無(wú)功并封，喬上書(shū)諫曰：“陛下越從藩臣，龍飛即位，天人屬心，萬(wàn)邦攸賴。不急忠賢之禮，而先左右之封，傷善害德，興長(zhǎng)佞諛。臣聞古之明君，褒罰必以功過(guò)；末代暗主，誅賞各緣其私。今梁氏一門(mén)，宦者微孽，并帶無(wú)功之紱，裂勞臣之土，其為乖濫，胡可勝言！夫有功不賞，為善失其望；奸回不詰，為惡肆其兇。故陳質(zhì)斧，而民靡畏；班爵位，而物無(wú)勸。茍遂斯道，豈伊傷政為亂而已，喪身亡國(guó)，可不慎哉！”書(shū)奏，不省。先是李固見(jiàn)廢，內(nèi)外喪氣，群臣側(cè)足而立，唯喬正色，無(wú)所回橈，由是朝野瞻望焉。冀愈怒，遂白執(zhí)系之，死獄中，與李固俱暴尸于城北。

論曰：順、桓之間，國(guó)統(tǒng)三絕，太后稱制，賊臣虎視。李固據(jù)位持重，以爭(zhēng)大義，確乎而不可奪。豈不知守節(jié)之觸禍？恥夫覆折之傷任也。觀其發(fā)正辭及所遺梁冀書(shū)，雖機(jī)失謀乖，猶戀戀而不能已。至矣哉，社稷之心乎！其顧視胡廣、趙戒，猶糞土也。