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        放慢節(jié)奏,有張有弛

        時間:2023-05-14 百科知識 版權(quán)反饋
        【摘要】:放慢節(jié)奏,有張有弛慢些,我們才可以更快。放慢腳步,穩(wěn)穩(wěn)向前,這就是日本的產(chǎn)品為什么總出精品的原因,盡管這些企業(yè)發(fā)展較慢,但是大多數(shù)企業(yè)都是專注于一個行業(yè),即使外界有再多的誘惑,它們也只是細(xì)細(xì)雕琢自己的產(chǎn)品,很少涉足行業(yè)外的業(yè)務(wù),因此公司大多數(shù)情況下發(fā)展的極慢,只有在經(jīng)過一段時間的積淀后,才會出現(xiàn)短暫的快速發(fā)展。當(dāng)我們的整個生活都向快節(jié)奏邁進,慢已經(jīng)變成了非常奢侈的事情。

        放慢節(jié)奏,有張有弛

        慢些,我們才可以更快。

        ——(美)卡耐基

        小鹿在森林中,被野獸追趕,為了生存,它拼命地奔跑,這種敢于超出自我極限的奔跑叫拼搏;小草生長在石縫里,在極其殘酷的情況下,開出美麗的花朵,展示自身的美麗,這也是一種拼搏。人的一生都在拼搏,為了拼搏,街上的行人匆匆奔走,路上的車輛匆匆飛馳……

        拼搏的人生沒有什么錯,是值得贊賞的。錯的是,我們在拼搏的時候,丟掉了很多寶貴的東西,許多人因為拼搏失去了從容享受生活的心態(tài),忘記了從容優(yōu)雅的微笑,匆匆的腳步只知道趕路,而忘記了趕路的同時,還要學(xué)會欣賞身邊的美景,學(xué)會悠然享受生活恩賜的一切。

        我們不乏見到有人吶喊著“時間就是金錢”的口號英勇地“沖鋒陷陣”,他們透支著健康、冒著生命危險去“拼殺”人生,并且樂此不疲。我們也不斷看到一些“成功人士”英年猝然辭世,他們留下英名、留下財富,也留下了遺憾!

        究竟是什么撥快了生活的節(jié)奏,讓人們爭先恐后的奔向死亡的邊界,是房子還是車?是權(quán)力還是名利?抑或是虛榮?總之,當(dāng)今社會很多人,被各種各樣原因誘惑著,匆匆已經(jīng)成了習(xí)慣,已經(jīng)放慢不了自己的腳步。難道,快,是成功的唯一選擇么?

        老祖宗告訴我們,心急吃不了熱豆腐,雞肉要用小火慢慢的燉,才會好吃;拜師學(xué)藝,至少三年才會有成;無論何種工匠,講究的都是慢工出細(xì)活??墒?,我們早已經(jīng)把老祖宗這套寶貴的生活哲學(xué)搞丟了。有“速度”掛帥,大家都不愿腳踏實地、按部就班,一蹴而就是大家的共同理想。

        看完下面《讀者》上刊載的這則故事,相信你一定會陷入沉思,至少會讓你心生波瀾,讓你對“快”有更深刻的認(rèn)識,或許會讓你重新審視自己目前的生活狀態(tài)。

        故事說:有個小孩在草地上發(fā)現(xiàn)了一個蛹,他把蛹撿回家,要看蛹如何化成蝴蝶。過了幾天,蛹上出現(xiàn)了一道小裂縫,里面的蝴蝶艱難掙扎了好幾個小時,身體似乎被什么東西卡住了,一直出不來。小孩想“助它一臂之力”,于是他拿起剪刀把蛹剪開,幫助蝴蝶脫蛹而出;可是此時的蝴蝶,身體臃腫,翅膀干瘦,根本飛不起來。小孩以為幾小時之后蝴蝶的翅膀會自動舒展開來,奮翅飛翔;可是他錯了,幾小時后,一切依舊。孩子拿起剪刀的一刻,已經(jīng)改變了蝴蝶的命運,從此它只能拖著臃腫的身子與干癟的翅膀,爬行一生,再也無法飛向大自然的懷抱。

        大自然有著無窮的奧秘,每一個生命的成長都有它自己的過程與路數(shù),所謂“瓜熟蒂落,水到渠成”。蝴蝶蛹中痛苦掙扎是它生命的必須,只有強壯了雙翅,才能有力破蛹成蝶。小孩善意的幫助,是好的念頭做壞了事,拔苗助長毀了蝴蝶的一生。

        直徑通幽——王逸飛 攝

        這個“快”的故事告訴我們,欲速則不達,物極必反。燉、熬、磨煉、挫折、掙扎,這些都是成長必經(jīng)的過程。想要急于成 功的人,別忘了日本名將德川家的一句名言:“人生必須背負(fù)重?fù)?dān),一步一步慢慢地走?!?/p>

        作家周寧說:“慢慢地走,穩(wěn)穩(wěn)地走,總有一天,你會發(fā)現(xiàn)自己是那走得最遠(yuǎn)的人。”

        一位日本知名大學(xué)博士生,本來擁有一份很有前途的職業(yè),但是有一天這位朋友卻突然宣布自己要回到鄉(xiāng)下,去經(jīng)營父親留下來的水產(chǎn)養(yǎng)殖,他所學(xué)專業(yè)與水產(chǎn)養(yǎng)殖相差萬里。這讓他的中國朋友很驚訝,而且更讓他的中國朋友吃驚的是,2007年的時候,中國朋友想勸說這位日本朋友來中國投資房地產(chǎn),這位朋友一口回絕,盡管中國朋友一再勸說,在中國房地產(chǎn)可以很快就把投入的錢賺回來,但是他絲毫不為所動。放慢腳步,穩(wěn)穩(wěn)向前,這就是日本的產(chǎn)品為什么總出精品的原因,盡管這些企業(yè)發(fā)展較慢,但是大多數(shù)企業(yè)都是專注于一個行業(yè),即使外界有再多的誘惑,它們也只是細(xì)細(xì)雕琢自己的產(chǎn)品,很少涉足行業(yè)外的業(yè)務(wù),因此公司大多數(shù)情況下發(fā)展的極慢,只有在經(jīng)過一段時間的積淀后,才會出現(xiàn)短暫的快速發(fā)展。

        能夠長期生存下來并在行業(yè)內(nèi)占據(jù)優(yōu)勢的企業(yè)并不是靠快取勝,而是以專注取勝,以穩(wěn)取勝。也正是因為慢穩(wěn),他們的產(chǎn)品都有藝術(shù)的美感,是工作,同時也是生活的享受。

        清華大學(xué)哲學(xué)系教授、博導(dǎo)鄒廣文在《人民論壇》的一篇文章中寫道:中國的改革開放已經(jīng)走過30年,這30年里,“快”,成了我們今天生活中的主色調(diào)。的確,在對“快”的追尋中,我們的經(jīng)濟與社會生活發(fā)生了歷史性巨變,用一句流行的話“中國用30年走完了西方150年的發(fā)展歷程”。在“快”的氛圍中我們告別貧窮步入溫飽和小康,并日益贏得世界的關(guān)注。

        一個不爭的事實是,在“快”的追求背后,我們的發(fā)展也出了一系列問題,物質(zhì)環(huán)境、社會生活、心靈感受等都在“快”節(jié)奏中產(chǎn)生價值錯位,與改革的初衷背道而馳,如:文化要快餐的,工作要高效的,發(fā)展要加速的,升遷要飛速的,愛情要速配的。

        古諺說“三十年河?xùn)|,三十年河西”,下一個30年如何發(fā)展,是我們應(yīng)該深思的問題。經(jīng)濟發(fā)展方式要轉(zhuǎn)變,環(huán)境保護、節(jié)能減排……所有的目的都為提高國民的尊嚴(yán),提高人的生存與發(fā)展質(zhì)量,造就21世紀(jì)中國人的幸福生活??傮w價值觀的轉(zhuǎn)變,也使得我們對“快”與“慢”的追求有了新解讀。

        當(dāng)我們的整個生活都向快節(jié)奏邁進,慢已經(jīng)變成了非常奢侈的事情。如果說前“河?xùn)|”的30年我們強調(diào)快是迫于生活的壓力,是不得已而為之,那么今天我們以社會可持續(xù)性發(fā)展為目標(biāo),就應(yīng)該有一顆平常心,避免浮躁與急功近利,發(fā)展的同時要更加注重文化品質(zhì)的提升。慢應(yīng)當(dāng)成為我們不可或缺的生活狀態(tài)。

        靜下心來深思,我們會感到快從來都不是生活的目的。因為在快的追趕中,心靈往往會追不上身體,錯過一路的美景,只關(guān)注目標(biāo)和結(jié)果,忽略了對人生過程的感受,丟失了生命中最可寶貴的東西。

        慢,是一種哲學(xué)追求,貴在精益求精、一絲不茍。因為在慢的思緒中,事物的真相才逐漸變得清晰,在這種情形下,慢就是一種快,就是一種智慧。同時慢還有利于提高人們達成目標(biāo)的耐力,積累文化與文明的真正成果。例如對于科學(xué)家的科學(xué)活動而言,深度的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)要大于速度,速度永遠(yuǎn)是與正確率成反比的,速度越快正確率越低;速度與深度也是成反比的,速度越快越不細(xì)致,越不能夠深思熟慮。這一道理同樣適用于藝術(shù)創(chuàng)造和生活的方方面面。

        生活在當(dāng)代的我們的確不可能像古人那樣優(yōu)哉游哉,但至少我們還能夠忙里偷閑,每天用些許的時間來品味一下生活:澆澆花草的同時欣賞一下花的美麗,喝喝茶的同時品品茶特有的香濃,看看雜志的時候再讀些有營養(yǎng)的知識,回到家的時候給父母談?wù)勑r候的事,和朋友在一起吃飯時慢慢回憶一下過去的時光……就這樣,慢慢地,不急不躁,遠(yuǎn)離塵世的煩惱,讓自己的靈魂得到由衷的放松,這時候看生活,會感覺生活原來這樣豐富多彩,漸行漸近地向慢開進,生活自然會變得有滋有味。

        當(dāng)然有人會說,沒一個傻瓜不想享受生活,但我們是迫于無奈。即使如此,生活也沒有理由讓你馬不停蹄,你還是可以放慢腳步,享受人生。放慢腳步,不代表拖拉、散漫、懶惰,“慢”是一種心態(tài),是一種智慧、隨意、細(xì)致而浪漫的生活方式。它會讓人更加懂得珍惜生命、高效工作,生命將更優(yōu)雅、更健康、更幸福!慢的方式有很多種,比如暫時擱置煩惱,和家人好好享受一頓團圓飯,談?wù)劚舜碎_心的事;飯后和家人出去散散步,感受一下晚風(fēng)的清涼,星空的燦爛……這樣的慢慢放松也是給自己充電補充能量啊,從而讓你擁有更清醒的頭腦去面對接下來的挑戰(zhàn)。

        慢的智慧也因人而異,需要自己去感悟提煉,每個人可以給予慢不同的詮釋,但只要自己覺得適合自己,能讓自己的靈魂得到滿足、生活質(zhì)量得到提高都是可取的。

        總之,人不應(yīng)該被快節(jié)奏的生活駕馭,而應(yīng)該成為生活的駕馭者,一張一弛,在快中享受慢的樂趣,在慢中享受生活的幸福和美好。畢竟生命中大部分的美好事物都是短暫易逝的,只有慢下腳步,才能好好地享受它們、品嘗它們。

        米蘭·昆德拉在他的小說《慢》中寫道:“大多數(shù)的城中男女,一心想著超車(以最快的速度,賺更多的錢,住更大的房子,穿更好的衣服,爬更高的位置,做更大的事業(yè))。久而久之,也就習(xí)慣了全力以赴,全然無趣的生活了。”

        按理說,為實現(xiàn)理想而全力以赴,乃人生樂事;若夢想成真,則更是幸事一樁。然而在大師眼里,怎么反成了“全然無趣”的生活了呢?

        大抵是因為我們在人世間風(fēng)風(fēng)火火渾渾噩噩,已經(jīng)把自己完全交給了機會和壓力去支配,腳步快得無暇顧及理想的初衷,來不及欣賞沿途的景致,最終的結(jié)果反而是迷失了方向,迷失了自己。

        畢竟,世界無限廣闊,誘惑永無止境,機會和壓力永遠(yuǎn)并存。不如適當(dāng)放慢自己生活的節(jié)奏,拋下暫時的困擾,以求心靈的寧靜充實。

        當(dāng)然,放慢腳步不是瞻前顧后畏縮不前,更不是心如止水閉關(guān)自守。而是選擇一種更從容的方式,更飽滿多姿的心態(tài),投入到生活中去。

        小孩子和長輩們一起爬山,都喜歡風(fēng)風(fēng)火火地往山頂趕,得意地超過那些沿途悠然賞花覓景的人們,可剛汗涔涔地站到山頂,就又嘟囔著無聊了。因為小孩子還未明白:爬山,其實也是尋覓、享受的過程。

        從兒時起,我們就不停地受著“占盡先機,快人一步”的教育,只有這樣,方能“脫穎而出,出人頭地”。于是乎,在這樣的教導(dǎo)中,大多數(shù)人都開始疲于奔命,我們便漸漸身處一個快節(jié)奏的時代。

        《西游記》中,孫悟空一個筋斗把唐僧背上西天無疑是最快的取經(jīng)方式,但是吳承恩,卻要讓他們必須歷經(jīng)九九八十一難,才能取得真經(jīng),取經(jīng)的過程,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比結(jié)果重要。我們所有人也都更愛看他們一步一坎地降妖除魔,因為體驗經(jīng)歷才是生活的真諦。

        木心先生在《明天不散步了》一文中說:“生活是這樣的,有些事情還沒有做,是一定要做的……另有些事情做了,卻沒有做好。”生活就是這個樣子,有些事情急也急不來。

        個人的精力、注意力、時間都是有限的,通過放慢節(jié)奏我們可以使他們能盡善其用。慢,是時間送給我們的最好禮物,歲月匆匆,時光荏苒,在慢中,我們的心靈才會本能地?fù)肀Ш透惺苌?,我們才能逐漸懂得去關(guān)注生命里真正重要的事物,去感悟生命的意義,而不被細(xì)枝末節(jié)所糾纏。用從容自在的心情去體驗時間,用享受的心態(tài)面對我們的學(xué)習(xí)、工作,你會意外地發(fā)現(xiàn)生活中許多不曾被發(fā)現(xiàn)的快樂。

        智慧之光:只要用心并細(xì)心地做好一定要做的事,無論平凡或偉大,都是生命最華麗的樂章。如果我們只追求數(shù)量和速度,囫圇吞棗般地做了許多事,那到頭來還不是滋味全無?難道每個人注定要在心里造一座讓自己累卻不放棄攀爬的大山……我們需要做的是從山底踽踽向上,且行且欣賞,且看且珍惜。

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