【原文】

“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦①。故人不獨(dú)親其親②，不獨(dú)子其子③。老有所終④，壯有所用，矜寡孤疾皆有所養(yǎng)。貨惡其棄于地，不必藏于己；力惡其不出于身⑤，不必為人⑥。是以奸謀閉而不興，盜竊亂賊不作。故外戶而不閉，謂之大同⑦?！?/p>

【注釋】

①講信修睦：講求信用，和人們和睦相處。②不獨(dú)親其親：不只是敬奉自己的父母。③不獨(dú)子其子：不只是疼愛(ài)自己的子女。④終：指安享天年。⑤力惡其不出于身：惡：唯恐，恐怕。舊注：“言力惡其不出于身，不以為德惠也?！雹逓槿耍骸抖Y記·禮運(yùn)》作“為己”。⑦大同：儒家的理想社會(huì)。

【譯文】

“大道通行的時(shí)代，天下為大家所公有，選舉賢能的人，講求誠(chéng)信，致力友愛(ài)。所以人們不只敬愛(ài)自己的雙親，不只疼愛(ài)自己的子女。社會(huì)上的老人都能安度終生，壯年人都能發(fā)揮自己的才能，鰥夫、寡婦、孤兒和殘疾人都能得到供養(yǎng)。人們厭惡把財(cái)物浪費(fèi)不用，但不必要收藏到自己家里；人們擔(dān)心自己的智力體力不能得到發(fā)揮，但不是為了個(gè)人的利益。因此奸詐陰謀的事不會(huì)發(fā)生，盜竊財(cái)物擾亂社會(huì)的事情不會(huì)出現(xiàn)。所以家里的大門(mén)不必緊鎖，這就叫做大同世界。