羅馬帝國強(qiáng)盛的時期，被廣泛稱之為群星璀璨、風(fēng)云聚匯的時代。一連串耀眼的名字——費(fèi)邊、加圖、漢尼拔、愷撒、龐培、斯巴達(dá)克斯、屋大維等皆名聞遐邇，這個將星云集的時代創(chuàng)造了太多的經(jīng)典值得我們?nèi)セ匚丁?/p>

費(fèi)邊

費(fèi)邊·馬克西姆(約公元前260－前203年)出身貴族，先后5次出任羅馬執(zhí)政官，是古羅馬著名的政治領(lǐng)袖和軍事家。

第二次布匿戰(zhàn)爭期間，費(fèi)邊指揮羅馬軍隊(duì)作戰(zhàn)，他根據(jù)敵強(qiáng)我弱的客觀形勢，針對迦太基軍隊(duì)遠(yuǎn)離本土、孤軍深入、后援困難、不能持久作戰(zhàn)的特點(diǎn)，采用遷延戰(zhàn)術(shù)，避免與強(qiáng)大敵人正面決戰(zhàn)，而在山區(qū)與敵周旋，消耗和疲憊迦太基軍，使其無所施展，史稱“費(fèi)邊戰(zhàn)術(shù)”。費(fèi)邊遭速勝派及不理解人士反對，壓力頗大，被譏諷為“拖延者”。戰(zhàn)爭延續(xù)達(dá)16年之久，戰(zhàn)局的最終結(jié)果證明了費(fèi)邊的遠(yuǎn)見卓識。

“拖延者”從此變成一個受人尊敬的稱號，他的戰(zhàn)略在以后的日子里得到了很好的執(zhí)行。費(fèi)邊除了在公元前209年收復(fù)他林頓以外，只在軍事上取得了很小的成就。但是普魯塔克告訴我們，這次勝利中，費(fèi)邊做出的貢獻(xiàn)甚至超出了我們通常認(rèn)為的他林頓軍事首領(lǐng)李維烏斯·馬卡圖斯。當(dāng)李維烏斯吹噓自己收復(fù)城市的巨大功勞時，費(fèi)邊是這樣回答的:“當(dāng)然，如果不是您把它丟掉，我們又怎么能重新收復(fù)它呢?”

第二次布匿戰(zhàn)爭晚期，羅馬軍界冉冉升起一顆新星——將門出身的軍事統(tǒng)帥西庇阿。為了盡快戰(zhàn)勝漢尼拔，西庇阿向元老院闡述了一個大膽的戰(zhàn)略設(shè)想:以其人之道還治其人之身，派遣一支精銳的遠(yuǎn)征軍從海路進(jìn)攻迦太基本土，迫漢尼拔回援，以解除漢尼拔對意大利的長期威脅。意想不到的是，西庇阿的計(jì)劃遭到了年邁的費(fèi)邊的堅(jiān)決反對。尤為甚者，費(fèi)邊竟然羅織了一堆莫須有的罪名上報元老院，要求逮捕西庇阿并對其進(jìn)行最嚴(yán)厲的審判。幸運(yùn)的是，元老院很快查清了真相，西庇阿在洗清罪名后，終于率軍踏上了遠(yuǎn)征迦太基的征程。此后的戰(zhàn)事完全按西庇阿的預(yù)想發(fā)展。得知西庇阿軍蹂躪本土的消息后，漢尼拔立即率所部撤離意大利回救。不久，兩位天才軍事統(tǒng)帥在迦太基的扎馬展開生死對決，漢尼拔主力全軍覆沒，他本人只身逃離戰(zhàn)場。扎馬戰(zhàn)后，迦太基政府被迫承認(rèn)戰(zhàn)敗，與西庇阿黯然簽署屈辱的城下之盟，第二次布匿戰(zhàn)爭以羅馬的全面勝利而告結(jié)束。當(dāng)勝利消息傳回羅馬本土?xí)r，費(fèi)邊憂郁成疾，抑郁而終。

同一個費(fèi)邊，卻給后人留下了截然相反的形象:時逢壯年，百折不撓，勇往執(zhí)著，運(yùn)籌帷幄，決勝千里，憂國憂民，令人動容;誰能想到，晚年的他，羅織罪名陷害年輕的西庇阿，幾成羅馬的罪人，反差之大，讓人費(fèi)解。當(dāng)然，在評價費(fèi)邊的功過時，也不能忽略這樣一種可能性:那就是費(fèi)邊對羅馬的忠誠并沒有改變，只是他沒有正確理解西庇阿的天才，以為西庇阿的冒險會讓羅馬再一次蒙受坎尼會戰(zhàn)那樣的災(zāi)難，因此千方百計(jì)地阻撓西庇阿遠(yuǎn)征迦太基。無論真相如何，有一點(diǎn)毋庸置疑:那就是在不同的環(huán)境和條件下，人的德和才都有可能發(fā)生變化，中外歷史上不乏這樣的例子。時易事移，當(dāng)條件和環(huán)境發(fā)生了變化，人會輕而易舉地滑向人性的另一面，甚至犯下可笑的低級錯誤。

費(fèi)邊無疑是一個傳奇人物，一個堅(jiān)忍不拔、勇敢無畏的代言人，他被稱作“羅馬之盾”，正如他的戰(zhàn)友馬可世·克勞狄烏斯·馬凱魯斯被稱為“羅馬之劍”。費(fèi)邊的對手漢尼拔位列世界名將的行列，費(fèi)邊和他的“費(fèi)邊戰(zhàn)術(shù)”同樣被永載史冊，政治學(xué)中經(jīng)常提到的“費(fèi)邊主義”亦來源于此。美國國父喬治·華盛頓亦曾被稱為“美洲的費(fèi)邊”。

漢尼拔

公元前6世紀(jì)末，在非洲北部出現(xiàn)了一個富強(qiáng)的奴隸制國家——迦太基。漢尼拔(公元前247－前183年)出生于迦太基一個世襲將領(lǐng)家庭，他的童年正處于第一次布匿戰(zhàn)爭時期。因羅馬人稱迦太基人為布匿人，所以他們之間的戰(zhàn)爭被稱為布匿戰(zhàn)爭。

漢尼拔從小就經(jīng)受著戰(zhàn)火的歷練，還在少年時期，父親命令他跪在祭壇前發(fā)誓:長大成人后，一定要與羅馬誓不兩立。25歲時，年輕的漢尼拔成為迦太基駐西班牙部隊(duì)的最高統(tǒng)帥。雖然年輕，卻意志堅(jiān)強(qiáng)、富有軍事才能，具備堅(jiān)韌不拔的毅力和吃苦耐勞的精神。有人曾這樣描寫他:“沒有一種勞苦可以使他的身體疲乏或精神頹喪?？崾钜埠?，嚴(yán)寒也好，他一樣受得了。無論在騎兵還是步兵里，他總是把其他人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面，第一個投入戰(zhàn)斗，交戰(zhàn)之后，最后一個退出戰(zhàn)場?！?/p>

漢尼拔上任后，就積極準(zhǔn)備對羅馬的戰(zhàn)爭。他不僅擬訂了古代戰(zhàn)爭史上少有的周密而詳盡的作戰(zhàn)計(jì)劃，還注意利用羅馬和意大利各同盟之間的矛盾，暗中派遣秘密使者，去爭取那些對羅馬心懷不滿的希臘城邦站在自己的一邊，由此形成反羅馬聯(lián)盟。漢尼拔完成了一系列對羅馬人作戰(zhàn)的準(zhǔn)備之后，決定迫使羅馬人首先向迦太基宣戰(zhàn)。為達(dá)此目的，他首先進(jìn)攻羅馬的西班牙同盟者——富足的薩貢姆城。薩貢姆城遭到突然襲擊后，急忙派使者前往羅馬求援。羅馬元老院向漢尼拔發(fā)出警告，漢尼拔反而責(zé)備羅馬干涉薩貢姆內(nèi)政。公元前218年，羅馬向迦太基宣戰(zhàn)，第二次布匿戰(zhàn)爭正式開始。

羅馬人本打算兵分兩路:一路從西西里進(jìn)攻迦太基本土;一路從西班牙登陸，以牽制漢尼拔的軍隊(duì)?？蓾h尼拔卻驚人地避開了羅馬人的主力，冒著極大的危險，率領(lǐng)大軍，從小道翻越了人跡罕至的阿爾卑斯山，攻入意大利本土，出其不意地沉重打擊了羅馬軍隊(duì)。羅馬軍隊(duì)措手不及，作戰(zhàn)計(jì)劃全被打亂。這次跨越阿爾卑斯山的遠(yuǎn)征，行程近900公里，漢尼拔的大軍克服了許多艱難險阻，只用了33天就越過了冰雪覆蓋、山高坡陡、巖多路滑的阿爾卑斯山，完成了被時人認(rèn)為不可能的行軍。走完這段異常艱苦的征程后，原本9萬步兵、1萬2千騎兵和幾十頭戰(zhàn)象組成的大部隊(duì)只剩下2萬步兵、6千多沒有馬的騎兵和一頭戰(zhàn)象了。剛被羅馬人征服的阿爾卑斯山居民仇恨羅馬統(tǒng)治者，所以，漢尼拔的軍隊(duì)下山時，一些高盧部落紛紛來投，漢尼拔得到了充足的人力和馬匹。經(jīng)過休整，精力充沛、斗志旺盛的迦太基士兵一舉打敗了羅馬部隊(duì)，這一勝利使徘徊觀望的高盧人很多轉(zhuǎn)到了漢尼拔的部隊(duì)。

公元前217年6月，漢尼拔采取迂回戰(zhàn)術(shù)，在意大利中部的特拉西美諾湖畔設(shè)下埋伏，把羅馬4個軍團(tuán)近3萬人的隊(duì)伍引進(jìn)了三面環(huán)山、一面臨湖的峽谷中，不到3小時漢尼拔的軍隊(duì)結(jié)束了戰(zhàn)斗。羅馬損失慘重，執(zhí)政官戰(zhàn)死，1萬5千人陣亡，幾千人被俘，僅剩6千人沖出重圍，逃入附近的一個村莊。漢尼拔的士兵窮追不舍，在繳械留命的條件下羅馬士兵全部投降。漢尼拔區(qū)別對待俘虜，命令給羅馬士兵全部帶上枷鎖，立即釋放了無羅馬公民權(quán)的意大利人。公元前216年8月，著名的坎尼戰(zhàn)役爆發(fā)。當(dāng)時羅馬軍隊(duì)有步兵8萬、騎兵6千，而漢尼拔只有步兵4萬、騎兵1萬4千。經(jīng)過12小時的激戰(zhàn)，羅馬軍大敗，損失7萬余人，漢尼拔只損失不到6千人，創(chuàng)造了古代軍事史上以少勝多的輝煌戰(zhàn)例。

公元前196年，漢尼拔當(dāng)選為迦太基最高行政官，實(shí)行了許多重大改革。但這些改革措施遭到貴族寡頭們的強(qiáng)烈反抗。他們向羅馬政府告密，誣陷漢尼拔準(zhǔn)備發(fā)動新的反羅馬戰(zhàn)爭。他們想借此機(jī)會加害漢尼拔。已臣服于羅馬的迦太基政府竟準(zhǔn)備用漢尼拔來換取羅馬人的歡心，漢尼拔萬般無奈下連夜逃出家鄉(xiāng)。羅馬人不肯留下后患，繼續(xù)對其跟蹤追捕。公元前183年，在無路可逃的情況下，漢尼拔在異國他鄉(xiāng)服毒自殺。

漢尼拔以大無畏的氣概毅然赴險，困境中舉止自如，抱著拳拳愛國之心本應(yīng)做出更輝煌的偉業(yè)，卻落個悲慘的結(jié)局，實(shí)在令人可悲可嘆。他的軍事才能絕對不輸拿破侖，從個人的魅力到充滿藝術(shù)色彩的戰(zhàn)爭指揮，以及所表現(xiàn)出的堅(jiān)韌不拔的精神，堪稱世界軍事史上最杰出的將領(lǐng)之一。羅馬人稱他為“戰(zhàn)略之父”，羅馬人能認(rèn)識到戰(zhàn)略的重要性也是在同他作戰(zhàn)失敗后才慢慢學(xué)會的。

愷撒

蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒(公元前102－前44年)即愷撒大帝，羅馬共和國末期杰出的軍事統(tǒng)帥、政治家。公元前60年，愷撒與龐培、克拉蘇秘密結(jié)成前三巨頭同盟，隨后出任高盧總督，花了8年時間征服了高盧全境(大約是現(xiàn)在的法國)，還襲擊了日耳曼和不列顛。公元前49年，他率軍占領(lǐng)羅馬，打敗龐培，集大權(quán)于一身，實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治并制定了儒略歷。愷撒生平有兩大事跡，一是征服高盧、遠(yuǎn)征不列顛，深刻影響了后來西歐的歷史;二是推行改革，改變暴力統(tǒng)治，維護(hù)社會的健康生存。前者，愷撒成功完成;后者，愷撒遭遇慘敗，以致羅馬成為名副其實(shí)的帝國，賢君難見，昏君屢出。

約公元前60年，愷撒被森圖利亞大會選舉為羅馬共和國的執(zhí)政官，成為羅馬的最高長官。此時，龐培正在元老院爭取安置退伍老兵的土地，卻遭到失敗;已經(jīng)成為羅馬最富有者的克拉蘇，正在為獲得對抗帕提亞所需的軍隊(duì)控制權(quán)犯愁。執(zhí)政官愷撒也需要龐培的聲望和克拉蘇的金錢，因此他成功地使兩人言歸于好(龐培和克拉蘇在公元前70年那次共掌執(zhí)政官之后結(jié)怨)，三人于公元前60年訂立盟約，目的是使“這個國家的任何一項(xiàng)措施都不得違反他們?nèi)酥坏囊庠浮?蘇維托尼烏斯語)。歷史學(xué)家將這個聯(lián)盟稱為“前三頭同盟”。為了鞏固這一政治聯(lián)盟，50歲的龐培還娶了愷撒年僅14歲的獨(dú)女茱莉婭。

三人結(jié)盟后，勢力大增。在畢布路斯宣布有不祥征兆欲終止會議的時候，愷撒竟粗暴地動用武力，將這位同僚趕了出去，而在次日的元老院會議上，竟然無人敢對此提出批評或議論。畢布路斯因此失望，以致作為執(zhí)政官的第一項(xiàng)政令，便是退出所有政治活動。從此，這位愷撒的政敵，只能躲在家中通過信使，向元老院或公民大會發(fā)出不祥征兆，直到任期結(jié)束。在完成執(zhí)政官任期之后，愷撒被授予作為總督管理北高盧(今法國南部)和伊利里亞(今巴爾干半島亞得里亞海沿岸地區(qū))5年(公元前58－前53年)的權(quán)力。但是野心勃勃的愷撒似乎并不滿足于這些，幾乎在剛到任的時候，他便發(fā)動了高盧戰(zhàn)爭(公元前58－前49年)。經(jīng)過9年的作戰(zhàn)，愷撒奪取了整個高盧地區(qū)。

高盧戰(zhàn)爭的巨大聲望，讓身在羅馬的龐培感到不安。公元前53年，東征帕提亞的克拉蘇戰(zhàn)敗身亡，三巨頭的平衡不再，元老院順勢拉攏龐培。公元前49年，元老院向愷撒發(fā)出召還命令，命令愷撒班師羅馬，愷撒回信表示希望延長高盧總督任期，元老院不但拒絕，還發(fā)出元老院最終勸告，表示愷撒如果不立刻回羅馬，將宣布愷撒為國敵。

愷撒帶軍團(tuán)到國境線盧比孔河。羅馬法律規(guī)定，任何指揮官皆不可帶領(lǐng)軍隊(duì)渡過盧比孔河，否則就是背叛羅馬。愷撒思索半天之后，講出一句名言:“渡河之后，將是人世間的悲劇;不渡河，則是我自身的毀滅?！庇谑?，他率軍團(tuán)渡過盧比孔河。愷撒的舉動震動龐培以及元老院共和派議員，他們沒想到愷撒竟然如此大膽，急忙攜帶親信逃離意大利半島。愷撒兵不血刃進(jìn)入羅馬城，要求剩余的元老院議員選舉他為獨(dú)裁官。

公元前48年，愷撒在法爾薩拉斯會戰(zhàn)中徹底擊敗龐培，并追擊龐培到埃及。埃及人為了討好愷撒，讓他支持現(xiàn)任國王托勒密十三世，刺殺龐培之后，將龐培的人頭獻(xiàn)給愷撒。然而，愷撒卻宣布埃及王位由托勒密十三世與他的姐姐克利奧佩脫拉(即埃及艷后)共享。此舉惹惱埃及人，遂爆發(fā)亞歷山大戰(zhàn)役。愷撒帶領(lǐng)的第六軍團(tuán)艱苦抵抗埃及軍，再加上援軍到達(dá)，徹底擊敗埃及軍，托勒密十三世陣亡，克利奧佩脫拉登上埃及王位。

回到羅馬后，為了加強(qiáng)中央集權(quán)制，鞏固統(tǒng)治基礎(chǔ)，愷撒積極推動各項(xiàng)改革，包括給予北意大利和西西里島人羅馬公民權(quán)、請專家制作儒略歷、建立和平廣場等。愷撒一方面加強(qiáng)羅馬帝國與其他帝國的聯(lián)合，另一方面提高了各行省的地位，削弱元老貴族的勢力。所以，愷撒的獨(dú)裁和改革遭到一部分元老貴族的堅(jiān)決反對，其代表人物是布魯圖和卡西烏斯。公元前44年，愷撒被推舉為終身獨(dú)裁官。元老院、公民大會和各種官職雖然形式上保存，但實(shí)權(quán)集于愷撒，他的出身被神化，他已經(jīng)成為羅馬世界至高無上的主宰者。同年，愷撒遭到布魯圖所領(lǐng)導(dǎo)的元老院成員暗殺身亡，死后被按照法令列入眾神行列，被尊為“神圣的尤利烏斯”。

愷撒是羅馬帝國的奠基者，被一些歷史學(xué)家視為羅馬帝國的無冕之皇，有“愷撒大帝”之稱。有人甚至將其視為羅馬帝國的第一位皇帝，以其就任終身獨(dú)裁官的日子為羅馬帝國的誕生日。有羅馬君主以其名字“愷撒”作為皇帝稱號，其后的德意志帝國及俄羅斯帝國君主亦以“愷撒”作為皇帝稱號。

斯巴達(dá)克斯

斯巴達(dá)克斯(約公元前120－約前70年)是巴爾干半島東北部的色雷斯人，羅馬侵入北希臘時，他被俘虜并賣為角斗場奴隸，送到卡普亞城一所角斗士學(xué)校參訓(xùn)。他和他的同伴克雷斯和奧梅尼奧斯在角斗士學(xué)校的廚房發(fā)起暴動，逃到維蘇威火山發(fā)動起義，起義隊(duì)伍由70余名角斗士很快發(fā)展為10萬人，并多次戰(zhàn)勝羅馬軍隊(duì)。

布魯提翁戰(zhàn)役是斯巴達(dá)克斯起義由盛轉(zhuǎn)衰的重要戰(zhàn)役。公元前72年秋，起義軍在意大利布魯提翁半島集結(jié)，計(jì)劃乘基利基海盜船渡過墨西拿海峽前往西西里;但海盜不守信用，沒有提供船只，斯巴達(dá)克斯自造木筏渡海的計(jì)劃也未能實(shí)現(xiàn)。這時，克拉蘇恢復(fù)了古老的“十一抽殺律”，并在起義軍身后、陸地最狹窄處挖掘了一道兩端通海的大壕溝，切斷其撤回意大利的退路。經(jīng)過激戰(zhàn)，斯巴達(dá)克斯突破了攔阻，但在突擊中，軍隊(duì)損失近三分之二。

阿普里亞戰(zhàn)役是斯巴達(dá)克斯起義最終失敗的戰(zhàn)役。公元前71年，斯巴達(dá)克斯欲通過布林底西港前往希臘，羅馬元老院分別從西班牙和色雷斯將龐培與路庫魯斯的軍隊(duì)調(diào)來增援克拉蘇。為了阻止羅馬軍隊(duì)會合，斯巴達(dá)克斯快速將部隊(duì)開向北方，直接攻擊克拉蘇。在阿普里亞省南部的激戰(zhàn)中，起義軍以少敵多，遭到慘敗，包括斯巴達(dá)克斯在內(nèi)的6萬名起義者戰(zhàn)死，約5千人逃往北意大利，被龐培消滅，6千名俘虜被釘死在從羅馬城到加普亞沿路的十字架上。斯巴達(dá)克斯的余部在意大利許多地區(qū)堅(jiān)持戰(zhàn)斗達(dá)10年之久。

19世紀(jì)意大利作家拉法埃洛·喬萬尼奧里曾撰寫了一部以斯巴達(dá)克斯為原型的同名歷史小說。從作者的描寫中，我們可以看到以斯巴達(dá)克斯為首的角斗士們?yōu)闋幦∽杂珊妥饑?yán)，奮起反抗羅馬人的暴政，他們英勇頑強(qiáng)地與強(qiáng)大的敵人進(jìn)行斗爭，一次又一次地出奇制勝，重創(chuàng)羅馬軍隊(duì)。馬克思稱斯巴達(dá)克斯是“偉大的統(tǒng)帥，古代無產(chǎn)階級的真正代表”，列寧也贊譽(yù)他為“最大一次奴隸起義的一位最杰出的英雄”。二千多年來，斯巴達(dá)克斯作為一個不朽的人物，集勇氣和智慧于一身，勇于反抗暴政的光輝形象，為人們所記憶。

屋大維

蓋烏斯·屋大維，羅馬帝國的開國君主，元首政制的創(chuàng)始人，統(tǒng)治羅馬長達(dá)43年。他是愷撒的甥孫，公元前44年被愷撒收為養(yǎng)子并指定為繼承人，愷撒被刺后登上政治舞臺。公元前1世紀(jì)，他平息了企圖分裂羅馬共和國的內(nèi)戰(zhàn)，被元老院賜封為“屋大維”，并改組羅馬政府，給羅馬世界帶來了兩個世紀(jì)的和平與繁榮。

公元前44年3月，愷撒被刺殺時，屋大維正在阿波羅尼亞軍中，他年方十八，那些對手們常常下意識地輕視這個年輕人。然而，他反覆強(qiáng)調(diào)自己是愷撒的兒子以喚起人們對他的好感。到羅馬后，他發(fā)現(xiàn)權(quán)力掌握在謀殺愷撒的共和派馬爾庫斯·尤尼烏斯·布魯圖與卡西烏斯手中。經(jīng)過了一番斗爭和僵持之后，他與馬克·安東尼以及馬爾庫斯·埃米利烏斯·雷必達(dá)等愷撒的重要同僚組成同盟，組成“后三頭”的軍事獨(dú)裁。逐漸開始清理元老院，300元老與3 000騎士被籍沒產(chǎn)業(yè)并殞命，其中很大一部分籍沒的財(cái)產(chǎn)被用來擴(kuò)充軍隊(duì)。

安東尼與屋大維領(lǐng)軍追擊已經(jīng)逃往東方的布魯圖與卡西烏斯。在菲力比(馬其頓)，屋大維的大軍取勝，公元前42年，布魯圖與卡西烏斯自殺。屋大維返回羅馬，安東尼前往埃及，在那里，他與女王克利奧佩脫拉(埃及艷后)——尤利烏斯·愷撒的前任妻子，以及幼兒愷撒里昂的母親結(jié)盟。至此，羅馬的疆域西屬屋大維，東屬安東尼。屋大維在羅馬廣結(jié)人心，鞏固權(quán)力，并散布“安東尼越來越像個埃及人而非羅馬人”的謠言來中傷安東尼。到了公元前32年，屋大維向安東尼宣戰(zhàn)，并在希臘西岸的阿克提烏姆灣打敗了安東尼。安東尼逃往埃及，此后與屋大維再戰(zhàn)，戰(zhàn)敗而自殺。小愷撒則被屋大維無情殺死，以免影響其為愷撒唯一繼承人的身份。

屋大維憑手腕奪取了政權(quán)，用審慎的智慧統(tǒng)治羅馬。他為羅馬帶來了40年的和平與繁榮，史稱“羅馬和平”。他創(chuàng)立了羅馬第一支常備軍(包括海軍)，并把軍團(tuán)駐扎在邊境，以防止他們干預(yù)內(nèi)政。另創(chuàng)立禁衛(wèi)軍衛(wèi)戍京畿并保衛(wèi)皇帝。公元前26年至前19年的北西班牙山區(qū)戰(zhàn)役以勝利而告終。經(jīng)歷高盧騷亂的反復(fù)，阿爾平地區(qū)被征服。羅馬的疆域擴(kuò)展至多瑙河的自然疆域，加拉提亞省被羅馬占領(lǐng)。9年，條頓堡森林伏擊戰(zhàn)羅馬失利。自此羅馬向西部日耳曼的擴(kuò)張停止，他接受萊茵河為帝國的最終邊界。在東方，羅馬吞并了亞美尼亞和高加索，擴(kuò)張中止于帕提亞帝國的邊境。

內(nèi)政方面，屋大維用從帝國聚斂來的巨大財(cái)富提供給軍隊(duì)優(yōu)厚的待遇;他在首都大興土木，通過娛樂活動愉悅羅馬市民，并自夸“一座磚城在我手里變成了大理石的城市”。建造了新的元老院會所，建造了阿波羅神廟與尤利烏斯神廟，還在大角斗場附近建立神龕。據(jù)載，卡披托里烏姆神廟和龐培劇院俱為屋大維營造。他還建立了交通部，并完善了龐大的交通網(wǎng)，促進(jìn)了帝國的通訊、貿(mào)易及郵政發(fā)展。然而，一旦帝國不再對外擴(kuò)張，不能再通過侵略獲取財(cái)富，經(jīng)濟(jì)就開始停滯并逐漸衰退，屋大維之治從此視角看來就是帝國權(quán)力與繁榮的最高點(diǎn)。他曾試圖安置老兵務(wù)農(nóng)以復(fù)興農(nóng)業(yè)，但收效甚微，首都仍依賴埃及進(jìn)口的糧食。

屋大維強(qiáng)烈鼓勵對羅馬神祇尤其是阿波羅的崇拜，并把羅馬戰(zhàn)勝埃及的史實(shí)敘述為羅馬神祇戰(zhàn)勝埃及神祇，他贊助維吉爾就是懷著提高羅馬先人聲望之目的。屋大維還整頓世風(fēng)，贊美婚姻、家庭與生育，攻擊奢侈、豪庶婚、濫交(包括賣淫和同性戀)和通奸，但成效不大。屋大維還是文藝保護(hù)人，他幫助詩人、藝術(shù)家、雕塑家與建筑家進(jìn)行創(chuàng)作。他的統(tǒng)治時期是羅馬文學(xué)的黃金時期，在其保護(hù)下，賀拉斯、李維、奧維德與維吉爾脫穎而出。他贏得了幾乎整個羅馬知識界的贊譽(yù)，盡管很多人私下仍追念共和國。他運(yùn)用娛樂和慶祝其本人與其家族節(jié)日的手段贏得了群眾的支持。

許多人認(rèn)為屋大維是羅馬最偉大的皇帝。其政策無疑大大延長了羅馬的壽命，并開啟了羅馬的盛世，即“羅馬和平”。屋大維風(fēng)度翩翩且處事機(jī)警，可他并不像其養(yǎng)父愷撒或其對手安東尼般光彩照人。雖然后人常將其和尤利烏斯·愷撒混為一談，但其留給后人的遺產(chǎn)比其他兩人更持久。英文中8月(拉丁文Augustus，即羅馬人的六月)的月令是以屋大維的稱號——“奧古斯都”命名;在此之前它被叫作Sextilis(拉丁語中“六”的意思)。

回顧屋大維的統(tǒng)治和他留給羅馬的遺產(chǎn)，他的高壽容易被忽視，這是其帝制能夠長久的重要因素之一。除了第一政治外，其臣民不知道還有其他制度。要是他過早地去世(比如公元前23年)，事情可能就大不一樣了。羅馬共和國寡頭政治時期的連年內(nèi)戰(zhàn)和屋大維的長壽，是羅馬由共和制轉(zhuǎn)為帝制的決定性因素。他的創(chuàng)制在很多方面影響了此后的帝國政策:維持常備軍并屯軍邊境;皇位的繼承原則與方式;使用皇家的經(jīng)費(fèi)整飭首都。最重要的遺產(chǎn)是維持帝國在未來二百年的和平與繁榮。在帝國時代，他的行為被奉為明君典范，雖然后世羅馬皇帝都襲用“愷撒·奧古斯都”的稱號，但只有少數(shù)人真正配得上。