楊明慧著書傳史

在古代，核桃坪肖家有一戶改姓為楊的白馬人，家里比較富裕，生了一個兒子，取名楊明慧。當時陰平縣城有一戶薛家，很有名望。楊明慧的父親與薛家有些交往，就讓兒子把薛某拜為干爹。薛家見楊明慧長得虎頭虎腦，聰明靈性，就供養(yǎng)他讀書。楊明慧懂禮節(jié)，聽大人的話，勤奮好學，識了漢字，讀了不少書。

他長大成人后，扶弱濟困，深得白馬峪河白馬人的民心?？h太爺見他學識淵博，聲望好，便給他在縣衙里安排了一個差事。他口才出眾，善說會道，總管白馬河白馬人的事務。他看到了白馬人口傳歷史的弊端，就一生收集白馬人的歷史資料，臨死前寫出了一部白馬人的歷史書，名叫《白馬峪河番人根源及要事記錄》。這本手寫的書，沒有多抄，只有一份原稿。白馬人把這本書看做是傳家寶，誰被選為頭人，這本書就傳到誰的手里來保管。

有一年，立志山的一個人被選為四山班家的頭人。他繼位后，這本歷史書籍就傳到他的手里。有一個冬天，頭目人家里發(fā)生了嚴重的火災，火旺旺地燃燒起來，頭人奮不顧身，跳進了火里，他沒有搶救自己的財物，急著去搶書。剛把書拿到手，一根房梁掉下來，砸死了頭人，書也被燒掉了，完整的記載失傳了。書燒了以后，白馬人又用口傳，這就又回到“西番留話把，漢家留文書”的時代。

為了不使歷史遺忘，老人們都給下一代口傳本族的歷史。每年七月十五日，四山班家在中嶺山山頂叫做澤尼乃的這個地方，選舉頭人，規(guī)定誰人能把本族的歷史從頭到尾一一傳授下來，一點一滴都不漏掉，就選誰當本族頭人。七月十五日那一天，四山的男女都要穿上新穎的彩服，在澤尼乃草灘上拉成圈子跳唱，還要宰一頭牛，給新選的頭人還要送給一只牛腿。

（余楊富成講述，余林機采錄）