慷慨登車去，相期一節(jié)全。

殘生無可戀，大敵正當前。

知止窮張儉，遲行笑褚淵。

從茲分手別，對視莫潸然。

這是共產(chǎn)黨員、革命烈士楊匏安的《死前一夕作示獄友》詩，他面對反動派的威迫利誘堅強不屈，為革命慷慨捐軀，就義前夕仍然寫詩鼓勵戰(zhàn)友堅持斗爭，高尚情操千秋銘記！

楊匏安在廣州的革命經(jīng)歷，銘刻于中國共產(chǎn)黨黨史中。那時他就住在位于今越秀區(qū)的楊家祠內(nèi)，楊家祠在大革命時期是共產(chǎn)黨的重要活動場所之一。

這座楊家祠是今越華路116號廣東省輕工業(yè)廳大院內(nèi)自編第五棟。原是香山縣南屏（今屬珠海市）北山楊氏家族在廣州建的宗族祠堂，也是楊姓子弟到廣州考試時的落腳地方，故又名“泗儒書室”。楊家祠有幸保存至當代，雖然如今僅存前座，但尚可見青磚外墻。2002年9月，楊家祠被公布為廣州市登記保護文物單位。楊匏安是1918年舉家遷到此處居住的。

今廣州越華路116號的楊家祠

楊匏安像

楊匏安（1896—1931），原名麟燾，又名錦燾，筆名匏庵，廣東香山南屏北山村（今屬珠海）人。出生于茶商家族，早年喪父，靠母親做手工維持生活。少年時他在鄉(xiāng)下讀書，中學(xué)時考入兩廣高等學(xué)堂附設(shè)中學(xué)（今廣州廣雅中學(xué)）讀書，畢業(yè)后回鄉(xiāng)任小學(xué)教員。他生性耿直，讀書時曾目睹校長貪污，憤而揭露，豈料反遭誣陷被捕入獄。出獄后與同姓兄弟到日本留學(xué)，了解西方各種流派的社會思潮，思想更傾向進步，認識了一批思想進步的朋友。

1916年，楊匏安從日本回到家鄉(xiāng)，與吳佩琪結(jié)婚。1918年初，他舉家遷到廣州，住進楊家祠，后到時敏中學(xué)任教。此時，他在日本認識的朋友陳大年任《廣東中華新報》主筆（總編輯），力邀他兼任該報記者，于是楊匏安在該報發(fā)表了一系列文章。1919年五四運動爆發(fā)后，楊匏安積極投身反帝愛國斗爭，并在《廣東中華新報》上發(fā)表介紹國外各種社會科學(xué)學(xué)說的文章。其中從1919年11月11日至12月14日期間，用19天時間連載了《馬克思主義》一文，是華南地區(qū)最早系統(tǒng)介紹馬克思主義的文章，與李大釗同年在北方發(fā)表的《我的馬克思主義觀》，都為中國早期傳播馬克思主義的不朽之作，后人稱“北李南楊”。

1921年，楊匏安加入中國共產(chǎn)黨，在他先后任教的南武中學(xué)、省立甲種工業(yè)學(xué)校指導(dǎo)學(xué)生運動。此時他發(fā)表長篇白話文《馬克思主義淺說》，再次介紹了馬克思的唯物史觀和政治經(jīng)濟學(xué)；爾后又發(fā)表《無產(chǎn)階級與民治主義》，對無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級合作問題作了探索，他的文章極受學(xué)生歡迎。他代理廣東區(qū)團委書記時，深入到鐵路工人中活動，培養(yǎng)工運骨干，逐步建立了廣三、廣九和粵漢鐵路的黨、團支部。

1923年6月，中共“三大”在廣州召開，決定同國民黨合作，共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨。次年1月，國民黨在廣州召開第一次全國代表大會，楊匏安被推舉為國民黨中央組織部秘書。1924年10月，中共廣東區(qū)委成立，楊匏安任監(jiān)察委員。次年6月，他與鄧中夏等先后到香港發(fā)動省港大罷工。7月1日，他被香港政府警方逮捕，關(guān)押了50天后被“驅(qū)逐出境”，后回廣州。11月，在國民黨廣東省黨部第一次代表大會上，他當選為省黨部常委兼組織部長。1926年1月，在國民黨第二次全國代表大會上，他當選為中央委員、常委，并任中共駐國民黨中央黨團書記。當時，國民黨右派極力反對國共合作，他旗幟鮮明地予以駁斥。

1927年上海“四一二”反革命政變后，廣州國民黨當局也于4月15日大舉搜捕共產(chǎn)黨員。楊匏安得陳大年掩護躲過搜捕，離開廣州到了武漢，參加中共“五大”，被選為中共中央監(jiān)察委員，緊接著又參加了中共中央“八七”緊急會議。之后他按黨的指示先后到上海、香港、新加坡等地開展地下工作。

1929年，楊匏安回到上海，在中共中央機關(guān)中參與黨報編輯出版工作。后因印刷機關(guān)暴露而被捕，得周恩來等中央領(lǐng)導(dǎo)人大力營救，被關(guān)8個月后獲釋。次年，他任中共中央農(nóng)民運動委員會農(nóng)民部副部長。1931年7月，他與16人同時被捕。在獄中，他堅貞不屈，對蔣介石的幾次勸降都嚴詞拒絕，被蔣下令就地秘密槍決，年僅35歲。

新中國成立后，楊匏安的主要著作被編成《楊匏安文集》出版。如今楊家祠雖然已被新建筑所包圍而不為人注意，但楊匏安烈士的精神永垂不朽！