毛澤東黨報(bào)理論
二、毛澤東黨報(bào)理論
毛澤東黨報(bào)理論,是毛澤東新聞思想體系的最高層次,是統(tǒng)率整個(gè)思想體系的靈魂。它是毛澤東作為中國(guó)共產(chǎn)黨最高領(lǐng)導(dǎo)人站在黨的建設(shè)立場(chǎng),根據(jù)現(xiàn)代政黨政治運(yùn)行的規(guī)律,結(jié)合中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨報(bào)刊活動(dòng)的實(shí)踐提出來(lái)的。在這個(gè)部分里,毛澤東解決了黨報(bào)的使命、辦報(bào)方針及黨報(bào)工作者必須遵循的黨性原則等問(wèn)題。
(一)黨報(bào)使命觀
近代報(bào)刊自問(wèn)世以來(lái),便一直是階級(jí)的輿論工具。各階級(jí)依其經(jīng)濟(jì)政治實(shí)力的大小而擁有規(guī)模不等的新聞宣傳系統(tǒng),并賦之以獨(dú)特的使命。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)中,報(bào)刊又成為它們的重要武器。毛澤東認(rèn)為,黨報(bào)作為革命文化的重要環(huán)節(jié),“在革命前,是革命的思想準(zhǔn)備;在革命中,是革命總戰(zhàn)線中的一條必要和重要的戰(zhàn)線”[18],“是團(tuán)結(jié)自己、戰(zhàn)勝敵人必不可少的一支軍隊(duì)。”[19]它對(duì)于“全體人民,有極大的組織、鼓舞、激勵(lì)、批判、推動(dòng)的作用。”[20]這些論述,揭示了黨報(bào)的重大使命。
具體來(lái)說(shuō),毛澤東揭示出的黨報(bào)使命,主要有以下幾點(diǎn)。
其一是宣傳黨的政策。1941年,在延安《解放日?qǐng)?bào)》尚未正式出版時(shí),毛澤東就指出:“一切黨的政策,將經(jīng)過(guò)《解放日?qǐng)?bào)》與新華社向全國(guó)宣達(dá)?!?sup>[21]在他看來(lái),共產(chǎn)黨人不同于其他政黨的重要區(qū)別之一,就是斗爭(zhēng)目標(biāo)的公開(kāi)性和群眾性?!拔覀兊恼?,不光要使領(lǐng)導(dǎo)者知道,干部知道,還要使廣大的群眾知道?!痹鯓邮箯V大群眾了解黨的政策?渠道之一就是報(bào)刊。因而“有關(guān)政策的問(wèn)題,一般都應(yīng)當(dāng)在黨的報(bào)紙上或刊物上進(jìn)行宣傳”?!皥?bào)紙的作用和力量,就在它能使黨的綱領(lǐng)路線,方針政策,工作任務(wù)和工作方法,最迅速最廣泛地同群眾見(jiàn)面”[22],使黨的政策直接轉(zhuǎn)變?yōu)槿罕姷膶?shí)際行動(dòng)。
其二是傳播典型經(jīng)驗(yàn)。共產(chǎn)黨的路線是人民的路線,只有全體群眾行動(dòng)起來(lái),集中在黨的旗幟下,才能實(shí)現(xiàn)黨的最終目標(biāo)。而在群眾中間,知識(shí)水平、工作能力、覺(jué)悟程度又是不盡一致的。這就需要先進(jìn)帶動(dòng)后進(jìn)、典型促進(jìn)一般。因此“領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任,就是不但指出斗爭(zhēng)的方向,規(guī)定斗爭(zhēng)的任務(wù),而且必須總結(jié)具體的經(jīng)驗(yàn),向群眾迅速傳播這些經(jīng)驗(yàn),使正確的獲得推廣,錯(cuò)誤的不致重犯”[23]。
其三是制造革命輿論,反擊反革命宣傳。毛澤東認(rèn)為:“一個(gè)新的社會(huì)制度的誕生,總是要伴隨一場(chǎng)大喊大叫的,這就是宣傳新制度的優(yōu)越性,批判舊制度的落后性?!?sup>[24]而作為舊制度的直接受益者的反動(dòng)階級(jí),必不甘心于自己的失敗,它們必然會(huì)從宣傳乃至軍事上進(jìn)行反撲,破壞革命的名聲,污蔑革命的目的。對(duì)此無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨報(bào)決不能聽(tīng)之任之,而應(yīng)該“向反革命宣傳反攻,以打破反革命宣傳”[25]。
其四是組織群眾,推進(jìn)革命運(yùn)動(dòng)。早在紅軍時(shí)期,毛澤東就認(rèn)為:“紅軍宣傳工作的任務(wù),就是擴(kuò)大政治影響,爭(zhēng)取廣大群眾。由這個(gè)宣傳任務(wù)之實(shí)現(xiàn),才可以實(shí)現(xiàn)組織群眾,武裝群眾,建立政權(quán),消滅反動(dòng)勢(shì)力,促進(jìn)革命高潮等紅軍的總?cè)蝿?wù)。”[26]抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東又規(guī)定《解放日?qǐng)?bào)》的使命為“團(tuán)結(jié)全國(guó)人民戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義”[27]。聯(lián)系到前面三條,不難看出它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。不通過(guò)黨的政策宣傳、經(jīng)驗(yàn)傳播和輿論的制造,就不可能組織起廣大的民眾,也就是說(shuō),前面三大使命的實(shí)現(xiàn)是組織群眾的前提;而組織群眾推進(jìn)革命運(yùn)動(dòng),則是宣傳政策、傳播經(jīng)驗(yàn)、制造輿論的目的。
此外,毛澤東還很重視黨報(bào)的批評(píng)監(jiān)督作用,認(rèn)為這是發(fā)揮群眾積極性的重要途徑。而這種積極性“必須具體地表現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、干部和黨員的創(chuàng)造能力,負(fù)責(zé)精神,工作的活躍,敢于和善于提出問(wèn)題、發(fā)表意見(jiàn)、批評(píng)缺點(diǎn),以及對(duì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部從愛(ài)護(hù)觀點(diǎn)出發(fā)的監(jiān)督作用”[28],并強(qiáng)調(diào)黨報(bào)批評(píng)應(yīng)從有利于革命,有利于團(tuán)結(jié)的立場(chǎng)出發(fā),不能把它用作攻擊個(gè)人的工具,同時(shí)還要避免片面性。只有這樣,黨報(bào)才能促進(jìn)而非阻礙社會(huì)的發(fā)展。
毛澤東的黨報(bào)使命觀是很深刻的。但是總的看來(lái),他所揭示的使命基本上偏重黨報(bào)的政治功能。宣傳政策也好,組織群眾也好,制造輿論也好,批評(píng)監(jiān)督也好,基本上是在報(bào)刊作為政治斗爭(zhēng)工具的意義上講的。這在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,是可以理解的。然而,歷史已經(jīng)證明,在新中國(guó)成立以后,尤其是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)成為我黨頭等大事的情況下,仍然過(guò)分強(qiáng)調(diào)這種偏重于政治功能的使命觀,就不利于黨報(bào)事業(yè)、廣播電視事業(yè)的全面發(fā)展了。
(二)辦報(bào)方針
全黨辦報(bào),全民辦報(bào),是國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊事業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在十月革命前,列寧就要求所有的社會(huì)民主黨人都為黨的報(bào)紙工作,呼吁“所有的人,特別是工人,給我們寫(xiě)些東西”[29]。毛澤東在實(shí)際斗爭(zhēng)中也意識(shí)到這一方針的重要意義。他在《對(duì)晉綏日?qǐng)?bào)編輯人員的談話》里指出:“我們的報(bào)紙也要靠大家來(lái)辦,靠全體人民群眾來(lái)辦,靠全黨來(lái)辦,而不能只靠少數(shù)人關(guān)起門(mén)來(lái)辦?!?sup>[30]他又說(shuō)辦好一家報(bào)紙,“不但是辦的人的責(zé)任,也是看的人的責(zé)任。看的人提出意見(jiàn),寫(xiě)短信短文寄去,表示喜歡什么,不喜歡什么,這是很重要的,這樣才能使這個(gè)報(bào)辦得好”[31]。這與列寧的觀點(diǎn)是一致的。
在列寧辦報(bào)思想的基礎(chǔ)上,毛澤東進(jìn)一步探討了怎樣實(shí)現(xiàn)辦報(bào)方針的問(wèn)題。在他看來(lái),實(shí)現(xiàn)這一辦報(bào)方針,可以通過(guò)四條途徑。
第一,吸收黨外人士參加黨報(bào)的編委會(huì),在黨報(bào)上發(fā)表黨外人士的言論。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東就指示《解放日?qǐng)?bào)》、《新華日?qǐng)?bào)》及各抗日根據(jù)地的報(bào)刊,“應(yīng)吸收廣大黨外人員發(fā)表言論……并盡可能吸收黨外人員參加編輯委員會(huì)”,“黨報(bào)工作者必須學(xué)會(huì)善于吸引黨外人員在黨報(bào)上寫(xiě)文章、寫(xiě)通訊的方式和方法”。在他看來(lái),在黨報(bào)上將黨外人士拒之門(mén)外的作法,貌似革命,實(shí)是一種典型的宗派主義態(tài)度。它只會(huì)造成“黨外人員對(duì)黨的過(guò)失緘口不言的現(xiàn)象”[32]。
第二,刊登群眾來(lái)信,反映群眾的呼聲和要求。根據(jù)毛澤東的其他論述,群眾來(lái)信一方面可以作為生活親歷者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的生動(dòng)描述;另一方面,它還能直接反映群眾的要求,成為把握群眾呼聲的晴雨表,和溝通黨與群眾聯(lián)系的精神橋梁。因此,黨委和黨報(bào)絕不能掉以輕心,必須“給人民來(lái)信以恰當(dāng)?shù)奶幚怼?sup>[33]。
第三,建立團(tuán)結(jié)在黨報(bào)周?chē)墓まr(nóng)通訊員隊(duì)伍。毛澤東認(rèn)為,發(fā)展通訊員隊(duì)伍,不僅能通過(guò)他們加強(qiáng)與群眾的聯(lián)系,而且還能及時(shí)報(bào)道社會(huì)生活的重大新聞,使報(bào)紙更加符合實(shí)際,使政策宣傳及時(shí)變?yōu)槿罕姷膶?shí)際行動(dòng)。
最后,毛澤東還主張所有的機(jī)關(guān)、工廠、學(xué)校、連隊(duì)都可以也應(yīng)該自己辦報(bào)。他說(shuō):“一個(gè)伙食單位,比如說(shuō)有一百個(gè)人,出墻報(bào)一張,這里總有一個(gè)首長(zhǎng),他就要把墻報(bào)當(dāng)作自己組織工作、教育群眾、發(fā)動(dòng)群眾積極性的武器?!?sup>[34]這即是說(shuō),宣傳不僅是新聞工作者的事,其他戰(zhàn)線的實(shí)際工作者,都可以而且也應(yīng)該進(jìn)行符合當(dāng)?shù)貙?shí)際的宣傳工作。
毛澤東的上述探索,具有極其重要的實(shí)踐價(jià)值。首先,通過(guò)這些途徑,黨報(bào)宣傳不僅是記者、編輯的事業(yè),而且也成了廣大黨員群眾的事業(yè)。而群眾的信賴(lài)和支持,又是報(bào)刊生存的根本條件。其次,全黨辦報(bào)、全民辦報(bào),使得黨報(bào)及其宣傳更富有群眾性,更貼近群眾的生活實(shí)際,從而更易于為群眾所接受。再次,由于在黨報(bào)周?chē)?,團(tuán)結(jié)了一大批熱衷于宣傳的工農(nóng)通訊員和其他積極分子,使他們?cè)趧?dòng)員群眾、組織群眾方面的作用,足以與黨的職能機(jī)關(guān)相媲美。這種情形,即使在改革開(kāi)放的今天,也仍然存在。在這個(gè)意義上,全黨辦報(bào)、全民辦報(bào)仍是我們應(yīng)該遵循的辦報(bào)方針。
(三)黨性原則
在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上,關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊工作黨性原則的最早表述,是由列寧作出的。他認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該提出出版物的黨性原則,“并且盡可能以完備和完整的形式實(shí)現(xiàn)這個(gè)原則”。這個(gè)原則就是,黨報(bào)“不能是個(gè)人或集體的賺錢(qián)的工具,而且根本不能是與無(wú)產(chǎn)階級(jí)總的事業(yè)無(wú)關(guān)的個(gè)人事業(yè)”。它“應(yīng)當(dāng)成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)總的事業(yè)的一部分”。他還主張,“報(bào)紙應(yīng)該成為各個(gè)黨組織的機(jī)關(guān)報(bào)”,“出版物和發(fā)行所……都應(yīng)該成為黨的機(jī)關(guān),向黨報(bào)告工作”[35]。毛澤東在指導(dǎo)中國(guó)革命宣傳實(shí)踐的過(guò)程中,接受了這一原則,并且進(jìn)一步研究了如何堅(jiān)持黨性原則的問(wèn)題。
毛澤東認(rèn)為,要堅(jiān)持黨性原則,首先就得加強(qiáng)黨委對(duì)報(bào)刊的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。這種領(lǐng)導(dǎo)可以分為三種形式。一是“把新聞?dòng)浾?、?bào)紙工作人員和廣播工作人員召集起來(lái)開(kāi)會(huì),跟他們交換意見(jiàn),告訴他們宣傳的方針”[36]。使他們有所遵循,不至偏離黨所規(guī)定的方向。二是根據(jù)中央政策精神,檢查新聞宣傳工作。此種檢查分事前檢查和事后檢查兩種。前者是回顧過(guò)去,對(duì)前階段的宣傳進(jìn)行檢討,以發(fā)揚(yáng)成績(jī),糾正錯(cuò)誤;后者則是在黨報(bào)出版之前,“由一個(gè)完全懂得黨的正確路線和正確政策的同志,將大樣看一遍,改正錯(cuò)誤觀點(diǎn),然后出版”[37]。三是黨委第一書(shū)記親自抓社論,把握黨報(bào)宣傳的基調(diào)。只有這樣,黨報(bào)宣傳才不會(huì)偏離方向。
應(yīng)該指出,這里所謂的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),并不是沒(méi)有條件的。毛澤東認(rèn)為,黨委的領(lǐng)導(dǎo)必須符合實(shí)際情況,“馬克思主義是按情況辦事的,情況就包括客觀效果。群眾愛(ài)看,證明領(lǐng)導(dǎo)得好;群眾不愛(ài)看,領(lǐng)導(dǎo)就不那么高明吧?”、“不正確的領(lǐng)導(dǎo),不按情況辦事,脫離實(shí)際,脫離群眾,使編報(bào)的人感到不自由,編出來(lái)的報(bào)紙群眾不愛(ài)看,這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)一定是教條主義的領(lǐng)導(dǎo)”[38]??梢?jiàn),毛澤東所說(shuō)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是將不正確的領(lǐng)導(dǎo)、教條主義的領(lǐng)導(dǎo)排除在外的,這一點(diǎn)對(duì)新聞宣傳工作至關(guān)重要。因?yàn)樾侣勑麄魇且环N復(fù)雜的思想工作,是通過(guò)鍥而不舍、水滴石穿的方式,滲透對(duì)方心里,進(jìn)而改變其態(tài)度行為的活動(dòng)。任何粗暴的不切實(shí)際的領(lǐng)導(dǎo)都將導(dǎo)致宣傳的失敗。過(guò)去人們往往忽視這一點(diǎn),只講絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),而不講領(lǐng)導(dǎo)方法的科學(xué)性,是不可取的。
其次,作為黨的耳目喉舌,黨報(bào)要無(wú)條件地服從黨的政策。黨委的領(lǐng)導(dǎo),只是確保報(bào)紙政治方向的外部條件。要使報(bào)紙成為富有戰(zhàn)斗性的機(jī)關(guān)報(bào),關(guān)鍵的是要發(fā)揮黨報(bào)遵守黨的紀(jì)律的自覺(jué)性。
再次,毛澤東還根據(jù)黨性原則,對(duì)黨報(bào)工作者提出了兩大基本要求。一是樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀方法論,站穩(wěn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng);二是一切根據(jù)政策,克服宣傳人員中鬧獨(dú)立性的錯(cuò)誤傾向,重大問(wèn)題的處理須請(qǐng)示上級(jí),“任何下級(jí)人員,不得擅自表示態(tài)度”[39]。
不難看出,毛澤東黨報(bào)理論作為毛澤東新聞思想的最高層次,并非是從天上掉下來(lái)的,而是直接來(lái)源于馬克思主義經(jīng)典作家有關(guān)黨報(bào)活動(dòng)的論述。但是毛澤東并沒(méi)有滿足于前人的論斷,而是在前人的基礎(chǔ)上作了進(jìn)一步的闡發(fā),從而為馬列主義新聞學(xué)說(shuō)的豐富和發(fā)展,做了重要的貢獻(xiàn)。
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