當(dāng)然，福斯特的生態(tài)革命與傳統(tǒng)馬克思主義的革命的階級(jí)斗爭方式也是不同的。傳統(tǒng)馬克思主義的無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)是以暴力革命為主要方式，比如俄國布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)的俄國無產(chǎn)階級(jí)的革命暴動(dòng)，獲得了建立一個(gè)新社會(huì)的時(shí)機(jī)和力量；而他的生態(tài)革命是一場和平運(yùn)動(dòng)，非暴力革命，通過技術(shù)創(chuàng)新和意識(shí)形態(tài)變革來喚醒人們的生態(tài)覺悟和環(huán)保意識(shí)，反對(duì)生態(tài)中心主義、人類中心主義和技術(shù)中心主義，確立平等的生態(tài)道德觀念。福斯特寫道：“社會(huì)主義——從正面而不是負(fù)面取代資本主義——對(duì)任何轉(zhuǎn)化過程都至關(guān)重要，因?yàn)樗鼘?duì)世界范圍平等變革的廣泛承諾，反映了對(duì)各種不同社團(tuán)需要之間相互適應(yīng)方式的理解，‘這種方式不排除任何一個(gè)人，并且能滿足全球環(huán)境的需要。在社會(huì)主義體制中，最大規(guī)模和最嚴(yán)重的破壞環(huán)境的根源，將以一種已自身顯示出超越資本能力而不僅僅是反對(duì)其利益的方式被直接加以鏟除’。”^[103]這就意味著，通過生態(tài)革命來實(shí)施社會(huì)變革，這也是一場深刻的革命性變革，“而不僅僅是擯棄資本主義的積累方式及其對(duì)人類和環(huán)境的影響”^[104]。從實(shí)質(zhì)上看，這場生態(tài)革命也是“一場激進(jìn)的社會(huì)變革”^[105]。關(guān)鍵在于，這場革命提醒人們，“只有承認(rèn)所謂‘環(huán)境公平’（結(jié)合環(huán)境關(guān)注和社會(huì)公平），環(huán)境運(yùn)動(dòng)才能避免與那些從社會(huì)角度堅(jiān)決反對(duì)資本主義生產(chǎn)方式的個(gè)人階層相脫離。唯一的選擇是推進(jìn)環(huán)境運(yùn)動(dòng)，這在建造帶有‘請(qǐng)勿踐踏’標(biāo)志的公園方面是非常成功的，但與更廣闊領(lǐng)域的踏輪磨房生產(chǎn)方式仍然一脈相承。我相信，只有承認(rèn)環(huán)境的敵人不是人類（不論作為個(gè)體還是集體），而是我們所在的特定歷史階段的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序，我們才能為拯救地球而進(jìn)行的真正意義上的道德革命尋找到充分的共同基礎(chǔ)?！?sup>[106]