老壽星回答道：

“遠(yuǎn)方的朋友們，這座島是斯波拉諦群島里的一座，不過(guò)不是卡巴索斯海^[1]里的斯波拉諦群島，而是大洋里的斯波拉諦群島，過(guò)去富饒、繁榮、肥沃、商業(yè)發(fā)達(dá)、人口眾多，屬布列塔尼直轄統(tǒng)治；現(xiàn)在時(shí)間一久，隨著世界的衰退，就成了目前的貧窮荒涼景象了。

“你們看那邊那座濃密的森林，長(zhǎng)度和寬度足有七萬(wàn)八千‘巴拉桑日’還多，里面住的全是一天天老下去的英雄鬼魂，由于三天以前還看見的一顆彗星現(xiàn)在不亮了，我們猜想大概昨天又死了一個(gè)，因?yàn)樗乃?，才引起了你們所遇到的那?chǎng)大暴風(fēng)。只要他們活著，此處以及臨近的島嶼一切都昌盛，就連海上也安靜無(wú)事。如果死掉一個(gè)，一般我們從森林那邊可以聽到響亮的哀號(hào)聲，地上發(fā)生時(shí)疫、暴風(fēng)和災(zāi)害，天空云霧彌漫，黑暗異常，海上旋風(fēng)咆哮，颶風(fēng)成災(zāi)?！?/p>

龐大固埃說(shuō)道：“你說(shuō)的話，我倒有些明白了。這好像火把和蠟燭，當(dāng)它點(diǎn)著發(fā)光的時(shí)候，它可以照亮旁邊的人和周圍的一切，使每個(gè)人喜悅，讓每個(gè)人使用它，利用它的光亮，它從不危害人，也不讓任何人不喜歡，可是只要它一滅，冒出來(lái)的煙和氣便使空氣污濁，叫旁邊的人不好過(guò)，使別人嫌惡；這些偉大高貴的靈魂也是如此。只要它們不離開肉體，它們居住的地方便平安無(wú)事，生氣勃勃，安逸快樂。但是它們一走，島上以及大陸上，便會(huì)普遍地發(fā)生混亂，在空中是烏云滿天、霹靂冰雹；在地上是地震、地動(dòng)、地殼龜裂；在海上就是狂風(fēng)暴雨；到處是哀鴻遍野、宗教紛爭(zhēng)、改朝換代、政權(quán)傾覆。”

愛比斯德蒙說(shuō)道：“我們從英勇博學(xué)的吉奧莫·杜·勃勒騎士的死亡中早已吸取了教訓(xùn)，他活著的時(shí)候，法國(guó)繁榮昌盛，沒有人不羨慕它，誰(shuí)都想和它友好，沒有人不懼怕它?？墒撬乐螅▏?guó)就很長(zhǎng)的時(shí)間受到所有人的輕視。”

龐大固埃說(shuō)道：“安開俄斯在西西里島的特拉巴尼死去時(shí)^[2]，伊尼斯就受到暴風(fēng)無(wú)情的襲擊。還有猶太國(guó)那位殘酷的暴君赫羅德，當(dāng)他看見自己即將不免痛苦地死去（他生的是虱子病，被蟲和虱子咬死^[3]，和過(guò)去的奧修斯·蘇拉，畢達(dá)哥拉斯的教師敘利亞人菲雷西德斯，希臘詩(shī)人阿爾克曼^[4]等人死去的時(shí)候一樣^[5]）并預(yù)見到他死之后，猶太人必定點(diǎn)起篝火，歡欣慶祝，于是便在宮里召集大小城鎮(zhèn)及堡寨碉樓內(nèi)所有的貴族及官員，借口并假裝為了國(guó)家的管理及安全有要事面諭。等他們一個(gè)個(gè)親自來(lái)到，便把他們一起關(guān)閉在宮內(nèi)的賽馬場(chǎng)里。然后他對(duì)妹妹薩羅美和妹丈亞歷山大說(shuō)道：‘我斷定我死之后，猶太人必定歡欣鼓舞；但是如果你們肯執(zhí)行我囑咐下的言語(yǔ)，我的死亡就可以保持光榮，全世哀悼。等我一死，你們就命令衛(wèi)隊(duì)弓箭手——我已有特令傳達(dá)給他們——把關(guān)在這里的貴族和官員全部殺光。這樣一來(lái)，全猶太國(guó)勢(shì)必將戴孝舉哀，讓外國(guó)人看來(lái)是因?yàn)槲业乃劳?，正像一位偉大的人物死時(shí)那樣?！?/p>

“一位將死的暴君說(shuō)：‘我死之后，讓大地與火混在一起?！療o(wú)異說(shuō)讓所有的人全部死光。這句話，兇暴的奈羅把它改了，不是‘我死之后’而是‘乘我未死’，蘇埃脫紐斯^[6]可以為證。這句殘暴的言語(yǔ)，西賽羅在他的lib.3，de Finibus^[7]里·塞內(nèi)加在他的Lib. 2，de Clemence^[8]里都提到過(guò)，狄翁·尼開烏斯和蘇伊達(dá)斯也曾說(shuō)過(guò)這樣的話，提貝利烏斯皇帝也說(shuō)過(guò)^[9]?！?/p>

[1]卡巴索斯海，在希臘東?？ò退魉箥u所在處。

[2]安開俄斯死在特拉巴尼，見維吉爾《伊尼特》第3卷第708行。

[3]被蟲子咬死的疾病曾見《新約·使徒行傳》第12章第23節(jié)。

[4]阿爾克曼，公元前7世紀(jì)古希臘詩(shī)人。

[5]見普林尼烏斯《自然史綱》第11卷第33章，第7卷第1章，第2卷第79章。

[6]蘇埃脫紐斯（約69—141），羅馬歷史學(xué)家，著有《十二愷撒傳》。

[7]拉丁文，“《論死亡》第3卷?！?/p>

[8]拉丁文，“《論仁慈》第2卷?！?/p>

[9]見埃拉斯姆斯《箴言集》第1卷第3章第80節(jié)，蘇伊達(dá)斯為10世紀(jì)希臘語(yǔ)文學(xué)家。

第二十七章