第四節(jié)　園林建筑

隨著藏傳佛教在青藏高原發(fā)展到一個繁榮、鼎盛的階段，為滿足王公貴族的夏季休閑娛樂，一些貴族、王府的紛紛修建林卡，在所有林卡中，羅布林卡當屬首屈一指?！傲_布林卡”系藏語譯音，其意為“寶貝園林”。羅布林卡是專為滿足達賴夏季閱經(jīng)修法及處理政務所需的夏宮，這座占地三十六公頃的園林建筑，經(jīng)清廷旨意于公元18世紀中葉始建。

一、背景資料

據(jù)史書記載，羅布林卡一帶原稱“拉瓦采”(意灌木林)，是拉薩河故道經(jīng)過的地方。這里河道曲回，水流平緩，一到夏日，汀草岸柳倒映其中，風景十分秀麗。七世達賴參政之后，當時的駐藏大臣秉承清廷旨意，在“拉瓦采”為他修建了烏堯頗章(帳篷宮)。這是羅布林卡的第一座建筑。七世達賴晚年時又在烏堯頗章附近修建了格桑頗章，并命定這個地方為“羅布林卡”。后經(jīng)清帝批準，七世達賴夏季便在格桑頗章處理政務。從此，羅布林卡逐漸由療養(yǎng)地演變?yōu)樘幚碚淌聞盏南膶m。七世以后的歷輩達賴均在每年的藏歷三月十八日從布達拉宮移居羅布林卡，至藏歷九、十月之交再返回布達拉宮。親政之前的達賴則常年在此習經(jīng)學法。

二、建筑構成

羅布林卡的建造過程，以七世達賴興建烏堯頗章為始，十四世達賴修建達旦米久頗章為止，歷時二百余年。在此期間，大規(guī)模興建活動有兩次，一次在八世達賴時期，另一次是十三世達賴時期。八世達賴時期的擴建工程有辯經(jīng)臺、觀戲樓、湖心宮、龍王宮，以及閱經(jīng)室等。經(jīng)八世達賴擴建后的羅布林卡，明顯地具有了園林建筑的特點。十三世達賴對羅布林卡的擴建活動，主要是辟建金色林卡，在園林西部修建了金色頗章和格桑德吉等建筑。

格桑頗章、金色頗章和達旦米久頗章是羅布林卡中主要宮殿建筑，也是園內(nèi)舉行政教活動的主要場所。格桑頗章和金色頗章屬于典型的藏式建筑。達旦米久頗章則因修建于二十世紀五十年代而風格稍異。格桑頗章與金色頗章均為三層，其底層皆為舉行宗教慶典或會見賓客的大經(jīng)堂，其樓層部分是達賴臥室和閱經(jīng)修法的小經(jīng)堂。達旦米久頗章只有兩層，大、小經(jīng)堂及達賴臥室集中在二層，底層僅設一小客廳。三座宮殿內(nèi)都繪有壁畫，以達旦米久頗章的西藏通史壁畫最為矚目。

羅布林卡最美的景色是湖心宮。這里有一池碧水，四方花樹，堪稱“園中之園”。綠波之上坐落有湖心宮和龍王宮。湖心宮系水榭建筑，有橋通達東西兩岸，裝飾華美，，每逢藏歷節(jié)日，達賴喇嘛都在這里宴請僧俗官員，龍王宮為亭，供龍王神像一尊。

羅布林卡內(nèi)種植有大量的奇花異木，有的來自喜馬瑪雅山南北山麓，有的是從內(nèi)地移植來或從異國引進的名貴花卉。據(jù)粗略統(tǒng)計，羅布林卡的植物有一百來種，是名副其實的高原植物園。各種林卡，都刻意種植了眾多樹木花草，有條件的還修建了湖泊，亭榭樓閣，供游人歇息玩耍。