盤彎曲折的芝水在穿越瑞巖山的層峰疊巒之后，化作蘆江之水，靜靜地向東流去。約四五里后，到達(dá)柴橋鎮(zhèn)南隅，與發(fā)源于福壽山的龍泉水相匯成為水面浩瀚的陳勝洋。過去，這里的水清澈見底，就連底下的黑色沙石也清晰可辨，所以鄉(xiāng)民們習(xí)慣稱之為烏沙碧。在這綠水之上有一座圓形小島，島上有一紅墻圍起來的飛檐建筑。清晨，當(dāng)水霧如輕紗一樣地飄逸在水面，微風(fēng)吹皺一池碧波的時(shí)候，小島就像一片浮在水面上的蓮葉，而那紅色的建筑物就像一朵鮮艷開放的紅蓮，在粼粼的碧波中嬌艷欲滴，吸引人們?nèi)u上一覓“芳”蹤。據(jù)說，這蓮葉狀的小島還很有靈氣呢！不管陳勝洋的水漲得多高，小島總是像蓮葉一樣浮在水面上，不會(huì)被淹沒。

那么，是誰得以棲身在這一風(fēng)水寶地呢？原先，跨過連接小島的石橋，可見四面環(huán)碧的小島上有一座明清時(shí)建的暗紅色殿宇式建筑，它由門殿、大殿、戲臺(tái)及兩廂的樓屋組成。大門兩旁雄踞著兩只高大威武的石獅子，門前面的廣場(chǎng)上聳立著兩根插向天空的木旗桿。俗話說“黃寺紅廟黑祠堂”，那么從這一建筑的格局和暗紅色墻體來看，人們便可以斷定這是一個(gè)廟宇了。舉步登上門殿的石階，可以看清大門兩邊的飾板上分別鐫刻著“‘人杰地靈”和“鐘靈毓秀”四個(gè)大字。門梁上懸掛著一方黑底金字匾額，與眾不同的是，匾額上的字不是廟名，而是“晉宋遺靈”四個(gè)大字。這是為什么呢？讓我們推開厚重的大門，到里面去看個(gè)究竟吧！

進(jìn)門后是一座戲臺(tái)，戲臺(tái)與大殿之間是一個(gè)寬廣的天井，沿著天井兩旁的廂房走廊，就可以到達(dá)大殿。大殿內(nèi)塑有兩座菩薩的雕像，一個(gè)紅臉，一個(gè)白臉，均戴一字翼珠冠，著紅色龍紋海牙袍，安詳?shù)刈诟吲_(tái)上。臺(tái)前有朱漆描金的高大供案，殿柱上掛著楹聯(lián)。在請(qǐng)教里人之后，才知道白臉菩薩是宋朝曾任鄞縣縣令的王荊公，紅臉菩薩姓鮑，晉朝時(shí)因賑災(zāi)有功也封為荊公，人稱鮑荊公。至此，我方領(lǐng)悟了廟門匾額“晉宋遺靈”的正確含義。但是我仍為大門為什么不書廟名而疑惑，于是再次請(qǐng)教里人，才知道其中有一段隱情：原來，王荊公就是北宋神宗年間以變法而名垂青史的王安石，宋神宗以后的皇帝對(duì)變革的態(tài)度褒貶不一，有一段時(shí)間內(nèi)他還被看作“奸人”。但他卻因治理蘆江，澤被兩岸百姓，永久地受到當(dāng)?shù)厝嗣竦膼鄞骱蛽碜o(hù)。為避免與封建統(tǒng)治者的矛盾，人們?cè)诮◤R時(shí)就以這塊匾額替代了廟名，并請(qǐng)出了晉代的鮑公作為封建統(tǒng)治者追查時(shí)的擋箭牌。由于廟初建在大溟紫石山下，就俗稱“紫石廟”了。

歷史已經(jīng)翻過“熙寧變法”沉重的一頁，王安石的功過是非在歷史上也有了明確的定論，但他對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣窬烤褂卸啻筘暙I(xiàn)，竟值得人們冒險(xiǎn)去祭祀呢？帶著這一疑問，我翻開了塵封許久的《鎮(zhèn)?？h志》。

紫石廟　祀宋王安石，宰鄞時(shí)筑穿山塘，民賴安居，故奉至……（乾隆志）

王荊公祠　宋慶歷七年王安石為鄞宰，巡視穿山，筑長(zhǎng)堤百余丈以捍海潮之入，建石碶浚河渠以限河水之出……（乾隆志）

穿山碶　慶歷年間，荊國(guó)王公宰鄞時(shí)鑿山為之。（寶慶志）筑堤捍浦為河，于堤西石巖鑿三竅為碶，闊三丈六尺，高三丈。（嘉靖志）

王公塘　上達(dá)縣城，下過穿山郭巨。（乾隆志）塘起于孔墅嶺下，自西而東，橫亙以阻海潮，故老相傳為宋荊公宰鄞時(shí)所筑……其后石高塘、金公塘、千丈塘，由南而北均倚其塘身為起點(diǎn)。巖鄉(xiāng)二都之有塘以此為最先。

在王安石自撰的《鄞縣經(jīng)游記》中，也記錄了他當(dāng)時(shí)考察巖泰和蘆江水系的足跡。

慶歷七年十一月丁丑，余自縣出，屬民使浚渠川……戊寅，升雞山，觀碶工鑿石，遂入育王山，宿廣利寺（阿育王寺）……辛巳，下靈巖，浮石湫之壑（今大碶鎮(zhèn)石湫河）以望海，而謀作斗門于海濱，宿靈巖之旌教院（塔峙華巖禪寺）。癸未，至蘆江（柴橋鎮(zhèn)蘆江河），臨決渠之口，轉(zhuǎn)入瑞巖之開善院（紫石瑞巖寺），遂宿……

關(guān)于王安石造穿山碶的事跡，當(dāng)?shù)剡€有一個(gè)動(dòng)人的傳說。王公修碶時(shí)，原先采用在江口圍堤、砌石的方法，但白天剛投下的石塊和圍起的海堤，一到夜晚就被海潮和江水沖擊得精光，王公為此寢食不安。一日，秉燭夜讀，以謀求處置方法，至三更帶衣蒙眬入睡，見一白胡子長(zhǎng)者，授以鑿山為碶、引流入海之法。及明，依言選定左岸小山為碶基，使石匠鑿之，當(dāng)下鑿幾十米后，遇一黑色石巖，斧鑿不入。無法之際，又夜夢(mèng)神人，言此石需有人英勇獻(xiàn)身，灑熱血于巖石上方才可鑿開。王公驚醒后，暗萌為民犧牲之心，即呼二水師（水利工程師）入內(nèi)囑托修碶后事。此情感動(dòng)兩位水師，翌日王公來到山崖之上，正欲為民獻(xiàn)身之時(shí)，忽見兩位水師搶先躍入深淵之中，頓時(shí)血灑黑石巖。這時(shí)突聽一聲巨響，黑石爆裂，從中飛出十八只金麻雀，直向東海。半途中，這群金麻雀在對(duì)面小島的頂巔處一停，踏斜了這座山頂，驚亂之中向更遠(yuǎn)處的一座小島飛去，藏匿其中，因此人們把這座山頂被踏斜的小島叫“踏斜”，把藏金麻雀的島叫“金藏”。黑石巖爆裂后，穿山碶也隨之竣工。人們?yōu)榱思o(jì)念這兩位英勇獻(xiàn)身的水師，在岸邊建了一座“水師殿”并塑像供奉他們，為了感謝王公造福于民，還在碶旁造了王公祠來紀(jì)念他。久而久之，“踏斜”和“金藏”二島名也在人們的口中變成了“大榭”和“金塘”?！敖鹛潦酸?，岙岙出個(gè)大好佬”這一俚諺說的就是這一動(dòng)人傳說。

其后穿山碶得到了多次修繕，《鎮(zhèn)海水利志》載：

穿山碶，宋慶歷年間（1041—1048）荊國(guó)王公宰鄞時(shí)鑿山為之，人呼為穿山老碶。清乾隆三十年（1765）里人劉懷濱等建穿山旱碶，潦則泄之，旱則阻之。光緒六年（1880）里紳鄭鈁、曹惠錫、周錫祺、胡宗水等呈準(zhǔn)郡守宋公撥給公款一千貫為修碶經(jīng)費(fèi)，移址山麓，至七年（1881）秋告竣，名之曰新碶。

新中國(guó)成立后，為了加強(qiáng)穿山碶的排泄功能，將其改建成有七個(gè)孔的七眼碶，每孔凈寬2.5米，設(shè)計(jì)流量為90立方米每秒，用鋼螺旋啟閉。1966年改木質(zhì)閘門板為鋼絲折板閘門。1972年，改人力機(jī)械啟閉為電動(dòng)啟閉，并在碶上加建啟閉室。穿山碶以鋼筋水泥的七孔身軀靜靜地橫跨于蘆江出口處，連接著穿山半島的交通，碶面圍以水泥鏤花欄桿，啟閉室的墻上有“水利是農(nóng)業(yè)的命脈”八個(gè)鮮紅大字，時(shí)時(shí)提醒人們不要忘記水利工程帶來的恩惠。

今日的穿山碶已向外遷址重新建造，昔日的“古碶騰蛟”景觀已成為柴橋人心中的記憶。那時(shí)，每當(dāng)春夏的雨后，蘆江恢復(fù)了往昔的壯闊，河水溢向兩岸，一派“潮平兩岸闊”的景象。混濁的流水洶洶地涌向穿山碶，碶閘開啟了，湍急的河水向七孔中擠去，從碶外看猶如七條蛟龍翻滾呼嘯著游向東海，雖然沒有黃果樹瀑布的壯觀，但卻是那樣的驚心動(dòng)魄，與趁著碶閘放水在穿山碶旁張網(wǎng)的捕魚人，構(gòu)成一幅人與自然奮戰(zhàn)的動(dòng)人場(chǎng)面。但是穿山碶更多時(shí)候是沉默的，風(fēng)和日麗的時(shí)節(jié)，蘆江平靜的水面上倒映著碶閘雄姿，處于碶外的穿山港迎接著滿載而歸的艘艘漁船。穿山碶上還時(shí)不時(shí)駛過一些車輛，走過許多面帶歡笑的鄉(xiāng)民，一切是那樣的寧靜、有序和生機(jī)盎然。古老的穿山碶默默地凝視著與之相對(duì)的大榭島上正在崛起的幢幢高樓、宏偉的跨海大橋以及進(jìn)出港口的萬噸巨輪。

當(dāng)我收回放飛的思緒，細(xì)論之，王公對(duì)柴橋以至北侖的貢獻(xiàn)果然大矣：其一，鑿山為碶，捍浦為河，治理蘆江，變荒灘為良田，化水害為水利，至今地表水資源1.377億立方米的蘆江河仍在潤(rùn)澤著蘆江兩岸眾生。其二，筑王公塘，開江南海塘圍墾之始，使海涂成為南北兩塊彎月狀的柴橋、大碶平原，面積達(dá)31.6萬畝。該塘又為其后金公塘等海塘的建設(shè)和圍墾奠定了基礎(chǔ)，最終使滔滔下洋成為陸域，為現(xiàn)今北侖港的開發(fā)建設(shè)提供了大片土地資源。其三，蘆江畔的開發(fā)，促成了海晏鄉(xiāng)向柴橋鎮(zhèn)的演變，王公塘的建成使當(dāng)時(shí)的鄞東貿(mào)易中心從石湫轉(zhuǎn)移到大碶，繁榮了兩地的商貿(mào)，柴橋鎮(zhèn)更贏得了“小寧波”之美稱。怪不得海晏、靈巖、泰丘的三鄉(xiāng)人民會(huì)如此崇拜恩人王安石，多次修葺紫石廟并有將其改造為海晏鄉(xiāng)民社之愿了。

當(dāng)我站在寧靜的蘆江畔，望著碧波中的紫石廟遺址，腦海中忽然閃出一個(gè)念頭：佛教中紅蓮是修成正果的象征，普度眾生的人才能夠成正果。王安石以其勤政為民的業(yè)績(jī)，作出了澤被后世的貢獻(xiàn)，這就是正果，就是紅蓮。愿這紅蓮永遠(yuǎn)絢麗，希望這樣的紅蓮越開越多，永遠(yuǎn)地開在人們的心中。