譯書編教材，可稱才子；

布展挺世博，不愧功臣。

此聯(lián)頌揚曾居于越秀區(qū)福地巷的外交官楊樞，他是一位突出的回族精英。

據(jù)傳福地巷13號是明代狀元倫文敘的故居，該址在民國時是頗有聲名的“楊公館”，今時的老街坊仍有提及。雖然楊公館早已被改建，但楊樞值得我們紀(jì)念。中國第一次參加世界博覽會，他可說是居功至偉。

楊樞（1844—1917），字星垣，回族。祖籍奉天盛京（今遼寧沈陽），先輩隸屬廣州駐防漢軍旗籍，到楊樞時已是七世。咸豐十一年（1861），朝廷為培養(yǎng)外語和外交人才，在北京創(chuàng)辦同文館。同治三年（1864），廣州也辦起同文館（故址在今朝天路小學(xué)），聘請外國學(xué)者及品學(xué)兼優(yōu)的國子監(jiān)學(xué)員擔(dān)任教習(xí)。廣州將軍庫克吉泰及兩廣總督晏端書，在駐防廣州的滿漢八旗子弟和部分漢族世家子弟中，挑選14至20歲者入學(xué)，楊樞入選學(xué)員之列。此時他父親早喪，家中老母親需人贍養(yǎng)，而就讀同文館除了免費外，每月還有幾兩銀子作生活補貼，因此楊樞樂意入讀。但是，楊氏這個大族先輩多為武將，很少讀書人，而且對外國文化有抗拒心理，因此族中長輩反對楊樞入讀同文館，說跟隨洋鬼子學(xué)外文是有辱先人。楊樞堅持要入讀同文館，只有叔叔楊朝賡支持他?？蛇@么一來，竟然牽連到他兩叔侄這一支系被族人排斥。楊樞與其叔態(tài)度強硬，表示甘愿出族。后來，他們與駐守東莞石龍的漢軍旗聯(lián)系上，入籍東莞，其實卻沒有在東莞居住過。

楊樞像

楊樞入讀同文館，勤奮學(xué)習(xí)，各科成績優(yōu)異，深得英籍西文教習(xí)莊順的贊賞。莊順還請楊樞協(xié)助編撰英語教材《三順文法》及《英語拼音》，一時頗有影響。楊樞還參與《國際公法》等“同文館譯叢”系列書的翻譯。因此，同文館提調(diào)（相當(dāng)于校長）王汝梅上奏朝廷對楊樞予以嘉獎。

同治九年（1870），楊樞在廣州同文館畢業(yè)，入北京同文館深造。因考試成績優(yōu)秀，他未畢業(yè)便被派到兩廣總督府任“西文文案”，負(fù)責(zé)翻譯工作及處理外交事務(wù)。光緒六年（1880），經(jīng)朝中重臣張之洞奏請，朝廷派楊樞赴日本考察，并任駐日本長崎領(lǐng)事三年。任滿回國后，官至鴻臚寺正卿（專掌朝會儀節(jié)）。光緒十二年（1886），他在廣東洋務(wù)局總辦任上，受兩廣總督張之洞委派，具體負(fù)責(zé)籌辦廣東錢局。以后，又負(fù)責(zé)籌建石井兵工廠。光緒二十九年（1903），楊樞出任駐日本大臣（公使）。次年日俄戰(zhàn)爭爆發(fā)，以中國東北為主戰(zhàn)場。楊樞在使館人員協(xié)助下，根據(jù)日文報刊資料編成《日俄戰(zhàn)事紀(jì)要》一書，在東京以中文出版，指出“日俄之爭實為中國之患”，強調(diào)國人必須改革自強。稍后，清政府確定“預(yù)備立憲”，派楊樞于光緒三十二年（1906）與日本政法大學(xué)校長梅謙次郎簽訂協(xié)議，由該校在東京開設(shè)“法政速成科”，國內(nèi)各省選派學(xué)生官費前去學(xué)習(xí)，為立憲培養(yǎng)人才。楊樞被任命為留學(xué)生總監(jiān)督，官封外務(wù)部右參議。楊樞回國后，任外務(wù)部左參議。

宣統(tǒng)元年（1909）三月，楊樞出任駐比利時公使。次年四月，比利時首都布魯塞爾舉辦世界博覽會，中國首次參加，由楊樞主持參展工作。雖然時間倉促，但楊樞令中國展館給與會者留下了深刻印象。中國館開幕之日，楊樞舉行了盛大的招待會，介紹廣東木雕、江西瓷器、福建漆器、蘇州刺繡、北京琺瑯等工藝美術(shù)品以及中國傳統(tǒng)食品。后來，比利時政府把中國館全部展品買下作長期展覽之用，并在布魯塞爾撥地興建永久性的中國展館。這當(dāng)中，楊樞功不可沒。

此后楊樞因病離職回廣州，在福地巷楊公館居住。民國成立后，他篤守伊斯蘭教規(guī)，熱心教務(wù)，于1912年11月被公舉為中國回教俱進(jìn)會粵支部名譽會長，1917年去世。