錦衣夜行項羽
穿錦衣夜行
姚雪雪
錦衣是一個亮眼的詞,我想應(yīng)該是華美的衣服媲配解釋這個詞,而不只是比如漂亮、時尚之類。錦衣是中國的美服,綾羅錦緞繁復(fù)華麗,色彩的要素是沉香的酒紅、紫、暗綠、象牙白、寶石藍(lán)、低調(diào)的金銀色、有時還有嫵媚的桃紅。繁麗衣缽是中國的傳統(tǒng),張愛玲在《更衣記》中說:“襖子有‘三鑲?cè)凉L’、‘五鑲五滾’、‘七鑲七滾’之別,鑲滾之外,下擺與大襟上還閃爍著水鉆盤的梅花、菊花。袖上另釘著名喚‘闌干’的絲質(zhì)花邊,寬約七寸,挖空鏤出福壽字樣?!薄斑@里聚集了無數(shù)小小的有趣之點,這樣不停地另生枝節(jié),放恣、不講理,在不相干的事物上浪費了精力,正是中國有閑階級一貫的態(tài)度。”
西楚霸王項羽東西征戰(zhàn),絕非有閑階層。其實無閑階層更向往錦衣,項羽酷愛錦衣,但似乎不僅僅在意衣服穿在身上的感覺,而是要盡快把富貴炫耀于世。當(dāng)年項羽西進,攻破咸陽,掠財富后又東行回故里。隨行人勸其留在關(guān)中,說此處有山為屏有水為障,是塊寶地。可項羽則說,富貴不歸故里,如穿錦衣夜行。項羽推崇錦衣日行,是人生的常態(tài)。有了寶貝而不炫耀實屬難得。錦衣日行大有得志的嘴臉,不過總還是讓人擔(dān)心外面的罩衣會太短,一不留神便把里面的舊拙露了出來。項羽的高明只是用到穿錦衣夜行的比喻,這句話對我來說很是動心。
世間精彩都需要亮相,不然誰知道誰認(rèn)為那是精彩。獨知獨享的絢爛,是昏暗和消失的意味,它的方向不可逆轉(zhuǎn)卻足夠緩慢,如剝繭抽絲,若明若暗若有若無。穿錦衣夜行是深宅大院的美婦也是舊時少女的足下春秋。中國舊時鄉(xiāng)村女子從小就要在母親的指導(dǎo)下精于女紅,其中一項就是納鞋底,潔塵在《踩著蛋黃走路》一文這樣寫:“她們將自己的精致、細(xì)膩以及耐力,通過細(xì)密絢麗的圖案和做工呈現(xiàn)在鞋底上,是外底,不是內(nèi)底。它們的魅力不僅在于色彩搭配和圖案設(shè)計的感染力,還在于它們所體現(xiàn)出的那種綿長的時間感和幽寂的空間感?!薄斑@樣的一雙鞋,在經(jīng)過閨中密友或鄰里鄉(xiāng)親中間短暫的亮相之后,就一腳踩在地上了——這一腳踩下去的還有整個的少女時代。這種付出需要的是不自覺的勇氣,是一種在儀式感里才能找尋到的勇氣,相當(dāng)?shù)捏@心動魄?!蓖瑯硬槐蝗丝匆姡_底踩到地上就是結(jié)束,比起穿錦衣夜行要殘酷得多。僅僅穿錦衣夜行,一時似乎還難以發(fā)現(xiàn)人生立刻被磨損的程度。
適宜錦衣夜行的人,是世襲的貴族,有足夠的底氣做本錢作支撐。黑夜,穿錦衣的女子無形無息,但還是碰巧發(fā)出了一點響聲,玉佩相碰的聲音,讓人感到來自黑暗的安慰和幻美。宋代詞家秦觀寫道:“玉佩叮咚別后,悵佳期參差難又?!瘪厚毁挥氨M在詞中。即使沒有玉佩和足音之響,還有微風(fēng)吹來的氣息和沉馨的檀香。糾纏,飄浮,稀薄、濃郁皆在人的把握之中。暗夜在無邊地淹沒和覆蓋,視覺的無形中,我感到了一種強大的存在。
穿錦衣夜行,是面色蒼白瘦削的女子,恍惚而不近人世。她習(xí)慣和沉溺于黑夜之中,她的存在也許什么也不表示,只顯示了黑夜的縱深。不說話的人,衣服是一種言語,是隨身攜帶的一出袖珍的戲劇。潔塵說,陷在衣服里的人,心卻是飛揚跋扈的。一句話說到極致。
不過再飛揚跋扈的心,其實還是在等待最后的看清,等待黑暗中最后的溫柔一劫。
選自《江西日報》2011年3月4日
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