莫愁白發(fā)生
莫愁白發(fā)生
許多人是因?yàn)椴┳R(shí)的才華或通達(dá)的個(gè)性而成為特征被人識(shí)記的,而我則以有一個(gè)不一般的名字和一頭白發(fā)被人識(shí)記。在下這兩大“強(qiáng)項(xiàng)”均得益于血脈遺傳:名字是外公取的,出自《論語(yǔ)》中的“吾道一以貫之”,乃一理貫通萬(wàn)事之謂;早生華發(fā),也是家族遺傳基因,幾代人都是少年白頭。
不管怎么說(shuō),白發(fā)畢竟是生命的年輪,情緒滋生的誘因。有詩(shī)為證,“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”是李白在《秋浦歌》中的詩(shī)句。詩(shī)人以夸張的筆調(diào),說(shuō)頭上的白發(fā)三千丈,而愁緒就像它一樣漫長(zhǎng),滿腔憤懣真是噴薄而出。陸游的“白發(fā)無(wú)情侵老境,青燈有味似兒時(shí)”(《秋夜讀書(shū)每以二鼓盡為節(jié)》),雖然也感慨白發(fā)漸生,無(wú)情歲月已逼近老年時(shí)代,可在青燈下夜讀依然充滿情趣,仿佛兒時(shí)一樣。其實(shí),陸游寫(xiě)這首詩(shī)當(dāng)在隆興通判任上,實(shí)際年齡才41歲,感到白發(fā)已生,似乎“老境”已至,但實(shí)際上流露出來(lái)的卻是喜讀好學(xué)、奮發(fā)進(jìn)取的精神。蘇軾的“誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞”(《浣溪沙》),此詞作于他貶謫黃州之時(shí),政治上他不得志,生活自然也十分艱苦,但他不計(jì)較個(gè)人得失,在作品中雖也感慨雙鬢飛雪,但表現(xiàn)出來(lái)的卻是對(duì)人生積極樂(lè)觀的情調(diào),甚至懷疑“人生無(wú)再少”,流水必向東的定則,可謂大氣若虹。
盡管有些年輕人頗為羨慕我的一頭銀發(fā),說(shuō)是白得徹底,白得純凈,白得好看,甚至說(shuō)是“鶴發(fā)童顏”。但我知道那多半是安慰我的話,對(duì)他們自己來(lái)說(shuō)是忌諱華發(fā)早生的,如果說(shuō)有哪一根敢出來(lái),必定會(huì)無(wú)情地拔之而后快。說(shuō)實(shí)在話,“人生易老天難老”,白發(fā)不可避免,也無(wú)須避免,能贏得一頭白發(fā),是一生征程的勝利,所以它是歲月帶給我們的無(wú)限快樂(lè)和溫暖記憶。“我的青春小鳥(niǎo)一去不回來(lái)”,雖然有想念,有依戀,但是我無(wú)悔,因?yàn)槲覀儼亚啻簹q月孝敬了父母,奉獻(xiàn)了事業(yè),融入了時(shí)代,留給了后人。記得鄧穎超同志在1981年一次全國(guó)優(yōu)秀文學(xué)作品獲獎(jiǎng)作者茶話會(huì)上的講話中,引用過(guò)一首詩(shī)中的幾句:“春天的后面不是秋∕何必為年齡發(fā)愁∕只要在秋霜里結(jié)好你的果子∕又何必在春花面前害羞∕……人民的事業(yè)與世長(zhǎng)久∕誰(shuí)的生命與它結(jié)合∕白發(fā)就上不了他的頭”。當(dāng)然,白發(fā)是還會(huì)上頭的,誰(shuí)也無(wú)法幸免,所以,這最后一句的意思實(shí)際上是“誰(shuí)就不怕白發(fā)上了他的頭”。
其實(shí),老沒(méi)有什么可怕,頻添白發(fā)也無(wú)須憂從心生。如果你能換一個(gè)角度思考,老是人生進(jìn)入了“高境界”,那可是逃過(guò)了多少天災(zāi)人禍,又戰(zhàn)勝了多少傷病疾患,才拼來(lái)了一個(gè)“老”字。老者不就是人生中的勝利者嗎?我們從“老驥伏櫪”,比照其壯志不滅;以“老樹(shù)新枝”,隱喻其生機(jī)盎然;以“老牛奮蹄”贊譽(yù)其耕耘勤奮;以“老馬識(shí)途”,頌揚(yáng)其廣識(shí)博見(jiàn)……無(wú)一不是對(duì)老的贊歌!所謂“家中有老,如有一寶”。老妻最知心,老友最貼心,老屋最靜心,老歌最動(dòng)心,老酒最暖心。雖然老調(diào)不可重彈,但老曲新唱卻別有一番情趣。
歲月從來(lái)不會(huì)因有人們的留戀而停下腳步,但我們都會(huì)因?yàn)檫@輩子的未曾虛度,而享受那一片美麗又從容的夕陽(yáng)紅。你說(shuō)呢?
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