讀清史有感

清朝是中國歷史上最后一個封建王朝，如果從1616年努爾哈赤建立后金政權算起，到1911年辛亥革命推翻清朝，歷時295年。從1644年清軍入關，建立大一統(tǒng)的清王朝到1911年，辛亥革命爆發(fā)，清王朝滅亡，也有276年的歷史。算起來，清朝也算是中國歷史上比較長的王朝之一。

縱觀清王朝的歷史，清朝的興起既是滿族北方少數民族的崛起，也是中國歷史發(fā)展的必然。明朝末年，從萬歷皇帝開始，盡管由于張居正等一些明朝中興之臣采取了一系列的改革措施，但還是沒有改變明朝后期政治腐敗、民不聊生的局面。以李自成、張獻忠為首的農民起義在全國風起云涌，從根本上動搖了明王朝的根基，再加上北方滿族的興旺崛起，努爾哈赤建立后金后，不斷地攻打和蠶食明王朝的版圖，改朝換代也就成了歷史的必然。在中國歷史上，從秦始皇開始修建長城，原本試圖通過長城這個軍事屏障阻擋北方少數民族的侵擾。清朝以努爾哈赤為首的滿洲貴族，通過蒙滿和親，逐步統(tǒng)一了長城以北的北方廣大地區(qū)，有了和明朝抗衡的資本。滿族入主中原建立清朝，使中國的版圖達到1000多萬平方公里，版圖像個楓葉形。我常常想，一個幾十萬人口的北方少數民族——滿族，能入主中原統(tǒng)治中國近300年，主要的原因是，滿族的統(tǒng)治者有獨到的眼光，并不偏安一隅，在治國策略的制定上，通過不斷整合其各部落勢力，革新舊制、創(chuàng)建新制，建立了一支軍民一體、戰(zhàn)斗力十分強悍、號令統(tǒng)一的八旗軍隊；同時在吏治上，注重使用漢族人才，明朝官吏只要不反對清朝，都給予合理的安排使用，使?jié)M漢文化充分融合；實行休養(yǎng)生息的基本國策，順應了明末清初戰(zhàn)亂不斷、人民需要穩(wěn)定這樣一個大趨勢；采取一系列鼓勵農耕、獎勵商賈的政策，使人們安居樂業(yè)，百姓生活不斷富裕；強力推行自己的文化符號，如留辮子，這為推行其“奴才”文化奠定了基礎。雖然這種文化理念現在看來甚至是一種倒退，但卻為大清國的統(tǒng)一穩(wěn)定，提供了強有力的基礎，以至于清朝滅亡了，它的辮子和奴才思想卻很長時間不能被消滅。滿族入主中原后，注重學習漢人的儒家文化，把儒家思想作為國家教化人們的基本的思想文化進行推崇，大興孔廟、崇尚人才，才有了康乾盛世。從這個意義上說，要征服一個民族，首先要有一個統(tǒng)一的、教化人們的思想，用這個思想去感化人心，進而達到社會的穩(wěn)定。一個歷史時期，有一個歷史時期的思想文化，這種思想文化對一個朝代的興衰起著很重要的作用?？?、雍、乾三朝前后歷時134年，占清王朝統(tǒng)治的一半，堪稱中國封建社會穩(wěn)定的楷模。據有關資料顯示，從1644年到1840年近兩百年間，當時中國GDP占了世界的25%。這期間，藏富于民，民間老百姓都比較殷實，并建造了像圓明園、承德避暑山莊、蘇州園林等至今仍有一定影響的園林藝術。期間，還有許多陶瓷藝術、書畫作品、文學作品、曲藝戲劇等也有了很大的發(fā)展。中國晉商、徽商的形成和鼎盛時期也都在這個時期。

大凡是封建王朝，在開創(chuàng)初年都會勵精圖治，千方百計避免奢侈，創(chuàng)造一種和諧的社會氛圍，以穩(wěn)固自身的統(tǒng)治。清王朝在開國時也是如此，加上出了康熙、乾隆幾個明君，社會清明、人民富足、國家安定。

1840年以后，作為乾隆之孫的道光帝，也想勵精圖治，像自己的祖先一樣干番大事，但是當時的西方世界已進入資本主義初期，閉關鎖國已成為落后的象征。鴉片戰(zhàn)爭徹底打破了中國封建社會長期形成的自給自足自然經濟體系。放眼看世界，西方許多原來不如清朝的小國家，通過工業(yè)革命、商貿的流通和資本的積累，都紛紛成了列強。我有時候想，也許儒家文化講究傳統(tǒng)守舊、中規(guī)中矩，西方文化講究自由博愛、開放創(chuàng)新，新的東西替代舊的東西也是一種歷史的必然。清朝從鴉片戰(zhàn)爭以后逐步走向衰弱，到咸豐一朝，由于洪秀全為首的太平天國起義，橫掃中國14個省，沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治。咸豐帝在內憂外患中死去。同治、光緒兩朝，實際上是慈禧太后專權。慈禧太后針對八旗子弟長期養(yǎng)尊處優(yōu)，與太平軍作戰(zhàn)一觸即潰的現狀，起用了一批漢族大臣，通過地方興辦團練等軍事武裝，剿滅了太平軍，使清王朝后期出現了曾國藩、張之洞、李鴻章、左宗棠等中興之臣，并通過推行洋務運動，給中國的發(fā)展注入了一點活力。但一個千瘡百孔的大廈，要在急風驟雨中屹立已不現實。西方列強一直虎視眈眈地盯著中國這個尚未開放的文明古國，通過第二次鴉片戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯軍進北京，簽訂了一系列不平等的條約，使清王朝徹底走向衰敗。本來以康有為、梁啟超為首的維新派，可以通過變法維新的形式，挽救清王朝的滅亡，無奈以慈禧太后為首的守舊勢力，夜郎自大、固步自封，缺乏政治遠見，使西方君主立憲形式可以保全愛新覺羅家族的既得利益，使國家走向民主共和的希望化為泡影。孫中山提出的“驅除韃虜，恢復中華”的主張，說穿了，是以暴力革命的形式號召漢民族起來推翻滿清王朝，建立共和的理念。他所創(chuàng)建的同盟會成員前赴后繼，發(fā)動了多次武裝起義，犧牲了無數仁人志士，終于使辛亥革命取得勝利，推翻了清王朝，建立了中華民國。

縱觀清朝近三百年的歷史，清王朝維護中華民族大一統(tǒng)的利益，特別是對新疆、西藏、臺灣行使主權，使他們沒有從中國的版圖上分裂出去，是值得可圈可點的。滿蒙聯姻維持了三百多年北方邊境的安寧。只是后來斯大林強行把外蒙劃出，使中國的版圖由楓葉形變成了公雞狀，此事與清朝無關。同時，滿族入主中原也開創(chuàng)了中國五十多個民族友好相處，宗教自由，以國家利益為重，維護國家統(tǒng)一的先河。從歷史的角度看，不管是漢民族統(tǒng)治，還是少數民族建立的王朝，只要使老百姓安居樂業(yè)，藏富于民，各民族和睦相處，國家獨立強盛，都應該予以肯定。相反，政治軟弱、官員腐敗，民不聊生，國家不能統(tǒng)一、民族不能團結，老百姓就會揭竿而起，就又到了一個改朝換代的開始，這也是歷史的必然。

以史明鑒，居安思危。從國家層面講，真正把“水能載舟，亦能覆舟”的民本思想，切實地體現在治國的理念之上，落實在具體的工作措施中，不只是說說而已，而是在國家的各項政策中都能得到體現和貫徹落實，讓老百姓真正得到實實在在的好處和利益，這才是國家長治久安的良策。從企業(yè)層面講，建立長遠發(fā)展戰(zhàn)略，積極擴張，尋求新的增長點固然重要，但是，建立一支具有很強戰(zhàn)斗力、執(zhí)行力和凝聚力的工作團隊，是任何一個創(chuàng)業(yè)者要獲得成功所不可缺少的基本力量。創(chuàng)建并推行自己的統(tǒng)一文化精神、經營理念和管理風格，同時繼承和發(fā)揚中華民族形成的優(yōu)秀文化遺產，吸收優(yōu)秀文化理念，逐步形成自己的獨特企業(yè)文化，是任何一個企業(yè)長期存在并成功的基礎。如何勵精圖治、與時俱進，防止碌碌無為、不思進取，大量引進、科學地使用各類優(yōu)秀人才，是一個企業(yè)不斷發(fā)展狀大的根本措施。如何順應時代要求，以更加開放、包容的心態(tài)接收新思路，改革舊機制，創(chuàng)造新理念，不斷激發(fā)員工的工作熱情和積極性，更是一個企業(yè)常勝不衰的關鍵。