真有宿命嗎

如果我們注意觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有趣的現(xiàn)象，年紀(jì)較大的人都傾向于宿命論，相信在冥冥之中有一股神秘的力量在左右人的命運(yùn)，決定著人的吉兇；而年紀(jì)較輕的人都傾向于非宿命論，相信人的命運(yùn)可以由自己的努力決定，由自己的意志主宰，相信“有志者事竟成”。

為什么會(huì)這樣呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，年齡和宿命相關(guān)聯(lián)的觀點(diǎn)起源于人們各自的經(jīng)歷。年紀(jì)大的人經(jīng)歷豐富，即使自己的人生沒(méi)有大起大落，別人的跌宕起伏落在眼里的也不少，于是，他們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，人生的許多曲折轉(zhuǎn)承大多由偶然因素造成。很多時(shí)候，即使人們很努力地去做了，去奮斗了，得到的結(jié)果也可能與他們的努力和奮斗不成正比。那光景就好像是人生被命運(yùn)的大手隨心所欲地?fù)芘?，或左或右，或上或下，或前或后，而人們很難對(duì)人生之船的航向與航程有絕對(duì)的把握，這樣的經(jīng)歷導(dǎo)致了他們的觀點(diǎn)。

年輕人正好相反，相對(duì)于年紀(jì)大的人，他們的經(jīng)歷簡(jiǎn)單劃一得多，無(wú)非是從幼兒園至小學(xué)，至中學(xué)，或至大學(xué)，或至職場(chǎng)當(dāng)一名新兵。青春給予他們夢(mèng)想，年齡賦予他們豪情，單純的經(jīng)歷造就了他們的信心。因此，他們較少地相信偶然，較多地相信自己的能力。夢(mèng)想、豪情和信心使他們拒絕相信人生竟是由命運(yùn)之手所主宰。

我已經(jīng)不再年輕，但是，在宿命這個(gè)問(wèn)題上，我還是比較認(rèn)同年輕人的觀點(diǎn)。人的一生中的確存在很多偶然的因素，然而，偶然中往往存在著必然。如果一個(gè)人一輩子都不曾奮斗努力過(guò)，那么，機(jī)遇降臨到他頭上的概率能有多少呢？“有志者事竟成”中的“事竟成”究竟是不是必然，沒(méi)人能說(shuō)得上，但是，無(wú)志者“一事無(wú)成”一定是必然。

我有一個(gè)朋友做股票特別不順，幾乎是買(mǎi)什么賠什么。做了幾年股票以后，他嘆口氣說(shuō)，命運(yùn)注定了他這輩子不可能做股票賺錢(qián)，還是收手為好，于是，把手里的股票全數(shù)拋了出去。真是命運(yùn)不眷顧他嗎？非也。一只股票，每天做的人總有幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)之多，難道真有這樣一個(gè)命運(yùn)之神時(shí)刻關(guān)注著他，保證他每做一筆都只賠不賺？當(dāng)然不會(huì)。那樣的話(huà)，他的命豈不是要硬過(guò)幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)同時(shí)也在做這只股票的人了？關(guān)鍵的問(wèn)題還是在于判斷，他把什么時(shí)候應(yīng)該買(mǎi)進(jìn)、什么時(shí)候應(yīng)該賣(mài)出的時(shí)機(jī)搞錯(cuò)了。

項(xiàng)羽和劉邦爭(zhēng)天下，初期，項(xiàng)羽的勢(shì)力大大強(qiáng)過(guò)劉邦，曾有好幾次機(jī)會(huì)項(xiàng)羽可以一勞永逸地解決劉邦，但是，項(xiàng)羽在鴻門(mén)宴上優(yōu)柔寡斷，后來(lái)又疏遠(yuǎn)了一心一意助他打天下的亞父范增，結(jié)果落得個(gè)霸王別姬、自刎于烏江邊上的下場(chǎng)。這也不是命運(yùn)的捉弄，而是性格的問(wèn)題。

可見(jiàn)，人生中固然存在著許多的偶然，也存在著許多由努力、判斷、性格之類(lèi)因素決定的必然。事實(shí)上，作為一種現(xiàn)象，偶然的存在本身就是一個(gè)必然。在街上走路，我們可能會(huì)偶然地遇見(jiàn)一個(gè)熟人；到彩票投注點(diǎn)買(mǎi)彩票，我們可能會(huì)偶然地中上一注小獎(jiǎng)；坐出租車(chē)，我們可能會(huì)偶然地?fù)斓絼e人遺忘的包。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，這類(lèi)偶然一生中不知要發(fā)生多少次。但是，我們往往記住了對(duì)我們的人生起了一定作用的那次偶然，把它當(dāng)作了命運(yùn)之手的撥弄，從而開(kāi)始相信宿命。

我原來(lái)的家在上海靜安寺附近，小時(shí)候，常常看到人們虔誠(chéng)地跪在寺廟的地上，燃上香火，對(duì)著菩薩頂禮膜拜，希望菩薩能夠保佑他們發(fā)大財(cái)，行好運(yùn)。這時(shí)候，我就忍不住要想，如果菩薩真要負(fù)責(zé)那么多人間生靈愿望的一一實(shí)現(xiàn)，菩薩一定會(huì)忙得暈頭轉(zhuǎn)向，不辨東南西北。盡管菩薩有無(wú)邊的法力，也須得雇上無(wú)數(shù)的助手來(lái)登記造冊(cè)，方能不把人們的愿望張冠李戴。同樣的道理，如果冥冥之中真有一個(gè)命運(yùn)之神主宰每個(gè)人的命運(yùn)的話(huà)，他一定也得雇上無(wú)數(shù)的助手，方有可能把人們的宿命一一實(shí)現(xiàn)。

這有可能嗎？