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        日本投降舉國慶

        時(shí)間:2023-01-20 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:日本鬼子一投降,南京光復(fù)了,蔣介石也從重慶回到了南京,不用我多說,觀眾也都知道這段歷史。日本鬼子一投降,天津的相聲演員也馬上響應(yīng),也創(chuàng)作出很多抨擊日本鬼子、批判日本軍國主義的段子,其中有一個(gè)書詞,就是定場詩,相聲演員跟說評(píng)書的似的,一開始拿醒木“叭”一拍,要說四句定場詩。我們相聲界里有一位李壽增老先生,他們老哥倆是搭檔。

        日本鬼子一投降,南京光復(fù)了,蔣介石也從重慶回到了南京,不用我多說,觀眾也都知道這段歷史。不打仗商業(yè)就相對(duì)發(fā)達(dá)起來了,相聲演員是這樣,哪掙得多一點(diǎn)就往哪走,這叫哪好往哪跑。劉寶瑞、馮立樟他們就都上南京了。

        南京有一個(gè)聚集什樣雜耍的場地,在夫子廟前邊有條貢院街,這個(gè)夫子廟類似咱們天津的三不管兒和北京的天橋,也是集中了說書的、唱戲的、打把式賣藝的、賣大力丸的,還有拉洋片的,那里也有很多的相聲演員。在我的印象當(dāng)中,其中有幾位演員,顧海泉是北方人,還有一位叫韓信泉,藝名叫韓歪子,另外還有北京的單長平、蘇子琪、錢天嘯,很多說相聲的都在南京那塊,那塊很掙錢。順便題外插花,我再說一說相聲演員與時(shí)俱進(jìn)的力量。

        我們相聲有一個(gè)傳統(tǒng)段子叫《打白狼》,是民國初期的,最早這個(gè)段子是出在太平天國那個(gè)年代,叫《南征夢》,又叫《得勝圖》,說我們的術(shù)語叫“大黃梁子”。這是個(gè)功夫型的段子,也屬于歷史型的段子,我的師父趙佩茹先生說得最好。這個(gè)段子我也會(huì),將來有機(jī)會(huì)跟觀眾見見面。

        抗日戰(zhàn)爭勝利后,有位老演員單長平先生,馬上又寫出一段相聲來,叫《勝利還都》,就是按照《打白狼》的框架改編的,寫怎么打的日本鬼子,直到取得勝利,很受老百姓歡迎。

        當(dāng)時(shí)在一家報(bào)紙上還有一副慶祝勝利的對(duì)聯(lián),到現(xiàn)在我還記得,上聯(lián)是“中國捷克日本”,下聯(lián)是“南京重慶成都”,用國名對(duì)地名,說的是抗日勝利的事,很巧妙。

        還有一段太平歌詞,叫《南京大屠殺》,揭發(fā)日本鬼子在南京犯下的滔天罪行,可惜我太小了沒記全,我知道有這么幾個(gè)段子。

        打敗日本鬼子,我們勝利了。日本鬼子一投降,天津的相聲演員也馬上響應(yīng),也創(chuàng)作出很多抨擊日本鬼子、批判日本軍國主義的段子,其中有一個(gè)書詞,就是定場詩,相聲演員跟說評(píng)書的似的,一開始拿醒木“叭”一拍,要說四句定場詩。這個(gè)定場詩是這樣的:“惱恨當(dāng)年秦始皇,徐福飄海下東洋,從此留下冤孽種,強(qiáng)詞奪理太平洋。”

        這四句書詞諷刺了日本侵略者,讓老百姓覺得解氣。這四句書詞說得最好的,就是我們天津的一位老演員馮子玉先生。他拿天津話說這個(gè)定場詩,聽著又爽快又解恨。

        馮子玉最早是干什么的呢?我們相聲界里有一位李壽增老先生,他們老哥倆是搭檔。李壽增先生最早是鐵路司機(jī),開火車的,馮子玉老先生是司爐,拿大鐵锨燒火的,這二位都熱愛說相聲,后來就都下海說相聲了。

        南京夫子廟的業(yè)務(wù)收入很好,我父親就帶著我繼續(xù)在那個(gè)場地說相聲,見到了很多的相聲老演員,跟他們一塊說相聲還能學(xué)藝。這時(shí)候我就不拿零錢了,就拿份錢了,拿三厘份。

        相聲場子最早是在平地說相聲。后來怎么又登上舞臺(tái)的呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)的南京是很繁華的所在,在夫子廟左邊有一條街叫貢院街,現(xiàn)在這條街還叫這個(gè)名字,是過去科舉考進(jìn)士的考場。這條街怎么個(gè)熱鬧法呢?商店多,好像天津的和平路、濱江道、榮業(yè)大街似的,街里邊有商店、酒店、飯館、越劇場子、京劇場子、臺(tái)球廳、歌舞廳,當(dāng)然,那個(gè)年頭我才八九歲,我是不喜歡去歌舞廳的,我現(xiàn)在這么大歲數(shù),我也不愿意去,個(gè)人有個(gè)人的愛好。

        這條街很熱鬧,其中就有這么一個(gè)場子,能坐四五百人,叫金谷戲茶廳,就像剛才我說的徐州的金谷里,它其實(shí)就是個(gè)劇場,就像現(xiàn)在的某某俱樂部,它就是個(gè)小戲園子,可不演京劇,也不演越劇,而是演什樣雜耍,這是當(dāng)時(shí)對(duì)曲藝的統(tǒng)稱。這里邊有很多的北方的曲藝,像梅花大鼓,當(dāng)時(shí)有個(gè)天津人叫肖玉蘭在那唱,還有一位小蘭英,還有一位叫張翠鳳,是京韻大鼓名家,正宗的劉(寶全)派大鼓。

        沒有相聲怎么辦?后臺(tái)管事的經(jīng)理是北京人,叫王文華,他跟劉寶瑞最好,他到各個(gè)小場子里找說相聲的。當(dāng)時(shí)雖然有不少相聲演員在南京說,可就算有北方人,多多少少也掛上一點(diǎn)南方的口音,習(xí)慣成自然嘛。這句話絕對(duì)沒有其他的意思,就說我,我原籍是北京,現(xiàn)在有時(shí)候在家里頭一說話,我天津話也會(huì)溜達(dá)出來,這就是習(xí)慣了。

        因?yàn)槲腋赣H是北京人,王文華經(jīng)理找到我父親說,你到我的戲茶廳說相聲,我多給你錢,那個(gè)時(shí)候叫拿包銀。拿什么核價(jià)呢?拿白面核價(jià)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)物價(jià)不穩(wěn),說錢是沒準(zhǔn)譜的,我父親就說:要是這么著,我可以到你那演出去,但是相聲得兩個(gè)演員,我一個(gè)人演不了,你給我找一個(gè)逗哏的也行,找一個(gè)捧哏的也行。如果暫時(shí)叫我去,我這有個(gè)“小拐棍”——所謂“小拐棍”說的就是我——我這個(gè)小孩今年九歲,他會(huì)幾段相聲,我先帶著他上你那演出去,我一邊演著,你一邊給我找著搭檔,你如果給我找著一個(gè)逗哏的,我給他捧,你找一個(gè)捧哏的,我給他逗。

        這個(gè)方法挺靈活,經(jīng)理就同意了,答應(yīng)一個(gè)月給我們爺兒倆六十袋白面,那時(shí)可就是不少錢了。我跟我父親就離開夫子廟來到南京貢院街的金谷戲茶廳登臺(tái)演出,我就這么從撂平地到登上了舞臺(tái)。

        戲茶廳是個(gè)劇場,不是打子兒(打零錢)收費(fèi)了,也不賣票,是收茶位費(fèi),按位收錢。

        剛一上來我跟我父親說相聲“攢底”,過了些日子唱京韻大鼓的張翠鳳來了,那時(shí)的規(guī)矩都是京韻大鼓攢底,就把我們爺倆升為“倒二”了。張翠鳳當(dāng)時(shí)很有名,正宗的劉(寶全)派大鼓,后來去臺(tái)灣了。

        到了戲茶廳我們就感覺出和撂地不一樣了,好像有些大雅之堂的意思了,人家給我們包銀了,還按照撂平地使活的路子說相聲不行了。小孩逗笑的段子一天兩天行,長期下去不行,必須得拿一點(diǎn)兒功夫型的段子了。

        我那年虛歲才九歲,你讓我說那些婚姻的,或者說那些歷史題材的也不像啊。怎么辦?就得讓我學(xué)貫口的段子,大段的排比句,適合年輕人,但學(xué)起來很難。我父親就給我日夜加工,讓我學(xué)這種功夫型的貫口段子,像《八扇屏》《地理圖》《報(bào)菜名》《戲迷藥方》這類段子,每天背大段的排比句,我受的那個(gè)罪呀就大了去了。

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