這篇讀后感到底用一個(gè)怎樣的題目，我思考了N多遍。從起初的“無焰的燭光”到“守望繆斯”，到“以朝拜者的姿態(tài)傾聽”，再到現(xiàn)在這個(gè)題目——“穿透歲月的尋找”。這無疑暴露了我語(yǔ)言的困乏和表達(dá)的笨拙，但也正是這種困乏和笨拙，彰顯了這本文集所給與我的難以表達(dá)的觸動(dòng)和震撼。

《尋找“希望的言語(yǔ)”》這本文集是中國(guó)作協(xié)全委會(huì)委員、吉林省文聯(lián)、作協(xié)秘書長(zhǎng)、《作家》雜志主編宗仁發(fā)在二十多年的編輯生涯里積累下來的文字，其中有書序，有作品評(píng)論，有對(duì)作家的點(diǎn)評(píng)，有對(duì)某個(gè)時(shí)期文學(xué)現(xiàn)象的評(píng)述，有某個(gè)時(shí)段的個(gè)人閱讀札記……閱讀這樣一部文集，你會(huì)感覺仿佛進(jìn)入了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的時(shí)空隧道，越過所有時(shí)間空間的障礙，與當(dāng)代文學(xué)許多代表人物和重要事件親切重逢。

由于作者的編輯家、評(píng)論家的身份，使作者似乎始終置身于一種所有言語(yǔ)旁觀者的態(tài)度，字里行間透出明顯的冷靜和理性。但畢竟言語(yǔ)也是有靈魂的，認(rèn)真讀來，你還是能從那些冷靜和理性的表述中，察覺到作者在對(duì)“希望的言語(yǔ)”穿透歲月的尋找過程之中，波瀾不驚卻豐厚凝重的深重感情。

作為一名古道熱腸的編輯，作者“在從事文學(xué)編輯工作二十余年的經(jīng)歷中，每一次與一部好作品相遇都會(huì)激動(dòng)不已?！睂?duì)年輕詩(shī)人的出彩表現(xiàn)，他明顯帶有前輩的欣喜和寬慰，“很難想象他們的世界觀這么早就染上了悲劇色彩，在他們的作品中絲毫不存在年齡和閱歷造成的幼稚及單純。我不知道這提前到來的沉重會(huì)不會(huì)窒息他們本應(yīng)充分享有的青春活力，可欣慰的是他們的感知自然超越了體驗(yàn)?！痹谝恍懽鞫嗄甑脑?shī)人忽然產(chǎn)生新的頓悟，拿出了使人興奮的作品時(shí)，他似乎比這些詩(shī)人還要興奮，贊嘆“他們像鳳凰涅槃一般重獲了藝術(shù)的新生。那些逝去的輝煌和詩(shī)壇的魔椅不再是他們創(chuàng)作的不易卸掉的包袱，他們讓作品說話并說出了力量?！边M(jìn)而他發(fā)出詩(shī)意的感慨：“在詩(shī)人的心靈中，蘊(yùn)藏著雷，蘊(yùn)藏著電，蘊(yùn)藏著火，蘊(yùn)藏著風(fēng)，它們一經(jīng)迸射，那便是藝術(shù)的創(chuàng)造。”

在對(duì)“希望的言語(yǔ)”尋找的過程中，作者也會(huì)時(shí)常被一種失落困擾?！霸?shī)壇滄桑，早年功成名就的詩(shī)人大部分已闊別詩(shī)歌，余下的一小部分基本屬于勉力維持，總讓人感覺是好漢當(dāng)年，昨日黃花?！痹谶@種失落之中，作者非常憂慮和無奈?！吧弦粋€(gè)年度曾讓我十分欣賞的詩(shī)人，這個(gè)年度不是在重復(fù)自己，就是在摸索中失去了平衡，露出某種窘態(tài)。我理解他們的執(zhí)著精神，可不能伸出什么援手，給他們以任何的幫助?！?/p>

作者這許多激動(dòng)、欣慰和失落、無奈交織的情緒，體現(xiàn)出的是對(duì)文學(xué)一種深摯的熱愛，這種熱愛，潛藏在冷靜的語(yǔ)言之下，無法掩飾地流淌在字里行間。

在尋找的過程里，作者也在期望和等待，文集的許多處，體現(xiàn)了他的這種思想。“與好詩(shī)相遇，仍是一種美好的期待，拿出耐心來接受寂寞的考驗(yàn)吧！”“新世紀(jì)的詩(shī)歌還在路上，讓人們拭目以待的那一切還正在緩慢展現(xiàn)，大家耐心地等著吧?！碑?dāng)這種等待有一點(diǎn)哪怕微小的收獲，他都會(huì)表達(dá)出期待已久后的那種欣喜，“平靜的年份蘊(yùn)藏著多種可能，有關(guān)詩(shī)的曾被打碎的清規(guī)戒律再現(xiàn)出原初的光澤時(shí)，預(yù)示著循環(huán)中不知不覺的上升?！?/p>

對(duì)“希望的言語(yǔ)”，作者不止在尋找，他也像一名園丁，扶持著那些初露端倪的希望。對(duì)“80后”詩(shī)人，他如是說：“他們的詩(shī)也許現(xiàn)在還不需要技巧和成熟，先讓這些野草簡(jiǎn)單地生長(zhǎng)著吧！少有什么園丁之類也許更好。”對(duì)詩(shī)壇的新面孔，他采取的是一種寬容的態(tài)度：“他們的寫作暫時(shí)還不夠穩(wěn)定，同一個(gè)名下的作品，這首與那首比較，也參差不齊，但我相信一首好詩(shī)的偶然性大多會(huì)連通著一些好詩(shī)的必然性?！痹谶@些文字里，我們仿佛看到，一位尋找“希望”、也扶持“希望”的長(zhǎng)者，那一注欣賞的、包容的、期望成長(zhǎng)的目光。

讀者作為“希望的言語(yǔ)”的受眾，無疑在作者心里占據(jù)著極其重要的位置，因?yàn)樗浅Ｇ宄窃跒樽x者們尋找?！氨砻嫔峡词俏以谙褚粋€(gè)園丁在果園中挑選果實(shí)，其實(shí)我選擇的目光中已包括了我所假想的讀者意愿，每一個(gè)判斷都是我的直覺與假想的讀者之間的契合?！痹凇皩ふ摇焙汀鞍l(fā)現(xiàn)”的過程里，他始終抱著一種對(duì)讀者誠(chéng)惶誠(chéng)恐的態(tài)度，希望自己做出的選擇，能夠真正“以饗讀者”，因此，他說，“好詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)的確是仁者見仁，智者見智，不容易眾口一詞，我只能在對(duì)個(gè)人把握負(fù)責(zé)的同時(shí)，來接受時(shí)間和真正的讀者雙重檢驗(yàn)。”

作為一名評(píng)論家，作者也在尋找。他要在一部作品浩渺的文字中，找尋到甚至作家本身都未曾發(fā)現(xiàn)的光芒。同時(shí)，他的評(píng)論并沒有局限在對(duì)某一部作品、某一個(gè)作家的點(diǎn)評(píng)，而是用睿智的目光，關(guān)注著一個(gè)時(shí)代、一個(gè)流派的文學(xué)走向，他寫“世紀(jì)之交的中國(guó)小說狀況”，談“民族文化派小說”，從各種顯像中剖析其中的內(nèi)涵和本質(zhì)。他就像一位技術(shù)高超且具有極強(qiáng)責(zé)任感的醫(yī)師，為中國(guó)的文學(xué)望聞問切。雖然他針對(duì)的軀體如此龐大以至于他只能停留在診斷的階段，但這種即使說不上完全精確的診斷，至少為開出良方提供了一種可能。

在閱讀這部文集的過程中，我感覺到，作者就像文學(xué)圣殿里一個(gè)虔誠(chéng)的信徒，把“尋找‘希望的言語(yǔ)’”作為自己神圣的人生使命，將所有喜悅、失落、等待、堅(jiān)守，都寄托在這個(gè)使命之上。面對(duì)諸如“文人下海”等現(xiàn)象，他曾經(jīng)憂心忡忡，“商海的琳瑯滿目的確充滿誘惑，可作為‘麥田守望者’的文人要也是神不守舍，豈不是田園將蕪嗎？”他也曾這樣叩問：“在一個(gè)崇尚實(shí)利的環(huán)境里，誰(shuí)還愿意守護(hù)個(gè)性，誰(shuí)還能鐘情文字中的人生，還甘于寂寞，承受孤獨(dú)？”但是，無論文學(xué)的生態(tài)環(huán)境如何變化，無論有多少文學(xué)陣地在現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)勁攻勢(shì)下宣告失守，他卻始終為了一份尋找，甘愿二十幾年如一日，做一個(gè)寂寞的“麥田守望者”，為了“使詩(shī)歌的火苗好好著下去”而堅(jiān)持“添柴擋雨”。而且，他對(duì)“希望的言語(yǔ)”，從沒降低過標(biāo)準(zhǔn)，他說：“無論如何我不能忍受某些人把對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的糟蹋當(dāng)做成就來炫耀。語(yǔ)言是文學(xué)第一要素，這話沒錯(cuò)?！?/p>

就這樣，二十多年來，他這個(gè)虔誠(chéng)而謙遜的信徒，始終隱身在作家炫目的光環(huán)背后，隱身在眾多他所熱愛著并心靈相系的讀者的視線之外，甚至隱身在冷靜、理性的文字背后，從不張揚(yáng)他內(nèi)心洶涌澎湃的熱愛。但是，無論他怎樣的隱身，二十多年的虔誠(chéng)信仰、堅(jiān)守以及昭然業(yè)績(jī)，無疑已經(jīng)使他成為文學(xué)這個(gè)圣殿里的一位圣賢，他發(fā)出的“尋找‘希望的言語(yǔ)’”的聲音，圣殿里的所有人，都會(huì)屏息聆聽。而我等這些真正的信徒，只有以一種朝拜者的姿態(tài)，全心傾聽。