練習(xí)易筋經(jīng)不可急于求成，這是一個持久的過程。在練習(xí)的時候，應(yīng)該注意自己的意形是否合一、呼吸是否順暢自然、虛實結(jié)合是不是恰當?shù)?，這些都是練習(xí)過程中很容易忽略的問題。需要練習(xí)者達到身體和形體融合，必要時應(yīng)該配合音樂進行。

想要練習(xí)好易筋經(jīng)，并不是一朝一夕的事情，需要練習(xí)者持之以恒。但是，有相當大的一部分練習(xí)者雖然進行了練習(xí)，但是并沒有起到應(yīng)有的作用，究其原因，主要是沒有記牢并把握好易筋經(jīng)的要領(lǐng)。練習(xí)易筋經(jīng)需注意以下幾方面：

1.精神放松，形意合一

我們先不要著急進行易筋經(jīng)的練習(xí)，先來將自己的精神進行一次徹底的放松，將意識保持平靜，不去添加任何的意念引導(dǎo)。通常情況下，要根據(jù)具體的要求，意隨形體的動作變化而變化，而不是刻意地去意守身體的某個點或者是某個部位。即使是在練習(xí)過程中，也要以調(diào)身為主，通過動作的變化來進行氣的導(dǎo)引，做到意隨形走，意氣相隨，從而起到健體養(yǎng)生的作用。同時，在一些練習(xí)的動作當中，還需要適當?shù)丶尤胍恍┳约旱囊庾R活動。比如說“韋馱獻杵第三勢”中，當雙手向上托起時，就需要適當加入自己的意念去關(guān)注兩掌；在練習(xí)“摘星換斗勢”時，要求眼睛看向上掌，將意念存在腰間的命門之處；“青龍探爪勢”則要求將意念留存在掌心當中。其余的一些動作雖然沒有明確要求配合意存，但卻要求在進行動作的時候配合上形象的意識思維活動。如“三盤落地勢”中的下按、上托時，需要表現(xiàn)出兩掌猶如拿有重物的感覺；“出爪亮翅勢”中在進行伸肩、撐掌動作的時候，兩掌要有排山之感；“倒拽九牛尾勢”中在進行拽拉時，兩個肩膀要有如拽牛尾的感覺；“打躬勢”中在進行脊椎的屈伸時，應(yīng)該加入自己的意念，體會一下上體如“鉤”一樣的卷曲伸展運動。這些所有的動作都要求做到意隨形走，用意要輕，似有似無，切記不可以刻意地去偏執(zhí)于意識。

2.呼吸自然，貫穿始終

在練習(xí)易筋經(jīng)的時候，要求保持呼吸的自然柔和和流暢，做到不喘不滯，對于身心的放松、心氣的平和以及身體的協(xié)調(diào)運動是非常有幫助的。相反，如果不能夠采用自然呼吸，而一味地追求呼吸的深長綿綿和細柔緩緩，就非常容易在導(dǎo)引動作的匹配過程中產(chǎn)生“風(fēng)”、“喘”、“氣”三相，也就是說在呼吸中帶有聲音，無聲而鼻中帶有喘相，不聲不滯而鼻翼扇動。這樣一來，練習(xí)者不僅不能夠在練習(xí)中受益，反而會導(dǎo)致心煩意亂，難以松緩協(xié)調(diào)地進行動作，影響到健身的效果。因此，在練習(xí)易筋經(jīng)的過程中，一定要以自然呼吸為主，保持動作與呼吸始終柔和協(xié)調(diào)。

此外，在易筋經(jīng)功法的某些環(huán)節(jié)上也要將自然呼吸配合到這些環(huán)節(jié)的練習(xí)當中。如：“韋馱獻杵第三勢”中，在雙掌向上托起的時候進行自然吸氣；在“倒拽九牛尾勢”中，進行收臂拽拉時自然呼氣，在“九鬼拔馬刀勢”中，在展臂擴胸的時候自然吸氣等。因為人體在進行這些動作的時候，胸廓會隨著動作的變化而進行擴張或者收縮，在吸氣的時候胸廓就會向外擴張，呼氣時胸廓就會隨之收縮。因此，在練習(xí)易筋經(jīng)的時候，配合動作，讓胸腔有規(guī)律、有節(jié)奏地進行擴張和收縮。

3.剛?cè)嵯酀?，虛實相?/p>

在易筋經(jīng)當中，存在很多剛?cè)嵯酀膭幼?，并且在這些動作當中，剛與柔處在不斷的相互轉(zhuǎn)化過程中；整個動作有張有弛，有輕有重，存在著一種陰陽對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。如在練習(xí)“倒拽九牛尾勢”的時候，雙臂向內(nèi)收旋轉(zhuǎn)并逐漸拽拉是剛，為實；然后通過旋轉(zhuǎn)身體，通過腰的轉(zhuǎn)動來帶動兩臂伸展到下次收臂拽拉是柔，為虛。又比如在“出爪亮翅勢”中，雙掌立在胸前并呈現(xiàn)出擴胸展肩的動作時，以肌肉收縮的張力增大為剛，是實；一松肩伸臂時，兩臂肌肉等的收縮放松為柔，為虛。這些動作都需要練習(xí)者在進行練習(xí)之后做一些適當?shù)姆潘?，在松柔之后還需要適當有剛。這樣一來，在練習(xí)易筋經(jīng)的時候，動作就不會顯得機械、僵硬，或者是出現(xiàn)疲軟無力的松弛狀況。

因此，在練習(xí)易筋經(jīng)的時候，要盡力做到虛實適宜，剛?cè)嵯酀?。并在練?xí)過程中也要注意剛?cè)?、虛實之分，做到適當?shù)貐f(xié)調(diào)配合，即剛中含柔、柔中寓剛。否則，用力過“剛”，就會產(chǎn)生拙力、僵力的感覺，從而影響到呼吸的平穩(wěn)和破壞心境的寧靜；動作過“柔”，則會出現(xiàn)疲軟、松懈的情況，嚴重影響到健身的作用。

4.循序漸進。個別動作配合發(fā)音

雖然說易筋經(jīng)適合所有的人群進行練習(xí)，但是練習(xí)者都應(yīng)該根據(jù)不同年齡、不同體質(zhì)、不同健康狀況、不同身體條件對自己將要進行的各式動作和活動幅度或者是姿勢進行適當?shù)恼{(diào)節(jié)，如“三盤落地勢”中屈膝下蹲的幅度、“臥虎撲食勢”中十指是否一定要著地等。同時，練習(xí)者切不可急功近利，而是要遵循由易到難、由淺到深、循序漸進的原則。

另外，易筋經(jīng)當中的某些特定工作還需要練習(xí)者在呼氣時發(fā)音，但并不需要發(fā)出聲音。如“三盤落地勢”中，在身體下蹲和兩掌向下按的時候，可以適當?shù)嘏浜峡谕隆班恕币舻膭幼?，這樣做就可以在身體下蹲的時候能夠氣沉丹田，避免產(chǎn)生因下蹲而導(dǎo)致的下肢緊張，從而使得氣上逆至頭部；同時口吐“嗨”音，還有助于強腎和壯丹田。因此，在動作中適當?shù)丶舆M去一些吐音和呼氣，并注意吐音呼氣時的口型，吐“嗨”音時口微微張開，音從喉嚨當中發(fā)出來，上唇受到壓力壓于齦交穴，下唇松，不著力于承漿穴。以上也就是易筋經(jīng)當中“調(diào)息”的特別之處。