項(xiàng)鏈中折射出的命運(yùn)之光 ——莫泊桑《項(xiàng)鏈》賞析

一、教學(xué)目標(biāo)

1．把握本文曲折的情節(jié)，學(xué)習(xí)精巧的結(jié)構(gòu)。

2．理解人物形象的典型意義，領(lǐng)會作者對下層人物的同情等思想內(nèi)涵。

3．引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識對美和物質(zhì)的追求，感受人性的光輝，培養(yǎng)正確的價值觀。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1．小說精巧的布局結(jié)構(gòu)，細(xì)膩、深刻的心理描寫。

2．瑪?shù)贍柕卤瘎∶\(yùn)的原因和對她的全面認(rèn)識。

3．對小說主題的多角度理解。

三、教時

3課時

四、教學(xué)過程

1．導(dǎo)入:“性格決定命運(yùn)”

同學(xué)們，你們是否相信命運(yùn)?是否相信自己的一生早被注定了?研究表明，當(dāng)一個人處于順境或取得成功時，他往往會將這成功歸結(jié)于自己的才能和努力;但當(dāng)一個人處于人生的逆境和低谷時，往往會把它所遭受的苦難歸咎于命運(yùn)，以獲得心理上的安慰或發(fā)泄。莎士比亞有句名言:“性格決定命運(yùn)”，莎翁在這句話中想表達(dá)的重點(diǎn)不是命運(yùn)的有無，而是從性格的角度來解釋人的命運(yùn)。我們今天將要討論的也是一個關(guān)于命運(yùn)變幻無常的故事，而造就這段離奇命運(yùn)的又是什么呢?請大家打開課本，翻到《項(xiàng)鏈》一課。

2．全班快速瀏覽課文后，請一位學(xué)生口述故事梗概。(此部分略)

3．分析故事情節(jié)

全文最精彩的地方就在結(jié)尾處，改變主人公命運(yùn)的項(xiàng)鏈居然是假的，出人意料。是否有同學(xué)在未讀完全文就猜到故事結(jié)局?作者在前文中是否留有暗示?

在上文作者做了三處必要的鋪墊和巧妙的暗示:借項(xiàng)鏈時，佛來思節(jié)夫人也很隨意;在還項(xiàng)鏈時也“沒有打開來看”，說明這條項(xiàng)鏈并不是什么貴重的首飾;珠寶店老板“查了許多賬薄”以后說“……我只賣出這個盒子”。這也說明項(xiàng)鏈與盒子本不是原配，這樣得出項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚木秃锨楹侠砹恕?/p>

4．世稱“世界三大短篇小說之王”之一的莫泊桑，向來以精巧的構(gòu)思、詳實(shí)的細(xì)節(jié)和意外的結(jié)尾著稱。

本文按事件的自然進(jìn)程敘寫，緊緊圍繞“項(xiàng)鏈”這一核心展開故事。這種以某一事物作為全文線索的手法，被稱為“物線法”。例如我們已學(xué)過的《促織》、《一碗陽春面》等作品都使用了物線法。小說一開始，作者用近千字的篇幅，交代了主人公的出身和婚姻、夢想與煩惱。在這個序幕后，正文故事則完全以項(xiàng)鏈為線索展開情節(jié)，按情節(jié)發(fā)展可分為四部分:借項(xiàng)鏈、丟項(xiàng)鏈、賠項(xiàng)鏈、識項(xiàng)鏈:

第一部分:借項(xiàng)鏈(從開頭到“接著就帶著這個寶物跑了”。)

第二部分:失項(xiàng)鏈(從“夜會的日子到了”到“她照他說的寫了信”。)

第三部分:賠項(xiàng)鏈(從“過了一個星期”到“也可以成全你”。)

第四部分:假項(xiàng)鏈(從“一個星期天”到結(jié)束。)

5．“失項(xiàng)鏈”是主人公命運(yùn)變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。作者對此有一段感嘆，作者說:“要是那時候沒有丟掉那掛項(xiàng)鏈，她現(xiàn)在是怎樣呢?”瑪?shù)贍柕率冀K認(rèn)為是因?yàn)椤笆ы?xiàng)鏈”的意外造成了她的悲慘命運(yùn)。你們認(rèn)為是什么原因?qū)е碌?

有人認(rèn)為她自身的性格是導(dǎo)致悲劇命運(yùn)的主要原因，提出“濃烈的虛榮心使她于自己的經(jīng)濟(jì)地位和周圍環(huán)境失去了必要的平衡”，認(rèn)為虛榮心是這出悲劇的“萬惡之源”。瑪?shù)贍柕绿焐利悇尤?，因此“她覺得自己本是為了一切精美的和一切豪華的事物而生的”。她一直夢想著一個虛幻的奢華的生活場景，而現(xiàn)實(shí)生活卻只有“寒傖的房屋，粗糙的墻壁，陳舊的家具，庸俗的衣料和三天沒洗的桌布”，她為此自卑、憂愁、苦惱，整天想入非非和哭泣。她不愿去看望有錢的女朋友，“因?yàn)榭戳酥蠡貋砭蜁械绞滞纯唷?。她因?yàn)闆]有漂亮的衣服和名貴的首飾而不愿去參加難得的舞會。在舞會上出盡風(fēng)頭后，她“為了避免另外那些裹著珍貴皮衣的太太們注意”她的家常衣服而“想趕快逃走”。我們從中可以感受到她強(qiáng)烈的虛榮心和自卑感。這就是所謂的“批判小資產(chǎn)階級虛榮心”說，在過去很長一段時間成為對本文唯一正確的注解。這一觀點(diǎn)當(dāng)然有其合理性，作者對她內(nèi)心的虛榮是有揭露和諷刺的。但要說“批判”則有點(diǎn)過，她的那些夢想雖然不切實(shí)際，但是否就完全是罪惡的?這份虛榮必然會導(dǎo)致她的悲劇嗎?

要回答這個問題，我們有必要仔細(xì)分析瑪?shù)贍柕碌纳詈腿松?。我們會發(fā)現(xiàn)，她的故事結(jié)構(gòu)極其類似另一位傳奇女性，而這個女孩的故事可以說是所有女性的夢想，她就是灰姑娘辛格瑞拉。

比對兩個故事就會發(fā)現(xiàn)，兩個故事的梗概幾乎一模一樣:瑪?shù)贍柕鲁錾碛谝粋€小職員家庭，又嫁給一個小職員?；夜媚锸艿嚼^母和姐姐的虐待，生活艱難，而瑪?shù)贍柕碌募彝ド钚腋?至少她自己不覺得幸福。和灰姑娘一樣，瑪?shù)贍柕乱灿幸粋€機(jī)會，只是這個舞會主辦者是教育部。在舞會上，灰姑娘得到了王子的愛，而瑪?shù)贍柕碌玫降氖遣块L的注意。灰姑娘在舞會結(jié)束的時候丟失了水晶鞋，而瑪?shù)贍柕聛G失的則是項(xiàng)鏈?；夜媚飦G的鞋成為王子尋找她的線索，最后促成她過上了幸福的生活，但是瑪?shù)贍柕聛G失項(xiàng)鏈卻讓她付出了十年辛勞的代價。我們現(xiàn)在無法考證莫伯桑是否有意改寫《灰姑娘》。從某個角度說，《項(xiàng)鏈》可以說是《灰姑娘》的顛覆版。而從文學(xué)體裁的角度說，《灰姑娘》是童話，而《項(xiàng)鏈》則是小說。那么對比灰姑娘和瑪?shù)贍柕碌膲粝?，誰的更難實(shí)現(xiàn)?我們剛才說瑪?shù)贍柕碌膲粝胧遣磺袑?shí)際，是虛榮，但她最多只是想得到更好一點(diǎn)的生活，吃點(diǎn)鱸魚和松雞翅膀，得到部長的注意，而灰姑娘卻是想要找到白馬王子，當(dāng)王妃，這個志向可以說是癡人說夢了。但是，灰姑娘似乎更不切實(shí)際的夢想?yún)s成功了，而瑪?shù)贍柕孪鄬碚f比較渺小的愿望卻讓她付出了十年辛苦的代價，為什么呢?

那么讓咱們先忘掉灰姑娘和瑪?shù)贍柕拢瑏砜纯戳硗庖粋€大家更為熟悉的人——韋小寶。一個揚(yáng)州妓院里面的妓女的兒子，出身不可謂不低，但是由于因緣機(jī)會卻平步青云，最后一人之下萬人之上，他居然娶了七個老婆，而且個個美若天仙。我想，在座的女同學(xué)心里可能或多或少都做過灰姑娘的夢，那么在座的各位男士是否做過韋小寶的夢呢?

或者是否可以這樣說:《灰姑娘》是童話，《項(xiàng)鏈》是小說，《鹿鼎記》是傳奇——《鹿鼎記》是武俠小說沒人會當(dāng)真，但是至少可以說明一個問題，那就是一夜成名的夢人人都做過，有夢不是錯，更不能算虛偽。通過比較，三個主人公都出身低微，都做著與自己身份、地位和能力相去甚遠(yuǎn)的白日夢，究竟誰的夢想更容易實(shí)現(xiàn)?顯然是瑪?shù)贍柕碌摹？墒菫槭裁匆恢币詠硭膲粝胍恢北恢肛?zé)為虛榮而受批判呢?同學(xué)們，難道一個對現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)狀不滿意、渴望更好的生活就一定是虛榮的嗎?一個人追求自己理想的生活有錯嗎?我們再回過頭來看看她的夢想，比如夢想有一幢大房子、精美的家具、漂亮的衣服和有身份的朋友。同學(xué)們，我們中哪一個人不希望將來的生活中有這些?即使這在19世紀(jì)的法國稱得上“高雅和奢華”，但這就能稱得上愛慕虛榮嗎?中國學(xué)術(shù)界和教育界過去把“追求享樂”看作是資產(chǎn)階級腐朽思想，其背后其實(shí)隱藏了一個“安貧樂道”的價值標(biāo)準(zhǔn)。希望每個人都安于目前的生活，這樣有利于社會的穩(wěn)定，但這與強(qiáng)調(diào)通過個人奮斗來實(shí)現(xiàn)理想的時代精神相違背。一個人依靠個人拼搏來追求夢想的生活，難道還有比這更值得稱道的嗎?

好在學(xué)術(shù)界這幾年已經(jīng)開始扭轉(zhuǎn)這種思想，教育界部分有獨(dú)立思考能力的老師也勇敢地講出了這些觀點(diǎn)。夏琨老師在他的文章《灰姑娘之夢》中這樣寫道:

女人和男人一樣，其實(shí)都有夢想，女人渴望美麗、高雅和愛情，男人渴望成功、征服和占有，但是，在男權(quán)社會的評價體系里，女人的夢想是上不了臺面的。男人可以驕傲地宣稱“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，也不管他自己究竟是塊什么材料，即使失敗，還可以說是“生不逢時”，即使摔得鼻青臉腫也可以說是“壯志未酬”。但是女人就不一樣了，女人是不能失敗的，失敗了之后，就會有很多理論家跳出來，說你的悲劇從開始就已經(jīng)注定，說你的不切實(shí)際應(yīng)該叫虛偽夢想、叫虛榮，瑪?shù)贍柕戮褪且粋€榜樣。其實(shí)女人的那點(diǎn)小夢想跟男人的相比實(shí)在太可憐、太庸俗了，但是，這個奇怪的社會，能對男人的眾多不切實(shí)際的夢想大加贊賞，卻對女人可憐的一點(diǎn)點(diǎn)夢想嗤之以鼻。女人的一步登天，是以灰姑娘為范本的，男人的一步登天，則是以韋小寶為榜樣。其實(shí)，一夜暴富的夢誰都做過，何必以成王敗寇的眼光來對一個女人偶然的失敗幸災(zāi)樂禍，為了證明自己意識形態(tài)的正確是否就要以我們的不厚道來換取呢?我以為，因?yàn)楝數(shù)贍柕孪Ｍ麚碛忻烂?、高雅和愛情等幸福就認(rèn)為她是“虛榮”是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

將悲劇的原因都?xì)w結(jié)到女性的虛榮心上是不恰當(dāng)，也是不公平的?，F(xiàn)在咱們再回到我們最初的問題:瑪?shù)贍柕碌谋瘎「吹降资鞘裁?

命運(yùn)悲劇。作者在文章中通過畫外音的方式插入了這樣一段評論:“人生是多么變化無常啊，極細(xì)小的一件事可以成全你，也可以敗壞你?！蔽乙詾?，這可以代表作者本人對這一故事的看法。聯(lián)系文章第一句中強(qiáng)調(diào)“她也是個漂亮的姑娘，好像是由于命運(yùn)的差錯，生在一個小職員的家庭”，作者也許想告訴我們一個從古希臘悲劇一直延續(xù)至今的主題:人無法抗?fàn)幾约旱拿\(yùn)。這個故事中的時代背景被作者有意淡化了，這就表示這個故事與社會背景沒有太大的關(guān)系。這故事在任何時代都有發(fā)生的合理性，在現(xiàn)在發(fā)生也是可以想象的。但這個故事本身卻太富戲劇性了，故事中的偶然成分太多了，丟項(xiàng)鏈的意外不是必然發(fā)生的。聯(lián)系到這個故事除了結(jié)局外，情節(jié)布局與《灰姑娘》幾乎一模一樣，作者也許想告訴我們，即使是同樣的情況，生活中的意外仍舊可以決定你的成敗，而這意外的發(fā)生就取決于你的性格。

如果你還不明白，就想想這兩個問題:如果項(xiàng)鏈沒丟，瑪?shù)贍柕碌拿\(yùn)會是怎樣的?她會得到幸福嗎?答案顯然是否定的，其原因不在于她的生活條件無法改變，而在于她過于沉迷在夢想中，并因此而變得憂郁、苦悶，即使她沒發(fā)生意外，未來也將生活在心魔中，無法得到幸福。這是由于她的性格造成的。

同樣，如果你是瑪?shù)贍柕?，在丟了項(xiàng)鏈之后你會怎么辦?每個人都會有自己不同的處理方式，也會產(chǎn)生不同的結(jié)局?；仡櫸以谝婚_始就提到的莎翁的名言:“性格決定命運(yùn)”，決定我們命運(yùn)的不是上帝，而是我們的性格?，?shù)贍柕碌倪x擇正是她的性格決定的。

那么瑪?shù)贍柕掠兄鯓拥男愿衲?我們該怎樣全面地認(rèn)識她呢?

6．瑪?shù)贍柕滦蜗蠓治?/p>

文學(xué)形象的意義就在于，我們從“她們”身上能看到自己的影子，認(rèn)識“她們”就是認(rèn)識我們自己。灰姑娘的夢和瑪?shù)贍柕碌奶摌s其實(shí)就是我們每個人心中都有的夢想與幻想的折射?？坍嬋宋镄蜗笥袃煞N方法:一種是強(qiáng)化，突出人物身上的某一部分特征;另一種是著力表現(xiàn)人物性格的多重側(cè)面，反映人物性格的復(fù)雜性。這兩類人物形象在文藝?yán)碚撝斜环Q為“扁平人物”和“圓形人物”?；夜媚锩利惿屏?，屬于扁平人物，而瑪?shù)贍柕聞t復(fù)雜得多，可以看作是圓形人物。

瑪?shù)贍柕乱彩且粋€“美麗動人的姑娘”，因“沒有陪嫁的資產(chǎn)”不得不嫁給教育部的一個小職員，過著寒酸、卑微的日子。但她不甘心自己的處境，心中充滿奢望，夢想擠進(jìn)上流社會，“過著高雅和奢華的生活”。這種狂亂的念頭，自然把她搞得很痛苦、很煩惱。現(xiàn)實(shí)同夢想的矛盾使她產(chǎn)生“悲涼的感慨”，而這種感慨又進(jìn)一步驅(qū)使她去追求夢想。她看望一個有錢的同學(xué)回來，便“傷心、悔恨、失望、困苦”，“常常整天整天的哭泣”，虛榮心在她身上表現(xiàn)得尤為突出，正是虛榮心的驅(qū)使，讓她覺得“夜會”給她帶來實(shí)現(xiàn)夢想的一線希望，她自然不會放過這擠入上流社會的機(jī)會。她使手腕讓丈夫拿出四百法郞添置漂亮衣服，去佛來思節(jié)夫人那里借項(xiàng)鏈，以滿足她的虛榮心。她出色的打扮、出色的外表與“名貴項(xiàng)鏈”在舞會獲得了預(yù)想的成功，虛榮心得到極大的滿足:“她陶醉于自己的美貌勝過一切女賓，陶醉于成功的光榮，陶醉在人們對她的贊美羨妒所形成的幸福的云霧里，陶醉在婦女們所認(rèn)為最美滿最甜蜜的勝利里。”

但是瑪?shù)贍柕律砩弦灿猩屏?、誠實(shí)、質(zhì)樸的一面，她置辦衣服，向丈夫要四百法郞時小心翼翼，吞吞吐吐，唯恐嚇著丈夫或給丈夫太大的壓力，這表明她善解人意和通情達(dá)理(要注意到她家里其實(shí)有這么一筆閑錢，原本是她丈夫打算用來買獵槍，“好在周末和朋友去打獵”，而打獵恰恰和舞會一樣也是一種奢侈的貴族活動)。在平時僅有點(diǎn)牢騷、怨氣，并沒有什么非分的舉動，更沒有自甘墮落，憑借姿色去做骯臟的勾當(dāng)。項(xiàng)鏈丟失后，她一直處于“又驚又怕的狀態(tài)中”，堅決賠償，沒有產(chǎn)生諸如賴著不還，或買個假的還上，或逃之夭夭的不良念頭，她面對災(zāi)難，恪守道義，憑著自己十年的艱辛來償還，這是瑪?shù)贍柕碌拿赖滤?。這一點(diǎn)也是她性格發(fā)生根本轉(zhuǎn)變的內(nèi)在原因。十年的艱辛對她是好事還是壞事?我們看到了面對累累債務(wù)，她辭退了女仆，遷移了住所，毅然地過起窮苦人的艱辛生活，頗具英雄氣概，表現(xiàn)了她性格中堅強(qiáng)、忍耐和吃苦的精神。“還債”成了她生活中的最高目標(biāo)，她的日子不再是在那虛幻的夢想和對現(xiàn)實(shí)不滿中度過，她的物質(zhì)水平下降了，可是精神生活充實(shí)了，在漫長十年的還債歲月中，她獲得心靈上的平靜和安寧，十年磨煉了她全部的人生態(tài)度，“她臉上顯出了微笑，因?yàn)樗械搅艘环N足以自豪、天真的快樂”，也敢于面對現(xiàn)實(shí)，主動向佛來思節(jié)夫人講明一切。作者對瑪?shù)贍柕碌奶摌s心進(jìn)行了揭露、諷刺的同時，對她的善良、誠懇、不屈于命運(yùn)的精神給予了肯定和贊賞。

7．對小說主題的爭論

小說的主題主要是通過人物形象的塑造來自然地完成的，正如對瑪?shù)贍柕逻@個人物形象存在著不同的理解一樣，對這篇小說的主題，歷來有較大的爭論，目前還在進(jìn)行之中，尚無權(quán)威定論，也不會有定論。

虛無。有學(xué)者認(rèn)為莫泊桑受到叔本華哲學(xué)思想的影響，是一位有著濃厚悲劇主義色彩的作家。叔本華認(rèn)為，事物永無休止地消失，時間不斷地在分崩離析;人類永遠(yuǎn)無法達(dá)成目的;人生活在一個空虛的、失去意義的世界里，受到遲鈍的本能的支配，被痛苦和窮困所壓垮，顯得平庸、自私、狹隘、愛慕虛榮、貪財吝嗇。可以說莫泊桑用小說把叔本華的虛無主義哲學(xué)給形象化了。瑪?shù)贍柕律砩暇捅憩F(xiàn)出了作者對于命運(yùn)無常和人生虛無的感嘆。天資與處境:她天生麗質(zhì)，本該有著不錯的歸宿，卻因出身貧寒，最后嫁給了一個小職員。夢想與現(xiàn)實(shí):她終日沉溺于夢想，而貧寒的家境一再提醒她現(xiàn)實(shí)的殘酷。她的幻想在舞會上達(dá)到了高潮，但高潮的代價卻是十年的艱辛。代價與價值:她付出十年的青春只為償還一條項(xiàng)鏈，當(dāng)她還清所有債務(wù)感到一身輕松時，一句“那條項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚摹?，卻宣布她十年的艱辛是無意義的，是虛無的。作者用瑪?shù)贍柕律砩系倪@幾個悖論，闡釋了他對人生和命運(yùn)的看法:人生是無情的，命運(yùn)是殘酷的。人努力朝著自己的理想奮斗，但人在命運(yùn)的偶然和意外面前卻顯得如此渺小。所以作者在文中通過畫外音感嘆“人生是多么變化無常啊，極細(xì)小的一件事可以成全你，也可以敗壞你”。

欲望。她是一個欲望很強(qiáng)的人，因?yàn)樗錾聿皇呛芎茫芟蛲F婦人的生活，崇拜有錢的同學(xué)。那有錢的同學(xué)是她的好朋友，但是她除了在借項(xiàng)鏈這件事情上去跟她見過以外，別的事情上，卻沒有去和她進(jìn)行過交流。為什么不敢去?因?yàn)樗杏X自己和她有身份的差距。問同學(xué)借了項(xiàng)鏈之后，最后卻意外丟失了。這時候她的虛榮心就驅(qū)使她，覺得自己很高貴，但是在別人面前卻又不能跟她說，“我把你的項(xiàng)鏈弄丟了”，這是很恥辱的事情，她只能花十年的時間，去還這條項(xiàng)鏈。

誠信。她一開始是買了一條一模一樣的項(xiàng)鏈，還給她，再去慢慢還這個債務(wù)。她將這份誠信堅守了十年。如果她不是一個誠信的人，就有許多別的方式來解決。

8．課外閱讀與拓展

(1)續(xù)寫:結(jié)尾無疑是全文的點(diǎn)睛之處，小說至此戛然而止，留下很大的想象空間。請按你對人物和故事的理解，續(xù)寫結(jié)尾后的故事。

(2)改寫:假設(shè)瑪?shù)贍柕略谖钑洗蠓女惒屎?，?xiàng)鏈并沒有掉，她今后的人生可能有怎樣的走向?根據(jù)你對故事情節(jié)、人物性格、命運(yùn)的理解進(jìn)行改寫。

(3)比較閱讀莫泊桑的《珠寶》，談?wù)勁c《項(xiàng)鏈》的異同點(diǎn)。

(4)課外閱讀莫泊桑名著《羊脂球》、《俊友》、《一生》等。

附:關(guān)于“造成瑪?shù)贍柕卤瘎∪松纳鐣颉?/p>

過去用唯物主義文藝?yán)碚搧矸治鰡栴}，都會分主要原因、次要原因，或主觀因素、客觀因素。以本文為例，她的悲劇由她主觀的性格因素，更因?yàn)槭墚?dāng)時法國社會浮華風(fēng)氣的影響。

我以為，在眾多原因中，社會原因是最微不足道的。莫泊桑在他的美學(xué)著作《論小說》中說，“藝術(shù)是有選擇的和有特點(diǎn)的東西”，認(rèn)為作家應(yīng)該排除一切跟他的主題無關(guān)的東西闡明本質(zhì)的、有特點(diǎn)的東西。也就是說，作品中所寫的都是和表現(xiàn)主題有關(guān)的，反之，沒寫的就是無關(guān)的。通觀本文，在小說的諸要素中只有“社會環(huán)境”這一點(diǎn)被淡化了，甚至幾乎看不出是什么時代。這就表示這個故事與社會背景沒有太大的關(guān)系?？梢哉f，這個故事在任何時代都有發(fā)生的合理性，在現(xiàn)在發(fā)生也是可以想象的。作者所要表現(xiàn)的不是特定的時代、特定的人物，而是揭露和表現(xiàn)普遍的人性。

因此建議在分析此問題時，更多強(qiáng)調(diào)人性本身，淡化甚至放棄所謂的“社會原因”。