山西究竟怎樣

（1919年11月）

我這回到山西去，原為第五次全國教育會聯(lián)合會的事，實在還有看看山西各種新政的一個目的?？上ё≡谔贿^十五天，開會的事已經(jīng)很忙，沒有好好的參觀考察。省城以外，只有到過五十里許叫做晉祠的地方，和回來時經(jīng)過的榆次縣，耽擱了一天，所以視察是很不周到的，哪里就可以批評判斷？但是我離了山西，在路上遇著朋友，知道我是從山西回來，就急急的問我“山西究竟怎樣”？一到杭州，許多同事，許多學生和許多相識的人，更聯(lián)聲的問我“山西究竟怎樣”？“山西究竟怎樣”？我想這一次終省不了報告。想想沒有題目，我就把這句話來做報告的題目就是了。

這句“山西究竟怎樣”的話很可研究，好像是懷疑的口氣，但是確有欽佩山西了不得的心理。參觀山西新政報告的人很多，山西的印刷物分到各處也很多。種種的單行規(guī)程，積極進行，氣象萬千，惹起各省人的注意，這就是山西了不得的地方。平心想想，我們浙江和其他各省，有沒有可以惹起他省人注意的事情？至于山西現(xiàn)行的各種新政和現(xiàn)在世界的新潮流什么不合，這又是一個問題。就是南方交通最便的上海，所謂新潮流，也沒有到了多少日子。山西積極辦新政的時候，這新潮流本來還沒有到我們中國哩。

新思潮最要緊的，無非是“創(chuàng)造精神”。我很佩服新思潮還沒有到我們中國的時候，這“創(chuàng)造精神”已經(jīng)到了山西。有了這個創(chuàng)造精神，第二步講方法、主義、問題、手段的改革，是很容易的。所以我的報告，先概括說一句話，山西“現(xiàn)在”的創(chuàng)造精神不能不佩服的。我為什么加“現(xiàn)在”兩個字？就是要留過去和將來兩句話，發(fā)表我良心上的批評。我們這回到山西去，所看見的各種事業(yè)，應當認為山西過去的結(jié)果，并不是現(xiàn)在創(chuàng)造精神的表現(xiàn)。所有以幾處不滿意的地方，不能歸咎于新政的。可是現(xiàn)在的創(chuàng)造精神，將來生什么結(jié)果，這是我不敢妄為揣測。為什么呢？我覺得山西當局的人都很虛心，并沒有什么成見，我們何必神經(jīng)過敏的就來批評。照現(xiàn)在的情形，有人批評一句話：“閻錫山一人的山西”，又叫什么“山西一人的閻錫山”，以為新思潮的“民治精神”，山西是絕對沒有?，F(xiàn)在要廢止軍國主義的時候，山西的學校里面還在那里講軍國主義，每星期規(guī)定有這一點鐘的教課，大家都認為和新思潮矛盾，我卻不如此想，這是他們軍人辦教育一定要把本行獻出來的。再看幾本書，也可以希望他覺悟，我們等他快快的經(jīng)過就是了。

我所以說山西現(xiàn)在的創(chuàng)造精神，是“非民治的創(chuàng)造精神”。這回全國教育會聯(lián)合會開在山西，我希望于山西有很大的供獻，更希望山西有很大的供獻于各省。全國教育會聯(lián)合會，今年開到第五次，實在滿清的時候，在江蘇曾經(jīng)開過一次，可算是第六次。這六次會我都到會的，比較起來，確是有進步的。這次全國教育會聯(lián)合會，經(jīng)過五四運動的大風潮，和從前的幾次當然不同。大家的主張，提出的議案，據(jù)我看來終算有一點民治精神的表現(xiàn)。可是遇著要改革的地方，還是叫什么“慎重”、“慎重”敷衍過去。議論和辦法，也有不符的地方，我所以認為沒有創(chuàng)造精神，卻好和山西的非民治的創(chuàng)造精神成一句相對的話，叫做“非創(chuàng)造的民治精神”，都是偏缺不全的新思潮。我希望這次全國教育會聯(lián)合會開在山西的結(jié)果，彼此交換，補偏救弊，把全國教育會聯(lián)合會的民治精神留在山西，把山西的創(chuàng)造精神帶到各省去，那就得了。

我現(xiàn)在把在山西所見所聞的和感覺的一一寫出來給大家看看。我就先講閻錫山的一人。他是山西本省人，督軍兼省長，這是一切新政發(fā)生的最要條件。他做督軍兼省長，和普通的督軍省長確是不同。他是挪做校長的方法，來做督軍省長，把教育這一件事歸到督軍省長的職務(wù)上面去了。所以我說山西的教育，不是教育的教育，是督軍省長的教育。原來督軍、省長本沒有不可以做教育者。督軍、省長愿意做教育者，教育事業(yè)的發(fā)達還是副產(chǎn)，實在是做督軍、省長得人心的妙策。只是一般做督軍、省長的還沒有覺悟，閻錫山可算是先覺了。督軍、省長是這樣做法，他的屬僚，自然擺不出舊習氣，種種刮地皮的手段，也不能暢所欲為。所以聽說要想發(fā)財?shù)暮蜓a老爺都逃回來了。做一個知事，并征收費一概提去，沒有到手。簡直是只準做官，不準發(fā)財，這是山西吏治的特色。辦公事以外，還要擔任講演和其他研究會議等事。這回各省代表到了山西，他特為邀到公署里去演說，一面發(fā)一通告，凡是軍政學治事的人員都來聽，滿堂足足有三百多人。所以一天到晚，做官長和科長科員的人，沒有余暇再去干別的不正當?shù)氖?。賭是絕對沒有。據(jù)說山西境內(nèi)無賭具，有這樣全稱肯定的話。各公署上午七點鐘就要辦公，就是普通居戶如遲到七時未起，警察竟要進去干涉的，這是聽來的話，我想不至如此。

山西的新政，除了教育以外，有叫做六權(quán)，特別設(shè)有“六政考核處”。處長是由省長委任的，現(xiàn)在的處長，是省議會議長。所謂六政，就是水利、蠶桑、種樹、禁煙、剪發(fā)、天足。卻好前三件事是積極的、興利的，后三件事是消極的、除弊的。辦到現(xiàn)在究竟怎樣？我們雖沒有詳細知道，據(jù)各方面聽來，剪發(fā)是不成問題，我在山西境內(nèi)，都沒有看見拖辮的人。查看天足當時極其厲行，就是老年人也一定把她放足，街路上有小足的經(jīng)過，立刻要驗看有無腳帶。所以嚇得婦女不敢出門，我在太原省城，卻少見婦女游行，或是山西的風俗，閫界森嚴，也未可知。還有一件禁煙的事，據(jù)我所聽見，結(jié)果是很不好。有一種叫做金丹的藥，實在就是嗎啡，替代鴉片的，山西境內(nèi)暢銷得了不得，并且已經(jīng)普及到勞動社會。我聽見了這句話，憑我的良心不能不寫出來，極盼望沒有這個事實。

再說他興利的三政。蠶桑的情形如何？沒有注意，大概不甚發(fā)達。種樹是很提倡的，各處辦的苗圃不少，所種的榆樹、柳樹居多。我又聽見一句結(jié)果不好的話，省長提倡種樹，鄉(xiāng)間小民又恐怕留養(yǎng)大樹要抽捐，竟有把大樹暗中砍去的事情。這也是想不到的反應。至于山西的水利，是引水主義，使旱田能改為水田，所以開渠是水利上主要的工程。我在榆次看見所開的渠闊約三丈，深約四丈，據(jù)知事說，他經(jīng)手的開渠經(jīng)費，須六萬余元，明年春季就可交水。據(jù)他六政考核處所編輯的山西省各縣渠道表的序說，該處自民國6年成立至7年年終恢復及新開的渠共有一百六十五道，溉田七十一萬四千畝有奇，這是山西水利的成績。

現(xiàn)在要講山西的教育究竟怎樣？我已經(jīng)說過，山西的教育不是教育者的教育，這句話決不是嘲笑。我本主張教育的事業(yè)，是人人好做的，教育者應當讓出幾分教育權(quán)來。況且山西的教育，提倡的是督軍兼省長，所以辦事人員自然軍人居多。講到山西對于軍人，非但不嫌惡，并且很尊重的，我在督軍署里面看見有山西省議會代表人民開尊重軍人大會的攝影數(shù)大張?zhí)锰没驶实膾煸谏线叀Ｎ矣幸痪湓挘硎旧轿鞯奶貏e情形，叫做“軍學共和”，有幾件特別的事業(yè)，可以報告給大家聽聽。

（一）“學兵團”。山西的軍隊并不多，只有四個混成旅。雙十節(jié)這一天舉行閱兵式的時候，先有授旗式，就是授學兵團的團旗。我才知道學兵團就是陸軍步兵第九團，成立不過三個月。為什么叫做學兵團呢？所招的都是高等小學畢業(yè)生，一方面照軍隊的訓練，一方面仍授以中學教課，定為二年退伍。這學兵團的目的，傳說不一。有的說閻督軍要辦教育，經(jīng)費不夠，把軍費移過來用；有的說督軍因為軍人太沒有學識，這個辦法預備淘汰下級軍官，免得軍人有不名譽的事情，擾亂人民；有的說是征兵的一種變相。我專為到那學兵團去參觀，問他團長將來學兵團的出路怎樣？他說有四種出路：在太原就近的地方特辦一個半截中學校，在團二年期滿，有志升學的人仍送他到這個中學校去補足二年，和普通中學畢業(yè)一樣的看待；不愿升學的，徑可退伍，每月給洋一元，聽他自由營業(yè)；還有兩種出路，就是軍隊留用或充憲兵。我想這學兵團的結(jié)果，將來山西的英才，一定個個去做軍人就是了。這學兵團的經(jīng)費，確是陸軍的經(jīng)費，中央承認過的，每月約兩萬余元。聘得北京高師畢業(yè)生十數(shù)人，充當該團各科教員，教課以外，一概不聞不問，待遇每月也有七十元。

（二）“國民師范學?！?。山西要實行義務(wù)教育，大家已經(jīng)知道的。這國民師范學校，就是要趕快養(yǎng)成國民小學的教員，定為二年畢業(yè)，辦法和講習科不同，這是我很贊成的。今年第一次招生，招了一千二百人。校舍是新建的，據(jù)說建筑費要用二十余萬。今年的經(jīng)常費約十三萬，明年還要招一千二百人，經(jīng)常費當然再加一倍。我也特地去參觀，校舍的構(gòu)造和營房一樣，因為是軍人設(shè)計的。一百二十人為一隊，分為二十隊，管理的方法是一式的。隊長多是軍人，校長就是趙旅長。這國民師范學校和教育廳簡直全無關(guān)系。據(jù)說：督軍自己每星期必定到校講訓話一次，趙旅長就是校長也每星期講一次，還有崔議長也去講一次。他的后面附設(shè)一個留日預備學校，校長就是崔議長。

再說別的普通學校教育的情形，約略參觀，教授一切，沒有什么特色，不過處處都是大興土木。八年度山西的預算，學校臨時費多到一百七十幾萬，這是各省所辦不到的。所建筑的房子，卻很堅固，但樓下多不通行開窗，或是天氣要冷的緣故。鄉(xiāng)間的小學校，學生自修就在臥炕上排了低桌盤膝坐的。在晉祠的地方參觀一個學校，牌上寫著國民學校、義務(wù)學校并列的兩行。我們進去只聽得學生一齊高聲朗讀起來，讀的什么？近去看看，才知道是修身教科書第一冊第一頁的目錄。第一課父母——第二課兄弟——第三課朋友……這是我不客氣，確是師資不足。我又大大的惹起一種感想，師資不足的時候，糊里糊涂講普及教育，真真危險。現(xiàn)在山西的義務(wù)教育，已經(jīng)辦到第幾期第幾期，不知道師資是哪里來？好在一方面趕緊辦國民師范，希望他就可淘汰改良，所以我老實說山西教育的成效，還在幾年以后。

山西的社會教育，一種講演辦得很認真。每逢星期三和星期六各店家的小伙計，都要分班去聽，如不去警察簡直要來叫的。每店戶的門首，分掛著三個字，并且注了注音字母。原來山西有省定的一千八百字，省城里面大大小小的店戶，分擔教授不識字的買客。但是我打聽幾處，沒有什么效果。這一千八百字，省城中有好幾處地方，做了很大的木牌，當路揭示。各店戶門首的三個字，都用馬口鐵制成的，這一件事，公家經(jīng)費已費得不少。閻督軍又定有幾條訓示和格言，教各縣知事制成木板，幾百塊、幾百塊發(fā)到各鄉(xiāng)村去懸掛。各種印刷物上，譬如酒菜館的菜單上，都印著這種訓條和格言，又在墻角電桿處處利用。這種精神教養(yǎng)的方法，行政上來辦，卻是不可多得的。

還有一種精神教養(yǎng)的事業(yè)，就是“自省堂”，山西的《來復報》上曾經(jīng)載得詳詳細細，現(xiàn)在各機關(guān)均已實行，各處領(lǐng)省的人，由閻督軍派的。省城中特建了一座自省堂，需費也要十幾萬，現(xiàn)在還沒完工，我也進去看過，當中有水門汀制出的“悔過自新”四個大字，足足可容三千多人。這建筑物的外貌，有些像教會的格式，遠遠望去人字墻的正面金光閃閃“自省堂”三個字是康南海寫的。還有一種叫做“洗心社”，就是講演的機關(guān)，各處都設(shè)了分社。我看山西的提倡精神教養(yǎng)，可算不遺余力了。就是學兵團里面，也有精神講話的一種科目，和普通學校里面有一種軍事教育談，好像是故意調(diào)濟的，這精神講話的精神，恐怕仍是軍國精神，怪不得有人說軍氣沖沖的山西和“德莫克拉西”大相反的。寄語閻錫山切莫鑄成大錯。

最后我要平心的概括的說幾句：山西現(xiàn)在的情形，我們辦教育的人，暫可不必去參觀，做督軍、省長的去看一看，終有幾分覺悟。要升官發(fā)財?shù)娜?，可不必到山西去，我不能不恭維山西的官吏可以做全國的模范。聽說山西本有南北兩派的競爭，閻錫山如此積極進行，仍是為鞏固他自己的地盤，使反對派不能藉口，做到換一個督軍省長不成功，我以為這也很好?，F(xiàn)在一般把持政權(quán)的，但能夠好好的做幾件為人民謀幸福的事出來，也就得了。我做了這篇報告以后，要過了五年十年再看他的成績?nèi)绾危楷F(xiàn)在山西的狀況，還是從前的結(jié)果。山西人自己說要遲南方二十年。我說山西現(xiàn)在的創(chuàng)造精神，確是早我南方幾十年。萬一方針錯誤，積重難返，更不知道要遲幾百年！

（原載《教育潮》第1卷第5期）