（一）氣的生成

氣來(lái)源于稟受父母的先天之精氣、飲食中的水谷之精氣和存在于自然界中的清氣，依賴于腎、脾胃、肺的生理功能。腎藏精氣，脾胃運(yùn)化水谷之氣，肺納入清氣，三者功能正常并彼此協(xié)調(diào)平衡可使氣的生成充沛。倘若由于情志異常，或驚恐傷腎，或思慮傷脾，或悲憂傷肺，或其他情志不暢波及腎、脾胃、肺，使臟腑功能異?；蚴f(xié)調(diào)平衡，均可影響氣的生成，進(jìn)而出現(xiàn)氣的功能異常，產(chǎn)生氣虛等一系列病證。

脾胃的運(yùn)化功能與氣的生成關(guān)系更為密切，先天之精氣依賴于后天水谷之精氣的充養(yǎng)。正如《靈樞·五味》云：“故谷不入，半日則氣衰，一日則氣少矣?！彼哉{(diào)暢情志，避免思慮傷脾，使脾胃運(yùn)化正常，則精氣充沛，運(yùn)行有度。

（二）血的生成

血主要由營(yíng)氣和津液組成，均來(lái)源于脾胃運(yùn)化生成的水谷精微。因而脾胃為氣血生化之源。血的生成亦離不開(kāi)肺，《靈樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》云：“中焦亦并胃中，出上焦之后，此所受氣者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脈，乃化而為血，以奉生身，莫貴于此，故獨(dú)得行于經(jīng)隧。”另外，由于精血同源，精血之間可以相互資生轉(zhuǎn)化，腎藏精，血的生成也與有關(guān)聯(lián)。因此情志的異常，會(huì)影響到脾胃、肺、腎的功能，進(jìn)而影響血的生成，出現(xiàn)血虛的病證。