“春風(fēng)化雨”、“春風(fēng)夏雨”雖都是贊譽(yù)之詞，但用來贊譽(yù)學(xué)校應(yīng)該用前者。為什么呢？“春風(fēng)化雨”語(yǔ)出宋·朱熹《近思錄》：“侯師圣云：朱公掞（shàn）見明道于汝，歸謂人曰：‘光庭在春風(fēng)中坐了一個(gè)月?！币约啊睹献印けM心上》：“君子之所以教者五：有如時(shí)雨化之者，有成德者，有達(dá)財(cái)者，有答問者，有私淑艾者?！保ň佑脕斫逃说姆绞接形宸N：有像及時(shí)雨滋潤(rùn)禾苗的，有促使品德完美的，有促使才能通達(dá)的，有解答疑問的，有讓那些不能登門求業(yè)的人可以私自取法的。）《近思錄》說的是朱光庭在汝地拜見宋代大學(xué)問家程顥受教。回家以后對(duì)人說：“在程顥處受教，就像在春風(fēng)中坐了一個(gè)月。”后來人們就用“春風(fēng)”比喻溫和可親的氣象或境界。此外，在這個(gè)故事中還產(chǎn)生了另一個(gè)成語(yǔ)——“如坐春風(fēng)”?！睹献印けM心上》中的話是孟子講的“君子進(jìn)行教育的方式”。后人從“有如時(shí)雨化之者”中提煉出“化雨”一詞，用來表示“教化人像及時(shí)雨灌溉土地、潤(rùn)澤植物一樣”。由于“春風(fēng)”、“化雨”都是表現(xiàn)良好的教育境界，因此人們就用“春風(fēng)化雨”贊譽(yù)學(xué)校或教師?！按猴L(fēng)夏雨”語(yǔ)出漢·劉向《說苑·貴德》：“吾不能以春風(fēng)風(fēng)人，以夏雨雨人，吾窮必矣?！保ㄎ也荒芙o人以教益，不能給人以幫助，我會(huì)十分困惑。）這個(gè)詞語(yǔ)雖然也是比喻給人以教益或幫助的，但它指的是個(gè)人（“吾”）的行為，不像“春風(fēng)化雨”那樣指的是教育或教學(xué)的境界。所以如果要贊譽(yù)學(xué)校，還是用“春風(fēng)化雨”為好；如贊譽(yù)某人對(duì)自己的幫助，則可稱某人為“春風(fēng)夏雨”，或稱其“春風(fēng)風(fēng)人，夏雨雨人”。