高老強調(diào)須重視氣與血互根互用的關系。血液的化生離不開氣的作用，在營氣、津液和腎精的生成及轉(zhuǎn)化為血液的過程中，離不開相應臟腑之氣的推動和激發(fā)作用。另外，營氣可與津液入脈化血，使血量充足。因此，氣與血的生成密切相關，氣盛則血足，氣虧則血虛。故臨床上治療血虛的病變，高老常常以補氣藥配合補血藥使用，而非單用生血之品，如當歸、黃芪同用以補氣生血，即是源于氣能生血的理論。

血具有濡養(yǎng)的功能，在人體各部，血液不斷為氣的生成和功能活動提供營養(yǎng)，故血足則氣旺。人體臟腑、肢節(jié)、九竅等任何部位，一旦失去血的濡養(yǎng)，這些部位即可出現(xiàn)氣虛衰少或氣的功能喪失的病變。血虛及氣，血虛的病人往往兼有氣短、乏力等氣虛的表現(xiàn)，其道理即在于此。因此，高老強調(diào)對于氣虛、血虛之證，當顧氣與血的化生濡養(yǎng)關系，氣血同調(diào)，方可速效。

血液的運行離不開氣的推動作用，正如《血證論·陰陽水火氣血論》所說：“運血者，即是氣?！毖旱倪\行依賴于心氣的推動、肺氣的宣發(fā)肅降及肝氣的疏泄調(diào)暢，同時依靠脾氣的統(tǒng)攝和肝藏血的功能得以固攝控制。其中，高老更注重肝氣和脾氣功能正常與否對血的運行的影響：肝主疏泄，調(diào)暢氣機，同時還有儲藏血液和調(diào)節(jié)血量的功能，維持血液循環(huán)及流量的平衡，同時，肝藏血的功能也可以避免出血的發(fā)生。脾主統(tǒng)血，“五臟六腑之血，全賴脾氣統(tǒng)攝”，脾氣健旺則能控制血液在脈中運行，防止血逸脈外。臨床常見肝脾功能異常而導致血行異常的病證，比如肝失疏泄，肝氣上逆可致血液妄行而出血；肝氣郁結(jié)，氣機不暢可致血行瘀滯；脾氣虛弱，統(tǒng)攝無力，血逸脈外可產(chǎn)生多種出血病證?！肮噬浦窝?，不求之有形之血，而求之無形之氣”，為臨床治療血行失常的常用指導原則。

高老提倡氣血陰陽之間須保持協(xié)調(diào)平衡，如此生命活動得以正常進行。反之，“血氣不和，百病乃變化而生”。故此，調(diào)整氣血之間的關系，使其恢復協(xié)調(diào)平衡的狀態(tài)是治療疾病的常用法則之一。