重印《古本康平傷寒論》序

中國(guó)醫(yī)籍之最有價(jià)值而為近世科學(xué)醫(yī)界所推崇者，厥惟張仲景之《傷寒論》。是書(shū)當(dāng)成于漢建安十余年（公歷二〇七、八年之間），距今已一千七百三十余年矣。西晉永嘉（懷帝）之亂，書(shū)已散佚，太醫(yī)令王叔和（公歷二百六十余年之間）搜集撰次，復(fù)加闡釋?zhuān)詡饔谑馈x漢相距尚近（只六十余年），雖非仲景原本，尚得窺見(jiàn)其大概焉。中經(jīng)五胡之亂，其書(shū)復(fù)晦，又為江南諸師所秘，傳者益尟，故初唐孫思邈撰《千金要方》，未獲其書(shū)，后幸得之，始采入《千金翼方》。逮宋開(kāi)寶中（公歷九百七十余年間），高繼沖編錄《傷寒論》進(jìn)獻(xiàn)，藏諸秘府，未加校正。至治平熙寧間（公歷一千〇六十七八年），英宗召天下儒臣校理醫(yī)籍，高保衡孫奇林億諸人與焉，《傷寒論》即經(jīng)諸公校正以劖版行世，是為宋本，而仲景之學(xué)復(fù)行于世，未幾又以靖康之亂，中原云擾，文物墜地，其書(shū)又在若存若亡之間。南宋迄元，未聞重刊，至明萬(wàn)歷間，虞山趙開(kāi)美得宋本，遂復(fù)刊之，文字端好，頗存治平之舊。趙刊至今又三四百年，其書(shū)已稀如星鳳，除東國(guó)楓山秘府藏有一部外，國(guó)內(nèi)唯吾友范行準(zhǔn)先生有其書(shū)。至民國(guó)初年，惲鐵樵氏影印《傷寒論》，號(hào)稱(chēng)明趙開(kāi)美本，實(shí)則原本為日本安政間掘川濟(jì)氏據(jù)秘府藏本所復(fù)刊者。惲氏固未見(jiàn)趙刻原書(shū)耳。聊攝成無(wú)己（無(wú)己聊攝人也，后聊攝合并于金，故為金人）著《傷寒論注解》，附《傷寒明理論》三卷，論方一卷，是為成本。然傳本輾轉(zhuǎn)竄改，已失原書(shū)之舊，前人已有議其失矣。我國(guó)《傷寒論》之存世者，唯宋本成本為善，而文字猶多疑義，蓋自西晉迄北宋，傳抄既久，羼雜割裂竄亂，已失叔和撰次之真面目也。

予近得日本所藏《康平傷寒論》，與通行本大異，殆系叔和撰次之真本，其書(shū)原文每頁(yè)十六行，行十四五字不等，中間有嵌注，有旁書(shū)，又有闕字以□示之，又太陽(yáng)病之為大陽(yáng)病，四逆湯之為回逆湯，真武湯之為玄武湯等，均可為自來(lái)注家懷疑莫決之答案。又仲景自序前后文氣之不同，注家頗有疑非一人之手筆者，亦莫能決其疑。讀是本，始知自序原文至“若能尋余所集，思過(guò)半矣”為止，夫“天布五行以運(yùn)萬(wàn)類(lèi)”云云，為叔和之附注（仲景序原文每行十五字，此附注為每行十三字，另成一段，厘然分明），明分段目也。且辨脈平脈，及辨不可發(fā)汗病以下諸篇，諸家多以為叔和增益，此本乃無(wú)此諸篇，知增益者非叔和，而為后世人也。

居今日而言《傷寒論》，一千七百余年前仲景之原文固已殘缺淆亂，而一千六百年前王叔和撰次之本，數(shù)百年來(lái)亦不獲睹其真面目。學(xué)者于《傷寒論》破碎支離之處，輒歸咎于叔和，叔和實(shí)不任其咎也。嗚呼，傳仲景之道者唯叔和，續(xù)叔和之緒者則東邦人士之力為多，而大塚敬節(jié)君則宏大其道者也。是書(shū)東傳，在大寶以前抑天平以后雖不可考，驗(yàn)其行式，猶存唐卷子本之舊，書(shū)尾有丹波雅忠跋，彼邦又別有稱(chēng)和氣氏《古本傷寒論》者，與本書(shū)同文異名。蓋康平后三百余年有和氣嗣成跋其后，故別題是名。嗣成之先人清磨，國(guó)之耆宿，好學(xué)重醫(yī)，以其采邑資大學(xué)，建文庫(kù)，搜集經(jīng)史百家書(shū)，子孫承之。其后代顯于醫(yī)者甚多，與丹波氏兩兩相倚，大開(kāi)其道云。今大塚氏獲是書(shū)，喜其純古，知為利根川濟(jì)氏遺物，復(fù)搜尋其他藏本，得和氣氏《古本傷寒論》（均屬傳寫(xiě)之卷子本），精密校正，其主旨在存古式，故行數(shù)、字?jǐn)?shù)、旁書(shū)、嵌注，一一悉存其舊，而于上欄詳注諸本之異同。其傳道之苦心，為學(xué)之忠誠(chéng)，殊堪敬佩。

橘于二十年來(lái)，寢饋于仲景之學(xué)，每興善本難得之嘆。今蒙大塚君以其校注《古本康平傷寒論》交換拙著，驟得是書(shū)，如獲至寶而驚喜不寐。亟函商大塚君為之重印于吾國(guó)，以廣流傳。幸承慨諾，復(fù)贈(zèng)予原抄本，故雖于百物騰貴紙張奇昂之今日，勉力設(shè)法付印。仲景之道統(tǒng)及叔和之傳衍，于我國(guó)盲昧已八九百年，今竟獲珠還合浦，其中殆有數(shù)存焉。爰敘其涯略于此，或曰，我國(guó)之古本何竟失于我而傳于彼？曰，此蓋一因于彼邦開(kāi)國(guó)以來(lái)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)之事尚尠，不若我國(guó)之多經(jīng)烽煙，一因于日人好學(xué)重醫(yī)，朝野上下如出一轍。回溯既往，環(huán)睹現(xiàn)狀，誠(chéng)令人不禁興無(wú)限之感慨也。是為序。

[《華西醫(yī)藥雜志》1946年第1卷第5期第33頁(yè)]