濕熱挾虛養(yǎng)陰補(bǔ)陽運(yùn)用

濕溫（熱）病證為外感濕溫病邪，或由臟腑功能失調(diào)而產(chǎn)生濕、熱病理產(chǎn)物所致的多種病證的總稱。因濕為陰邪，黏滯重著；熱（溫）為陽邪，亢奮炎上，兩邪相合，熱處濕中，濕蘊(yùn)熱外，必淹滯膠固，纏綿難解。且所涉范圍甚廣，變生諸疾亦頑難重篤，故歷代醫(yī)家對濕熱病證的論治十分重視。針對濕溫（熱）二邪的致病之因，其療治之法則不外乎清熱祛濕，務(wù)使熱清濕去為治療之目的。根據(jù)感邪有內(nèi)外之別，濕熱有輕重之殊，受邪部位有上下之分，表現(xiàn)癥狀有緩急之異，又派生出輕宣透發(fā)，芳香化濁，燥濕清熱，苦辛通降，淡滲利濕及不同臟腑之清泄等法。

鑒于目前濕熱（溫）病邪害人最廣，無論由外襲入，或自內(nèi)而生，遠(yuǎn)較他邪為多，故清熱祛濕法為臨床最常習(xí)用。上述諸法取效者固屬甚多，但因未審陰陽偏虛之病體，少察病程中濕熱之邪灼陰損陽之機(jī)制，及一味頻投重施清熱祛濕諸法，自覺或不自覺地導(dǎo)致陰耗陽傷，造成陰虛陽弱，正敗邪戀，使病程遷延，病勢轉(zhuǎn)甚者也不少見。濕熱之邪非但纏繞病體，淹滯病證，也束縛困惑醫(yī)家之思路，常囿于“濕”病避養(yǎng)陰之品，“溫”邪遠(yuǎn)助陽之味。致許多本應(yīng)養(yǎng)陰溫陽相佐之治廢而不用，使向本淹滯纏綿之濕溫（熱）病證更無向愈之期?，F(xiàn)將在濕熱病證中極易產(chǎn)生耗陰傷陽之機(jī)制，及養(yǎng)陰助陽法在濕熱病證中的應(yīng)用，闡述如下。