陽(yáng)明經(jīng)虛證提綱

陽(yáng)明病，若能食，名中風(fēng)；不能食，明中寒。陽(yáng)明病，若中寒，不能食，小便不利，手足濈然汗出，此欲作固瘕，大便初鞕后溏。所以然者，胃中冷，水谷不別故也。陽(yáng)明病，不能食，攻其熱必噦。所以然者，胃中虛冷故也。以其人本虛，故攻其熱必噦。傷寒大吐大下之極虛，復(fù)極汗出者，以其人外氣拂郁，復(fù)與之水，以發(fā)其汗，因得噦。所以然者，胃中寒冷故也^[13]。傷寒嘔多，雖有陽(yáng)明證，不可攻之。陽(yáng)明病，心下鞕滿(mǎn)者，不可攻之。攻之利遂不止者死，利止者愈。

按陽(yáng)明與太陰為表里，陽(yáng)盛則陽(yáng)明司權(quán)，太陰化燥，而入胃府。陰盛則太陰當(dāng)令，陽(yáng)明化濕，而傳脾臟。人之本氣不一，有胃實(shí)者，有胃虛者，胃實(shí)入府則燥熱，而宜涼泄。胃虛傳藏則濕寒，而宜溫補(bǔ)。大、小承氣之證，胃之實(shí)者；五苓、四逆之證，胃之虛者；實(shí)者是為陽(yáng)明病，虛者名為陽(yáng)明，而實(shí)則太陰也。人知胃實(shí)者之無(wú)所復(fù)傳，不知胃虛者之動(dòng)入三陰、傳變無(wú)窮也。則承氣三湯，可以生人于胃實(shí)，可以殺人于胃虛，未可混施也。

按陽(yáng)明虛證，里寒而水盛，以四逆湯主之。里寒而土虛，以吳茱萸湯主之。里有積濕，以五苓散主之。里有虛熱，以梔子豉湯主之，白虎加人參湯主之。里有濕熱，以豬苓湯主之。里有燥熱，以白虎湯主之。里有瘀熱，以茵陳蒿湯主之。