第三章　新媒體時代高校思想政治教育的影響分析

新媒體時代，高校思想政治教育面臨著前所未有的新情況和新問題：一方面，它使得思想政治教育的社會環(huán)境、文化環(huán)境變得更加復(fù)雜，工作對象、模式、隊伍受到?jīng)_擊，大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、心理和價值觀都帶來了重大影響和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)：另一方面，由于新媒體技術(shù)在信息收集、信息內(nèi)容與形式、信息傳播渠道等方面的重大變革，作為新媒體時代高校思想政治教育的一種新形式，對大學(xué)生的思想政治素質(zhì)、價值取向和道德觀念的形成有著積極的影響作用，給高校思想政治教育帶來了難得機遇。因此，認(rèn)真研究和分析新媒體對高校思想政治教育的影響，是做好新媒體時代高校思想政治教育的首要工作。

第一節(jié)　新媒體對高校思想政治教育環(huán)境的影響

高校思想政治教育環(huán)境是由社會環(huán)境、文化環(huán)境和技術(shù)環(huán)境構(gòu)成的。這是因為，在推進(jìn)高校思想政治教育的過程中，社會環(huán)境起著制約作用、文化環(huán)境起著補充作用、技術(shù)環(huán)境起著支撐作用，它們對思想政治教育能否順利進(jìn)行，都起著極為重要的影響作用。與以往相比，新媒體時代高校思想政治的社會環(huán)境、文化環(huán)境和技術(shù)環(huán)境已經(jīng)和正在發(fā)生重大變化。

一、社會環(huán)境

新媒體技術(shù)對社會變遷的影響主要表現(xiàn)在兩個方面：一是基于信息技術(shù)而形成新型社會形態(tài)，亦即網(wǎng)絡(luò)化社會；二是由互聯(lián)網(wǎng)架構(gòu)網(wǎng)絡(luò)空間或虛擬世界，亦稱虛擬社會或賽博社會。基于新媒體時代的社會環(huán)境，高校思想政治教育主要發(fā)生了以下變化：

（一）社會空間“無屏障”

在新媒體環(huán)境下，由于媒體接近權(quán)的實現(xiàn)，不僅使人的感知范圍和能力空前的提升，更使個體的傳播能力和溝通能力得到加強。人們對世界的認(rèn)識不再依賴單一、單向的信息來源，往往是在多信道中通過溝通和辨別來完成。在如此社會環(huán)境下，高校思想政治教育由原來的“點對面”的“封閉式”的單向傳播得以改變，新媒體的即時互動性不僅使信息傳播“時間無屏障”、“資訊無屏障”，更重要的是使得社會空間變得“無屏障”。如今人們利用新媒體已經(jīng)做到了隨時隨地與人對話、交流，在有關(guān)站點公開發(fā)表自己對有關(guān)事物的意見和建議，有時還展現(xiàn)出更強大的輿論力量。高校思想政治教育工作者的作用日趨減弱，呈現(xiàn)出傳播內(nèi)容的極大開放性，受眾的主體地位得到極大的彰顯和提升。與此同時，給信息的真?zhèn)涡缘恼鐒e帶來很大困難，使得大學(xué)生容易受到虛假信息及不良信息的誤導(dǎo)，也給大學(xué)生思想教育工作帶來困難。

（二）社會輿論同化跡象嚴(yán)重

新媒體技術(shù)所帶來的是傳播內(nèi)容全球化，意識形態(tài)全球化，但是，這種全球化并非雙向，而是單向的。在如此單向傳播的社會環(huán)境下，媒體輿論的格局發(fā)生了重大變化，即中心與邊緣是否對稱的，在海量信息特別是重大問題如國際相關(guān)事務(wù)問題面前，大學(xué)生們的觀點或價值取向，往往是相似的甚至是輿論同化的，這種狀況給高校思想政治教育帶來了空前的難度。究其原因：一方面是由于大學(xué)生生活在新媒體環(huán)境之中，他們的日常生活及其學(xué)習(xí)活動處處與新媒體有關(guān)，有意無意地受到壟斷媒介的輿論控制。另一方面，西方發(fā)達(dá)國家的既有優(yōu)勢控制著新媒體的資源和技術(shù)，將其觸角伸向全球各個角落，試圖使全球輿論傳播擺脫主權(quán)國家的烙印。以美國為例，美國控制著信息與網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)資源，從互聯(lián)網(wǎng)誕生至今，美國控制著1臺主根服務(wù)器和9臺副根服務(wù)器，而根域名服務(wù)器是架構(gòu)互聯(lián)網(wǎng)所必需的基礎(chǔ)設(shè)施。美國擁有全球訪問量最大的搜索引擎Google、最大的門戶網(wǎng)站Yahoo、最大的視頻網(wǎng)站YouTobe、最大的微信平臺Twitter和最大的社交空間Facebook，美國的Intel壟斷著全球電腦芯片，IBM推行著“智慧地球”，Microsoft掌控著電腦操作系統(tǒng)，ICANN掌控著全球域名地址，蘋果主導(dǎo)著平板電腦。^[1]美國的網(wǎng)絡(luò)空間霸權(quán)遍布國際互聯(lián)網(wǎng)的每一個領(lǐng)域、每一個角落，在如此社會環(huán)境下，社會輿論被同化已成為一種必然。

（三）社會負(fù)面信息呈膨脹趨勢

新媒體作為當(dāng)代社會的一個開放系統(tǒng)，一方面它擴展了大學(xué)生獲取信息的渠道，使大學(xué)生接觸的信息面更寬，接觸到的不同觀點更多，獲取的信息就可能太多太濫；另一方面，海量信息，魚龍混雜，使得高校思想政治教育的環(huán)境變得更加復(fù)雜化。首先是多元的大眾傳媒形態(tài)，超時空、數(shù)字化的虛擬世界，光怪陸離、泥沙俱下的傳媒信息，對于世界觀、人生觀和價值觀正在形成之中的青年大學(xué)生來說，容易分辨不清，不可避免地帶來諸多負(fù)面影響。其次是新媒體所具有的高技術(shù)與生俱來的滲透性，是一個不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。據(jù)悉，全球互聯(lián)網(wǎng)的全部網(wǎng)頁中占81％的是英語，其他語種加起來不足20％；國際互聯(lián)網(wǎng)上訪問量最大的100個網(wǎng)站中，有94個在美國境內(nèi)。^[2]當(dāng)前從國際互聯(lián)網(wǎng)上可接受的信息來自美國的占80％，來自中國大陸的僅占0.01％。^[3]這表明，以美國為首的西方發(fā)達(dá)國家憑借其資金與技術(shù)的優(yōu)勢，占據(jù)了互聯(lián)網(wǎng)信息資源的絕對控制權(quán)，大肆進(jìn)行意識形態(tài)方面的滲透。由于缺乏必要的技術(shù)手段和監(jiān)督機制，社會負(fù)面信息對高校思想政治教育所產(chǎn)生的沖擊也是不可避免的。

二、文化環(huán)境

（一）文化環(huán)境的變革

1.網(wǎng)絡(luò)語言盛行

新媒體的發(fā)展，帶來了新型的思想交流方式，改變了人們的行為習(xí)慣和表達(dá)方式。網(wǎng)絡(luò)發(fā)展促進(jìn)了一種獨特的話語體系的產(chǎn)生。網(wǎng)絡(luò)語言是當(dāng)今高校文化環(huán)境的一個極為重要的特征。網(wǎng)絡(luò)語言是伴隨著新媒體的發(fā)展而新興的一種有別于傳統(tǒng)平面媒介的語言形式。它以簡潔生動的形式，一誕生就得到了大學(xué)生們的偏愛，發(fā)展神速。目前正在廣泛使用的網(wǎng)絡(luò)語言，在形式上有如下幾種：

（1）符號化語言。在電腦上輸出文字時，習(xí)慣上會帶有相關(guān)的符號語言。例如：-）（微笑的象形）；-D（大笑的象形）；-C（撇嘴的象形）等等。

（2）數(shù)字化語言。運用數(shù)字及其諧音可以更好地表達(dá)自己的想法。例如55（嗚嗚的諧音，表示哭的聲音）、88（拜拜，英語單詞Bye-bye的諧音）、520（我愛你的諧音）等等。

（3）字母化語言。類似于數(shù)字的運用，字母也有表情達(dá)意的功效。如：BT（變態(tài)拼音的縮寫），PLMM（漂亮妹妹），PMP（拍馬屁），BF（boy friend的縮寫，即男朋友）等等。在內(nèi)容上有如下表現(xiàn)：一是新詞新意層出不窮。像網(wǎng)絡(luò)新詞醬紫（這樣子）、表（不要）、杯具（悲?。┑鹊?，它們是同音替代或合音替代。一些舊詞有了新的意思，可愛（可憐沒人愛）、恐龍（丑女或者是褒義詞）、天生麗質(zhì)（貶義詞）。二是使用超越常規(guī)的語法。網(wǎng)絡(luò)語言已經(jīng)不在拘泥于傳統(tǒng)的詞語構(gòu)成語法，各種漢字、數(shù)字、英語或簡寫混雜在一起，怎么方便怎么用，語序也不受限，倒裝句時有出現(xiàn)。如：“……先”、“……都”、“……的說”，千奇百怪。三是口語化的表達(dá)。網(wǎng)絡(luò)交際語言用于網(wǎng)上交流，在表達(dá)上更偏向口語化、通俗化、事件化和時事化。

2.文化消費呈多維性和選擇性

文化消費是一種直接影響人的精神、思想、心理、情感以及價值觀、人生觀的為人類所特有的社會文化現(xiàn)象。新媒體擴大了文化消費的內(nèi)涵。隨著信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，媒體消費不單是一種文化產(chǎn)品載體，或者一種文化消費品，媒體消費已經(jīng)融入人們的日常生活，逐步成為一種消費習(xí)慣和消費行為。當(dāng)以電視為核心媒體的消費文化，利用難以計數(shù)的符號和形象流動生產(chǎn)出無休止的現(xiàn)實模擬的時候，消費者往往失去對現(xiàn)實的把握，人們在消費過程中逐步地迷失于“符號”的海洋里。20世紀(jì)末21世紀(jì)初，當(dāng)以互聯(lián)網(wǎng)為核心媒體的信息消費，利用便捷的信息傳播通道和手段將信息傳播的時空差別降低到最低，生活在如此文化環(huán)境中的大學(xué)生，媒體消費已成為他們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N基本消費，投入時間和資金在信息的獲取上已經(jīng)成為一種基本的、習(xí)慣性的消費。與以往的文化消費不同，新媒體文化消費呈現(xiàn)出新的特點：個性化特征更加明顯，受眾的自主選擇性能夠更加充分地發(fā)揮；互動性加強，信息傳遞從單向走向雙向、多向互動交流；受眾參與性增強，將受眾從被動的接受者變成主動的參與者；更加便捷的新媒體扭轉(zhuǎn)了文化消費的時空限制，文化消費可以更多地通過新媒體隨時、隨地發(fā)生；異地形象可視的文化消費活動、異域文化產(chǎn)品資源共享、遠(yuǎn)程文化消費操控等新的行為模式，成為新興媒體引領(lǐng)的文化消費亮點。

3.青年亞文化已成為高校文化環(huán)境的重要形態(tài)

在高校文化環(huán)境中，青年亞文化的存在一直與主流文化是相互伴生的。新媒體為青年亞文化提供了成長的溫床，同時也促成了一種新的文化形態(tài)，即新媒體環(huán)境下青年亞文化。這種亞文化有別于傳統(tǒng)的表達(dá)方式，大學(xué)生群體在張揚個性、宣泄情緒的同時，尤其顯示出一種對主流文化、精英文化的抵抗和解構(gòu)。近幾年來，在高校流行的網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)惡搞和網(wǎng)絡(luò)事件等形式，已成為高校大學(xué)生所追求的與主流文化、精英文化有偏離性差異價值觀的生存方式。

網(wǎng)絡(luò)游戲：英文名稱為Online Game，又稱“在線游戲”，簡稱“網(wǎng)游”。指以互聯(lián)網(wǎng)為傳輸媒介，以游戲運營商服務(wù)器和用戶計算機為處理終端，以游戲客戶端軟件為信息交互窗口的旨在實現(xiàn)娛樂、休閑、交流和取得虛擬成就的具有可持續(xù)性的個體性多人在線游戲。大學(xué)生亞文化群體借助于這種游戲形式，既舒緩了壓力、表達(dá)了個性，同時也使他們對現(xiàn)實社會的挫敗感和失落感都在網(wǎng)絡(luò)游戲過程中得到了發(fā)泄。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)：指新近產(chǎn)生的，以互聯(lián)網(wǎng)為展示平臺和傳播媒介的，借助超文本鏈接和多媒體演繹等手段來表現(xiàn)的文學(xué)作品、類文學(xué)文本及含有一部分文學(xué)成分的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)品。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與青年亞文化存在著內(nèi)在的姻親關(guān)系。由于借助強大的網(wǎng)絡(luò)媒介，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有多樣性、互動性和巨大的自由性，因而成為大學(xué)生亞文化群體表達(dá)思想和情感的最便捷的工具，成為青年亞文化的一個表達(dá)空間。

網(wǎng)絡(luò)音樂：是指音樂作品通過互聯(lián)網(wǎng)、移動通信網(wǎng)等各種有線和無線方式傳播的，其主要特點是形成了數(shù)字化的音樂產(chǎn)品制作、傳播和消費模式。網(wǎng)絡(luò)音樂主要由兩個部分組成：一是通過電信互聯(lián)網(wǎng)提供在電腦終端下載或者播放的互聯(lián)網(wǎng)在線音樂；二是無線網(wǎng)絡(luò)運營商通過無線增值服務(wù)提供在手機終端播放的無線音樂，又被稱為移動音樂。網(wǎng)絡(luò)音樂，既能夠表現(xiàn)大學(xué)生亞文化群體對自我思想的表達(dá)和對社會現(xiàn)實的諷刺與揭露（喬麗華，2010），同時也能夠充分體現(xiàn)他們對人生、社會、愛情、生活等方面的追求與理想，因而成為大學(xué)生亞文化的一種強有力的表達(dá)方式。

網(wǎng)絡(luò)惡搞：是一種借助新媒體，為建立集體認(rèn)同而采用符號的新風(fēng)格化方式來挑戰(zhàn)現(xiàn)實社會的手段。自2005年末，胡戈的《一個饅頭引發(fā)的血案》惡搞陳凱歌的電影《無極》，把中國互聯(lián)網(wǎng)視頻惡搞帶入了鼎盛時期，到如今惡搞之風(fēng)越刮越烈，五花八門的惡搞鋪天蓋地而來。除了視頻，還有圖片惡搞、聲音惡搞、軟件惡搞等。網(wǎng)絡(luò)惡搞所具有的張揚個性、顛覆經(jīng)典、反諷社會、解構(gòu)傳統(tǒng)的特點，已成為大學(xué)生亞文化群體對主流文化抵抗的工具。

網(wǎng)絡(luò)事件：是指通過網(wǎng)絡(luò)或其他技術(shù)手段，利用信息系統(tǒng)的配置缺陷、協(xié)議缺陷、程序缺陷或使用暴力攻擊對信息系統(tǒng)實施攻擊，并造成信息系統(tǒng)異?；?qū)π畔⑾到y(tǒng)當(dāng)前運行造成潛在危害的信息安全事件。大學(xué)生亞文化群體十分關(guān)注網(wǎng)絡(luò)事件，往往通過對事件的分析來表達(dá)自己的看法，他們對網(wǎng)絡(luò)事件的表達(dá)本身就隱喻著青年亞文化的價值觀。

新媒體時代青年亞文化對社會文化的發(fā)展有著獨特的文化價值和社會價值。就文化價值來說，青年亞文化促成了文化傳播方式的改變，從“單向”向“互動式”方向發(fā)展，充分體現(xiàn)了尊重文化自由平等的表達(dá)權(quán)利，使“個性文化”成為流行的主題，引領(lǐng)著社會文化朝著探尋真實的生命體驗出發(fā)。就社會價值來說，青年亞文化已成為青年群體特有的生活態(tài)度和生活方式的依托，它不僅有利于從意識想象層面解決代際沖突，而且逐漸從虛擬空間開始影響到現(xiàn)實的社會生活。從社會交往方式的發(fā)展來看，青年亞文化作為一種新的生活方式，它打破了傳統(tǒng)的社會交往模式，極大地豐富了社會生活交往的內(nèi)容，預(yù)示著新的社會交往模式的發(fā)展。

（二）文化環(huán)境的負(fù)面影響

在如此文化環(huán)境下，使高校思想政治教育產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響：

1.高校思想政治教育失去了文化輔助

長期以來，高校思想政治教育一直是由主流文化、精英文化輔助的，因而使得思想政治教育工作能夠得以延續(xù)。現(xiàn)在高校的文化環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了重大變化，在網(wǎng)絡(luò)語言、亞文化氛圍之中，傳統(tǒng)的思想政治教育失去文化輔助已成必然。新媒體時代高校思想政治教育的有效開展，離不開與之相伴的文化輔助，否則就會使教育演變成單純說教，失去知識性和趣味性，影響思想政治教育的效果，難以實現(xiàn)社會道德的有效傳遞。

2.高校思想政治教育工作者的權(quán)威喪失

在新媒體時代，文化環(huán)境在很大程度上調(diào)整了“受教育者”與“施教育者”的關(guān)系，教育者與受教育者之間的地位是平等的，教育者可以把正確的世界觀、人生觀、價值觀有機地融入網(wǎng)絡(luò)的各種形式當(dāng)中，但是不能強迫受教育者接受某種思想觀點。按照以往傳統(tǒng)的知識傳承習(xí)慣，青少年一代在成長過程中所獲取的知識和信息，主要是從他們的父母、老師那里獲取的，父母和老師的知識權(quán)威形象是不可動搖的。新媒體時代開始動搖了這一傳統(tǒng)的知識傳承習(xí)慣。隨著新媒體文化技術(shù)含量急劇增加，技術(shù)文化已經(jīng)超越了傳統(tǒng)人文文化而成社會文化存在的主要支撐，這便使富有創(chuàng)新且易于接受新事物的年輕一代成為新文化的擁有者，也就是說他們能夠從父母、老師以外獲取更多的知識和信息，這是他們在與父母、老師的互動中獲得“反哺”能力或“話語權(quán)力”的最重要途徑。這種文化反哺現(xiàn)象，既是一種文化加速度發(fā)展的表現(xiàn)，同時也是一種代際之間道德傳遞發(fā)生阻礙的必然，由于青年一代在構(gòu)建其道德觀中主體性強盛而繼承性不足，因而嚴(yán)重影響了傳統(tǒng)道德文化的整體傳承。

3.社會道德標(biāo)準(zhǔn)被游戲化了

新媒體時代，高校的文化環(huán)境所發(fā)生的異化現(xiàn)象還體現(xiàn)在：校園的一切事物似乎都可以被娛樂化、輕松化、戲劇化，社會道德也不例外。比如，現(xiàn)在一些大學(xué)生遇到亟待救助的事件時，往往抱著“事不關(guān)己，高高掛起”的消極心理，甚至有的人還會在網(wǎng)絡(luò)上加以嘲笑，有無道德的信守視乎無關(guān)緊要；對待我們社會倡導(dǎo)的“雷鋒精神”和多年教育中本已接受的價值理念，更是成為大學(xué)生調(diào)侃的話資。社會道德標(biāo)準(zhǔn)被游戲化，社會道德陷入價值觀念尚未確立就遭消解的窘境。面對如此文化環(huán)境，關(guān)注和重建社會道德責(zé)任感，重塑社會公德和民眾私德，使中華民族道德的優(yōu)良傳統(tǒng)薪火傳人，已成為新媒體時代高校思想政治教育急需解決的問題。

三、技術(shù)環(huán)境

（一）高校思想政治教育的技術(shù)環(huán)境的變化

新媒體的廣泛應(yīng)用，給高校思想政治教育的技術(shù)環(huán)境帶來許多變化，其中最突出的反映在以下三個方面：

1.信息傳播海量化

一般來說，傳統(tǒng)媒體信息量小、信息面向窄、信息途徑相對單一，而新媒體依托高科技形成了一個覆蓋面廣泛、涉及領(lǐng)域全面的網(wǎng)狀體系，不僅承載、傳播了巨大信息量，而且信息更新的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)媒體。在新媒體時代，只要教育者掌握相應(yīng)的互聯(lián)網(wǎng)、手機短信、飛信等新媒體終端的應(yīng)用知識，就可以自由地獲取大量的信息資源。一般認(rèn)為，動態(tài)更新的消息、數(shù)字資源極為豐富的數(shù)據(jù)庫，是新媒體傳播最有價值的兩種海量信息。比如，像搜狐、新浪等門戶網(wǎng)站每天24小時可以滾動上萬條消息，可做到重大事件即時報道出來。比如登陸中國知網(wǎng)搜索，可以查看各行各業(yè)的知識與情報。網(wǎng)絡(luò)上海量的信息為教育者提供了極為豐富的知識資源，使教育者足不出戶就可了解自己所研究領(lǐng)域最新的知識，也為自己獲得相關(guān)材料進(jìn)行備課、教學(xué)提供了方便。信息傳播海量化的技術(shù)環(huán)境，使高校思想政治教育實現(xiàn)了根本性跨越和對傳統(tǒng)思想政治教育環(huán)境的徹底顛覆：大學(xué)生可以憑借新媒體隨時隨地獲取所需的知識和信息，極大地提高了思想政治教育信息的傳播效率；高校思想政治教育工作者借助新媒體技術(shù)，可以以聲音、文字、圖像等豐富多彩的表現(xiàn)形式，生動地表達(dá)思想政治教育內(nèi)容，并在最短的時間內(nèi)快速地將思想政治教育信息傳達(dá)給受教育者，而且不需要受到制度、體制和其他繁瑣程序的制約，從而增強了思想政治教育的及時性和輻射力，進(jìn)一步拓展了思想政治教育空間。

2.人際關(guān)系虛擬化

新媒體時代，由于新媒體技術(shù)的廣泛運用，現(xiàn)實生活中的每一個人既可以成為一個傳播載體或是消息源，也可以成為一個受眾，傳者和受眾的角色大多是虛擬的，信息交流的對方均是未知的符號代替，因而使得新媒體信息變得復(fù)雜多變，人際關(guān)系極具虛擬化。這種虛擬化雖然大大削弱了門戶對消息的控制，但對加強高校思想政治教育無疑是個機遇：它有利于大學(xué)生將內(nèi)心深處的孤獨、苦悶、迷惘等真實地傾訴出來；有利于教育雙方可以通過短信、論壇、網(wǎng)絡(luò)聊天等形式“毫無顧忌”地進(jìn)行真實心態(tài)的交流，發(fā)表自己的意見，真正實現(xiàn)暢所欲言。高校思想政治教育工作者通過新媒體把握到大學(xué)生最真實的想法，針對他們所暴露的一些思想、學(xué)習(xí)和生活中的問題進(jìn)行組織討論，會收到傳統(tǒng)思想政治教育方式不可比擬的效果，達(dá)到疏通、引導(dǎo)、教育的目的。

3.教育平臺多樣化

傳統(tǒng)的高校思想政治教育平臺主要以課堂教育為主，教育手段也比較單一。新媒體技術(shù)為高校思想政治教育工作者塑造了全新的平臺，提供了通路上的便利。從傳播通道上來說，新媒體實現(xiàn)了從單向度、單維度向多角度、多維度轉(zhuǎn)變；從傳播內(nèi)容上來說，實現(xiàn)了從靜態(tài)、單一的形式向動態(tài)、多樣的形式轉(zhuǎn)變，信息的發(fā)布和傳遞更加自由，信息的接受與運用更加方便（曹燕寧，2010），從而徹底打破了傳統(tǒng)思想政治教育載體的時空、速度限制，使得信息耗散與反饋失真的弊病得到了克服。在新媒體時代，熟練掌握新媒體技術(shù)的高校思想政治教育工作者，可以通過新媒體的多種技術(shù)，集文字、聲音、圖像、數(shù)據(jù)等為一體，形成集成性、同步性、交互性和形象性的教育新通路，使高校思想政治教育更加生動活潑、富于藝術(shù)性且更具親和力?？梢哉f，新媒體為高校思想政治教育創(chuàng)造了最佳的技術(shù)環(huán)境，不僅帶來了工作場合和對象、教育方式與手段還是信息獲取與傳播的突破性的改善，使傳統(tǒng)的思想政治教育平臺由單一性變?yōu)槎鄻踊土Ⅲw化；而且也極大地提高了思想教育信息的傳播速度，增強了高校思想政治工作的生動性與感染力。

（二）高校思想政治教育技術(shù)環(huán)境的消極影響

新媒體為高校思想政治教育創(chuàng)造良好技術(shù)環(huán)境的同時，也帶來了一些消極影響，主要是：

1.由海量化信息所產(chǎn)生的副作用

新媒體時代，隨著海量化信息的鋪天蓋地傳播，在給受眾帶來比以往任何時候都能更加迅速便捷地獲取信息的同時，也極容易造成受眾在面對海量信息時的眼花繚亂和茫然失措。尤其是對那些涉世未深的大學(xué)生來說，在面對海量信息所包含的帶有腐朽思想、消極觀點時，往往對信息的被動接受將多于主動的思考，容易受到誘惑和盲從，以至于會影響到他們道德信念、價值觀念的建立，與高校思政課所傳授的社會主義核心價值體系產(chǎn)生沖突，抵消一部分教學(xué)效果，稀釋了思想政治教育的濃度。

2.由虛擬化關(guān)系所造成的副作用

新媒體時代，在新媒體所營造的技術(shù)環(huán)境下，高?，F(xiàn)有的思想政治教育模式受到挑戰(zhàn)：真實世界和虛擬世界變得界限模糊了，在某種程度上造成了“虛擬時空”的存在形式，高校大學(xué)生往往不知不覺地受到“虛擬時空”的影響并被動接受，失去理性和自我。由于人際關(guān)系虛擬化，使人的身份可以變成一串字符，任何人都可以不受約束隨意使用不同的名字、性別、年齡與人交流而不會被人覺察，久而久之造成了一種疏離與隔閡，帶來人與人之間關(guān)系的微妙改變；但同時由于網(wǎng)絡(luò)上缺少現(xiàn)實中的道德和法律約束，極易造成人們是非觀念的混淆，誘惑人們?nèi)L試在現(xiàn)實世界里不敢付諸行動的“行為”。目前，高校思想政治教育自身改革的進(jìn)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上新媒體技術(shù)的發(fā)展步伐，在教育理念、教育政策、教育目的等方面缺乏前瞻性研究，對新媒體環(huán)境下的高校思想政治教育工作缺乏前沿認(rèn)知。

3.由多樣化平臺所帶來的副作用

新媒體技術(shù)的應(yīng)用，使得教育平臺多元化了，但同時也增加了網(wǎng)絡(luò)管理的難度。以手機上網(wǎng)絡(luò)為例，現(xiàn)在高校學(xué)生是應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)和手機上網(wǎng)的主要人群。近幾年來，手機網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速，手機與互聯(lián)網(wǎng)的互動更具有隱蔽性和不可預(yù)見性，對網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門來說，追查信息源頭的難度以及對信息真實性的鑒別難度進(jìn)一步加大，給大學(xué)生思想政治教育輿論導(dǎo)向增加了控制難度，使得國家、社會和學(xué)校對思想政治教育輿論的引導(dǎo)難度空前加劇，輿論引導(dǎo)在高校思想政治教育中的作用明顯弱化了。

第二節(jié)　新媒體對高校大學(xué)生的影響

新媒體給高校思想政治教育環(huán)境帶來影響的同時，也對高校大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、心理和價值觀帶來了重大影響：

一、生活影響

新媒體時代各種形式的新媒體已深入滲透大學(xué)生日常生活的各個方面，對他們的衣食住行都產(chǎn)生了重大影響：以網(wǎng)購為例，現(xiàn)在大學(xué)生購物、買書、電話叫車、訂票等主要通過網(wǎng)上形式完成。據(jù)統(tǒng)計，截至2009年底，淘寶擁有注冊會員1.7億，全年交易額達(dá)到2　083億人民幣。2010年則高達(dá)4　000億元人民幣。其中，大學(xué)生占有很大比例。^[4]除了衣食住行外，QQ、MSN、人人網(wǎng)、微博、微信等的廣泛應(yīng)用，拉近了人與人之間的距離，方便了人們交往，使得新媒體時代大學(xué)生的交際領(lǐng)域也更為廣闊。新媒體給大學(xué)生生活帶來了很多便利，同時也帶來了一些問題，主要反映在兩個方面：

（一）生活方式的改變

在日常生活中，沉迷于QQ、博客、網(wǎng)絡(luò)論壇、社區(qū)等新媒體形態(tài)，“離得開父母和朋友，卻離不開網(wǎng)絡(luò)或手機”，已成為當(dāng)代大學(xué)生的主要生活方式。對新媒體的依賴，極大地減少了大學(xué)生現(xiàn)實生活和交往的時間，出現(xiàn)了這樣一種生存狀態(tài)：在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，他們興致勃勃、浪漫幽默，不停地轉(zhuǎn)換角色，善于和許多陌生人打交道；在現(xiàn)實生活中，他們卻沉默寡言、性格孤僻，躲避甚至害怕與他人進(jìn)行感情的交流。這種虛擬的生活方式，容易導(dǎo)致大學(xué)生行為或思想逐漸固定化，產(chǎn)生討厭生活、逃避現(xiàn)實、淪失自我等問題，長久下去，還會引起一系列不健康或亞健康疾病。

（二）人際關(guān)系的冷漠

新媒體時代人際關(guān)系出現(xiàn)了奇怪現(xiàn)象：一方面網(wǎng)絡(luò)虛擬世界拉近了人與人之間的距離，為人際交往帶來便捷；另一方面，現(xiàn)實生活中人與人之間越來越“老死不相往來”，心理距離變得越來越遠(yuǎn)了。在很多情況下，當(dāng)代大學(xué)生的人與人之間的感情聯(lián)絡(luò)、思想交流和噓寒問暖不再是通過面對面的直接接觸來體現(xiàn)了，而主要是由各種新媒體形式來代勞了。這種生活方式，缺少了人情味和真情實感，久而久之，很容易使人際情感產(chǎn)生弱化，進(jìn)而導(dǎo)致人際交往關(guān)系的冷淡。這一現(xiàn)象還表現(xiàn)在與父母一輩的關(guān)系方面，隨著代際共同話題的不斷減少，對問題理解的差異也越來越大，代際隔閡日生，代際關(guān)系也發(fā)生了異化，對父母、長輩的尊重和孝敬也變得淡薄。此外，新媒體上的“個人空間”雖然滿足了大學(xué)生個性化的心理需求，有助于提升個人自信心，但與此同時也縮小了在現(xiàn)實世界里與他人交往的空間，容易滋生排他心理。

二、學(xué)習(xí)影響

據(jù)武漢大學(xué)青年傳媒（集團(tuán)）開展的新媒體技術(shù)對大學(xué)生影響力調(diào)查：認(rèn)為新媒體技術(shù)對大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、方法有著良好的影響，特別是對知識的積累有著明顯的趨勢；不少學(xué)生通過運用新媒體技術(shù)來達(dá)到輔助學(xué)習(xí)的目的，使用電腦和網(wǎng)絡(luò)查資料的占71.2％之多，用于完成作業(yè)的占46.2％。數(shù)據(jù)顯示，有66.5％的大學(xué)生認(rèn)為新媒體技術(shù)對他們的學(xué)習(xí)造成很大和較大影響。^[5]與以往沒有新媒體技術(shù)之前相比，現(xiàn)在大學(xué)生們通過新媒體能夠及時了解和掌握到所學(xué)專業(yè)領(lǐng)域的最前沿的知識和信息，對深化課本知識、拓展自己的知識面，確實起到了很好的幫助作用。尤其是現(xiàn)在許多高校教師借助計算機或者在線的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)使得課堂或者學(xué)習(xí)進(jìn)程變得更加生動形象，改變了傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生只能依靠書本和老師傳授的學(xué)習(xí)模式，對高校的現(xiàn)行教學(xué)模式改革也起到了積極的促進(jìn)作用。

與此同時，新媒體對大學(xué)生的學(xué)習(xí)所帶來的副作用也是明顯的：一是新媒體知識和信息的傳播往往是零散和不系統(tǒng)的，由于缺乏專業(yè)老師的指導(dǎo)，大學(xué)生容易對問題的認(rèn)識和理解不得要領(lǐng)、一知半解。尤其是新媒體搜索引擎的便捷，在幫助大學(xué)生學(xué)習(xí)的同時，也容易使他們滋長惰性，養(yǎng)成依賴新媒體來完成作業(yè)的習(xí)慣，以至造成學(xué)習(xí)研究能力下降，不利于學(xué)術(shù)功底的培養(yǎng)。二是大學(xué)生世界觀還處于形成期，由于受知識、經(jīng)驗、思維認(rèn)識的局限，他們對許多問題的認(rèn)識和理解還不太成熟，面對新媒體帶來的海量信息，往往看問題容易極端片面，缺乏必要的鑒別力，對他們的思維能力和辨別能力的提高有一定阻礙作用。三是由于缺乏必要的課堂交流與社會接觸，僅僅通過新媒體學(xué)習(xí)，既不利于大學(xué)生創(chuàng)新能力的提高，也不利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

三、心理影響

（一）新媒體對大學(xué)生心理的積極影響

1.有利于大學(xué)生形成內(nèi)涵豐富的自我

新媒體以其廣闊的空間，豐富的信息資源，向大學(xué)生展示了一個全新的世界，為大學(xué)生個性的發(fā)展創(chuàng)造了自由的空間。它不僅滿足了大學(xué)生對新生事物的好奇心，激發(fā)了他們的想象力、求知欲和創(chuàng)造性，而且思維得到了活躍和拓展，促進(jìn)了心智潛能的開發(fā)。

2.有利于促進(jìn)大學(xué)生的心理健康

新媒體為大學(xué)生適時地轉(zhuǎn)移、傾訴和宣泄自己的不良情緒提供了機會和場所。通過此種方式，他們可以宣泄被壓抑的不良情緒，獲得一定的心理自療效果，讓他們從日常的精神緊張中解脫出來，有利于促進(jìn)他們的身心健康。

3.有利于大學(xué)生更好地實現(xiàn)自我

新媒體傳播信息的互聯(lián)性和“無屏障性”，有助于大學(xué)生了解世界、思考世界，形成全球性的思維。由此全球性思維視角已不再是少數(shù)精英的專利，普通大學(xué)生也能夠參與，更好地實現(xiàn)自我價值。

（二）新媒體對大學(xué)生心理的消極影響

1.由于新媒體所傳播的海量信息，容易使大學(xué)生無從選擇，導(dǎo)致出現(xiàn)焦慮不安、精神疲憊的心理問題

新媒體所傳播的信息，既海量，又豐富多彩，往往使涉世未深的大學(xué)生目不暇接，他們的心理長時間浸泡在雜亂的信息中，其興奮點和注意力也被信息的奇、新、異所吸引，并隨著信息的漂浮不定時而興奮、時而迷惘、時而激動、時而頹傷，情緒起伏不定、千變?nèi)f化。由于大學(xué)生心理不太穩(wěn)定，當(dāng)他們面對太多的信息時，許多人常常陷入無所適從、束手無策的狀態(tài)；當(dāng)海量信息遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他們個人處理和利用信息的能力時，又常常表現(xiàn)出無所選擇、焦慮不安甚至精神疲憊的狀態(tài)，而這些正是心理不健康的一種征兆。

2.由于新媒體所形成的虛擬化環(huán)境，容易使大學(xué)生缺乏面對面的人際交往，產(chǎn)生孤僻、冷漠的心理健康問題

“網(wǎng)絡(luò)孤獨癥”、“人際信任危機”、“網(wǎng)戀”等現(xiàn)象，^[6]是當(dāng)前大學(xué)生群體中高發(fā)的一種心理疾病。這種心理疾病產(chǎn)生的原因：一是現(xiàn)在的大學(xué)生大都是獨生子女，從小就生活在一種父母和長輩呵護(hù)、缺少與同齡人交流的環(huán)境，他們比較自戀、我行我素，加上在學(xué)校與老師、同學(xué)的交流又不是十分通暢，因此他們比較孤獨，渴望交友，希望受重視。二是網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生帶來精彩世界的同時，也讓他們陷入更加封閉的虛擬環(huán)境，使得原本缺乏人與人之間交流的現(xiàn)狀更加惡化。三是長期生活在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，加劇了大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的依賴心理，加之許多人又把握不好“線上生活”和“線下生活”界限，造成與現(xiàn)實生活的溝通障礙是必然的。這種心理疾病，不僅嚴(yán)重影響到大學(xué)生面對面的人際交往，由此產(chǎn)生的信任危機很有可能會引起大學(xué)生群體對現(xiàn)實生活中諸多活動無動于衷，這是對新媒體時代高校思想政治教育工作的又一挑戰(zhàn)。

3.由于新媒體所營造的空間自由度，容易使大學(xué)生責(zé)任感弱化，滋生多元的自主選擇的心理問題

新媒體的開放性與高度互動性，為信息的傳播者和接受者構(gòu)筑了一個平等的溝通橋梁，給使用新媒體的大學(xué)生提供了極大的自由度。新媒體中信息組織的非線性使得大學(xué)生可以根據(jù)自己的需要點擊信息。大學(xué)生處于即將完成社會化過程準(zhǔn)備階段，自我意識日漸凸顯。但同時，也應(yīng)看到新媒體所營造的虛擬世界存在著嚴(yán)重弊端：一是虛擬世界的自由性，容易導(dǎo)致部分大學(xué)生的個人主義傾向被強化。在虛擬世界里，人們可以放縱自己，說任何話、做什么事都無人管束，甚至還可以濫用自己的權(quán)利，把新媒體作為追求個人自由和宣泄個人不良情緒的場所。這種多元的自主選擇的心理問題，將會使大學(xué)生的個人主義傾向被強化。二是虛擬世界的隱蔽性，容易導(dǎo)致部分大學(xué)生的責(zé)任感弱化。網(wǎng)絡(luò)打破了國家和地域的限制，不僅如此，連同社會角色、社會階層、性別、年齡、相貌、身體都成了身外之物，出現(xiàn)了角色認(rèn)同的危機。由于虛擬世界的隱蔽性，大學(xué)生可以完全隱去真實的社會身份，根據(jù)自己的興趣、愛好來扮演不同的社會角色與他人交往。這種自由性和隱蔽性，會使一些意志薄弱的大學(xué)生放縱自己的行為，忘掉自己的社會角色和社會地位，淡薄甚至消解道德和社會責(zé)任感。

四、價值觀影響

新媒體就像一把“雙刃劍”，對大學(xué)生價值觀的形成與發(fā)展既有積極有益的一面，也有消極有害的一面。

（一）新媒體對大學(xué)生價值觀的積極影響

1.培養(yǎng)了“網(wǎng)絡(luò)民主”意識

“網(wǎng)絡(luò)民主”是新媒體時代的產(chǎn)物，是政治民主化的內(nèi)在要求與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)普及融合的結(jié)果。美國學(xué)者馬克·斯勞卡早在1995年就提出了“網(wǎng)絡(luò)民主”一詞，^[7]將網(wǎng)絡(luò)與民主聯(lián)系起來加以研究肇始了新媒體時代對民主形式的新探討。作為民主的一種全新形式，在網(wǎng)絡(luò)空間里人們沒有現(xiàn)實世界中的貴賤、尊卑、種族之分，人與人不再有身份、地位的羈絆和制度、紀(jì)律的約束，相互之間的表達(dá)機會趨向平等，每個人都享有平等的話語權(quán)，都有堅持和保留自己觀點的權(quán)利。這種“網(wǎng)絡(luò)民主”形式，不僅有利于暢通政治參與的渠道，而且也擴展了民主的監(jiān)督對象和范圍，創(chuàng)造了全新的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督模式。^[8]現(xiàn)在越來越多的大學(xué)生熱衷于接受和實踐“網(wǎng)絡(luò)民主”，在揭露“涉腐、涉富、涉權(quán)”三類事件中，他們積極參與、伸張正義，以“滾動散發(fā)性”的方式引發(fā)一波又一波輿論焦點和社會熱議。在這一過程中，“網(wǎng)絡(luò)民主”不僅為大學(xué)生民主意識的增強提供了眾多的機會和渠道，也有利于他們民主意識的極大增強。

2.增強了主體意識

新媒體既為大學(xué)生群體提供了一個開放的、自由的、虛擬的話語空間，又為每一個人提供了個性化的表達(dá)方式。在充斥于網(wǎng)絡(luò)的各種各樣的論壇、空間里，大學(xué)生在新媒體環(huán)境中有了做主人的感覺，每個人隨時都可以以一種虛擬的身份用自己喜歡的方式就關(guān)注的政治事件表達(dá)自己的思想、發(fā)表自己的看法。應(yīng)當(dāng)說，在沒有新媒體之前，人們對各種問題也會有自己的不同認(rèn)識和議論的，只不過那時沒有可供發(fā)表的平臺和渠道，讓許多好的建議湮滅在萌芽狀態(tài)?，F(xiàn)在這個局面打開了，大學(xué)生們可以通過手機短信、論壇、聊天室、QQ、MSN等工具，對自己感興趣的各種話題發(fā)表看法、提出建議，充分表達(dá)和張揚了自我，第一次有了社會主人翁感覺。在參政議政的過程中，大學(xué)生們獲取了現(xiàn)實生活中不容易得到的自信和滿足，使得自我意識不斷完善，主體意識也不斷得到了增強。

3.強化了開放意識

新媒體拉近了人類地域之間的距離，使“地球村”變?yōu)楝F(xiàn)實。在新媒體時代，今天的人類思考問題，已經(jīng)不再僅僅是考慮自己所在地域里的問題了，地球上許多問題都是相互關(guān)聯(lián)的，例如人口問題、資源問題、環(huán)境和生態(tài)問題等，它需要地球人必須形成一種國際意識、樹立一種全球觀念，通過全人類的共同努力才能有效解決。大學(xué)生是最易于接受新思想、新觀念的群體，而新媒體恰恰又有助于拓展大學(xué)生的國際視野，促進(jìn)他們的全球化價值觀的形成。同時，借助新媒體所搭建的雙向或多向交流的開放平臺，大學(xué)生在了解世界文化、展示自己思想的同時，也有助于他們進(jìn)一步強化自己的開放意識。

（二）新媒體對大學(xué)生價值觀的消極影響

1.價值取向多元化

新媒體時代，新媒體技術(shù)激發(fā)了各種文化的交流與發(fā)展呈現(xiàn)出前所未有的活力，以極快的速度實現(xiàn)“零時間”交流和傳播，在諸多文化中也不乏西方腐朽的價值觀念和社會思潮等，使我國主流、傳統(tǒng)價值觀念受到不同程度的沖擊和挑戰(zhàn)。一些原來被人們普遍接受的價值觀念開始變得陳舊，在實踐中屢屢受挫；而另一些原來難以接受的、甚至是被普遍否認(rèn)的價值觀念卻被冠以“普世價值觀”而備受推崇，并開始引導(dǎo)人們的價值取向。就大學(xué)生而言，價值取向是他們對價值追求、評價、選擇的一種傾向性態(tài)度和行為選擇。但由于大學(xué)生還沒有形成穩(wěn)定的價值觀，對一些價值觀念缺乏理性的判斷能力，年輕人天生的好奇心和新鮮感，往往牽引他們或者盲目追從和不明就里地加以選擇，或者左右搖擺、不知所措，呈現(xiàn)出雙重或多元價值標(biāo)準(zhǔn)并存的狀況，無形中削弱了社會主義意識形態(tài)的控制力，造成價值選擇迷惘和價值取向紊亂，促進(jìn)了大學(xué)生價值取向的多元化。

2.道德情操滑坡

通過對國內(nèi)外已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的信息犯罪案件的統(tǒng)計顯示，目前網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的“黑客行為”和“情感欺騙”等犯罪案件，犯罪年齡在18～40歲之間的占80％左右，平均年齡只有23歲，其中有一些確是高校大學(xué)生所為，反映了他們在道德情操方面的嚴(yán)重滑坡。產(chǎn)生道德滑坡的原因，有現(xiàn)實生活中思想政治教育弱化的問題，也有大學(xué)生的自身修養(yǎng)問題，但最主要的誘發(fā)因素來自兩個方面：首先是由于新媒體所具有的隱蔽性，極易導(dǎo)致一些大學(xué)生片面認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是個相對自由的“民主”的場所，無論贊成什么、還是反對什么均可以，不承擔(dān)任何道德和責(zé)任。從客觀上來說，新媒體具有數(shù)字化和虛擬化的特點，確實難以對大學(xué)生在新媒體環(huán)境中的行為或言論逐一進(jìn)行人員對號或者加以監(jiān)控。正由于存在這種“真空”現(xiàn)象，同時又缺少了“他人在場”，使得一些大學(xué)生得以放縱自己，顯露出人性中惡的一面，從而產(chǎn)生種種不道德的行為。其次是由于新媒體還是一個新生事物，目前在新媒體以及虛擬空間方面的立法尚處空白，據(jù)中國社會科學(xué)院課題組進(jìn)行的調(diào)查顯示，目前計算機犯罪大約只有1％被發(fā)現(xiàn)，而且這1％中又只有4％會被指控，^[9]加上現(xiàn)實社會的道德規(guī)范又難以約束人們在虛擬空間中的行為，導(dǎo)致青年大學(xué)生道德判斷力削弱、道德行為庸俗，已成為一個亟待解決的現(xiàn)實。

3.價值取向自我化

新媒體為大學(xué)生群體提供了個性化的表達(dá)方式，使大學(xué)生的主體性得到增強，能動性得以發(fā)揮，自我價值得到體現(xiàn)，但同時也帶來了消極影響：一方面由于新媒體交互機制激活了大學(xué)生的主體意識，使大學(xué)生產(chǎn)生了強烈的自我表現(xiàn)欲望，導(dǎo)致了他們的個體意識極度膨脹，個人主義價值取向凸顯，過分追求個人的絕對自由。另一方面，由于新媒體對利益激勵、競爭等一系列市場經(jīng)濟(jì)機制的過多宣傳強化，導(dǎo)致了物質(zhì)價值追求與精神價值追求之間的失衡，助長了大學(xué)生的浮躁心理，價值觀念自我化，人生理想庸俗化，行為取向呈現(xiàn)無政府化。目前，在大學(xué)生群體中，關(guān)心集體利益、關(guān)注國家前途命運的少了，而追求奢侈享樂、關(guān)注自身價值實現(xiàn)的卻越來越多了，發(fā)展下去勢必會影響到大學(xué)生的價值取向出現(xiàn)重個人輕群體、重功利輕道德、重時尚輕傳統(tǒng)、重索取輕貢獻(xiàn)的不良傾向。

4.民族認(rèn)同感的弱化

新媒體的發(fā)展促進(jìn)了世界各民族之間的交往和了解，不同民族的文化形態(tài)、思想觀念在網(wǎng)絡(luò)上或交融或沖突，但由于英語的主導(dǎo)地位及美國文化在新媒體中的壟斷地位，極易消化其他民族的優(yōu)秀文化，模糊人們對自己民族身份的認(rèn)同，淡化乃至磨滅自己心靈深處的民族文化烙印。^[10]據(jù)中國社會科學(xué)院課題組的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)：“互聯(lián)網(wǎng)在強化了青年地球村村民意識的同時，弱化了他們民族意識?！氯祟悺纳砩媳緛砭蛶в泻軓姷膰H化色彩，而互聯(lián)網(wǎng)的使用跨越了時空的界限，增強了他們作為地球村村民的意識，這有利于他們在日益‘一體化’的世界中生存。另一方面，與這種‘一體化’意識相伴的是種族、民族意識的弱化，民族認(rèn)同感減弱，民族身份逐漸消解，在某種意義上不利于愛國主義思想的形成?！?sup>[11]互聯(lián)網(wǎng)的這種不平衡發(fā)展使得我國的社會主義核心價值觀受到污染和沖擊，對民族文化構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅，在大學(xué)生群體中不少人出現(xiàn)了思想上的混亂，陷入迷惘境地，還有一些人人生觀、價值觀發(fā)生傾斜，盲信西方民主價值觀，淡化自己民族文化的烙印，進(jìn)而弱化對自己民族的認(rèn)同感，給我國當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀的形成和確立蒙上了陰影。

第三節(jié)　新媒體對高校思想政治教育工作者的影響

如同新媒體對高校大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、心理等帶來影響一樣，新媒體對高校思想政治教育工作者的影響，主要反映在以下幾個方面：

一、工作影響

（一）新媒體對高校思想政治教育工作者的積極影響

1.為高校思想政治教育工作搭建了新平臺

教育主客體之間相互聯(lián)系溝通，是思想政治教育工作者實現(xiàn)育人目標(biāo)的首要前提。在傳統(tǒng)思想政治教育環(huán)境中，教育主體對客體的思想狀況的把握，主要是通過座談會、個別談話、班級骨干匯報等途徑來完成的，受各種條件和因素的制約，往往情況不太真實或者把握不住問題的關(guān)鍵點，因而難以達(dá)到思想政治教育的效果。新媒體在為大學(xué)生提供學(xué)習(xí)和交流的新工具和新平臺的同時，也使為思想政治教育工作者開通了更多的了解學(xué)生思想狀況的渠道。在虛擬世界里，大學(xué)生們可以無拘無束、敞開心扉，表達(dá)自己的喜怒哀樂，讓高校思想政治教育工作者一覽無余、盡在掌握之中。高校思想政治教育工作者可以根據(jù)大學(xué)生的各種心理需求，及時地進(jìn)行先進(jìn)思想文化的傳播引導(dǎo)和正確的世界觀、人生觀、價值觀教育?？梢哉f，新媒體為高校思想政治教育工作者搭建了更加廣闊的思想政治教育平臺。

2.為高校思想政治教育工作提高了時效性

傳統(tǒng)思想政治教育主要是通過思政課、傳統(tǒng)媒體等形式來實現(xiàn)的，信息傳播的范圍、速度都是有限的。新媒體憑借全天候、全時空、全方位的優(yōu)勢，不僅傳播速度快，且具有極強的時效性。在新媒體時代，人們足不出戶，通過新媒體便可以了解世界上政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、體育等各種信息，同時也可以把自己制作的信息發(fā)布到世界上的每個角落，因而深受大學(xué)生的偏愛，成為他們了解世界、關(guān)注時事的主要渠道和來源。新媒體技術(shù)提供信息的豐富、及時和迅速，作為高校思想政治教育的一種新型載體，對思想政治教育工作者來說，無疑也提高了他們工作的時效性，使他們能夠更加便利地獲取豐富的教學(xué)資源，能夠突破傳統(tǒng)教學(xué)時間限制和其他繁瑣程序的制約，更加便利地傳播思想文化，更加及時地開展思想政治引導(dǎo)和教育。

3.為高校思想政治教育工作增強了實效性

所謂思想政治教育的實效性，是指實際的功效或?qū)嵺`的效果，思想政治教育預(yù)期目標(biāo)與結(jié)果之間的張力關(guān)系，是實踐活動結(jié)果對于目的的是否實現(xiàn)及其實現(xiàn)程度，亦即實際效果問題。^[12]具體來說，大學(xué)生思想政治教育實效性表現(xiàn)在兩個方面：一是思想政治教育的內(nèi)在效果，就是要求思想政治教育能夠順利地內(nèi)化為大學(xué)生個體的思想道德素質(zhì)，具體針對的是大學(xué)生個體的發(fā)展和人格的完善；二是思想政治教育的外在效果，就是要求通過思想政治教育能夠提升大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，以良好的行為舉止影響社會，營造良好的社會氛圍，推動社會全面進(jìn)步，具體針對的是社會的整體效果。思想政治教育的內(nèi)在效果和外在效果，是相輔相成的，但要取得最佳效果，內(nèi)化最為關(guān)鍵。從新媒體信息容量大、資源豐富、傳播迅速、交互性強、覆蓋面廣、形式多元等優(yōu)勢來看，新媒體為促進(jìn)思想政治教育實現(xiàn)內(nèi)在效果提供了機遇。新媒體豐富的共享資源，為高校思想政治教育工作者開展工作提供了充足的資源；新媒體的快捷性，為高校思想政治教育工作者大規(guī)模地、主動地、快速地傳播正確的思想、理論和政策提供了方便，避免了信息傳遞過程中的衰減和失真；新媒體主體的平等性，促進(jìn)大學(xué)生主動參與對話交流，實現(xiàn)了教育者與學(xué)生雙方的隨時互動交流，使教育者和學(xué)生之間的互動更廣泛、更深入；^[13]新媒體傳輸?shù)某襟w性，擴大了思想政治教育的覆蓋面，將思想政治教育的課堂延伸到學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的各個場所，促進(jìn)了思想政治教育的社會化，使思想政治教育的實效性得到了大大增強。

4.為高校思想政治教育工作強化了滲透性

隱性教育是相對于顯性教育而言的。所謂隱性教育是指在宏觀主導(dǎo)下通過隱目的、無計劃、間接、內(nèi)隱的社會活動使受教育者不知不覺地受到影響的教育過程。高校思想政治教育工作者在實踐中常常感到，公開的、顯性的思想政治教育，往往難以達(dá)到預(yù)期的效果；而采用隱性教育，通過“潛移默化”、“潤物無聲”的方式，更能夠?qū)κ芙逃叩乃枷?、觀念、價值、道德、態(tài)度、情感等產(chǎn)生影響。由于新媒體具有隱秘性、虛擬化的特征，為高校思想政治教育工作者開展?jié)B透隱性教育提供了可能。高校思想政治教育工作者可以借助于新媒體技術(shù)，利用博客、微博、網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)絡(luò)聊天、嚴(yán)肅游戲等形式，將實現(xiàn)教育目的于日常生活中，滲透教育過程于休閑逸致間，潛移默化地對大學(xué)生進(jìn)行思想教育，以達(dá)到思想政治教育的實際效果。

（二）新媒體對高校思想政治教育工作者的消極影響

1.新媒體傳播的“無屏障性”，增添了高校思想政治教育工作的復(fù)雜性

新媒體給高校思想政治教育工作帶來了空前的復(fù)雜性：首先是海量信息所承載的魚龍混雜的“資訊轟炸”，快速地進(jìn)入大學(xué)生的視野，對于涉世不深、閱歷較淺而又對網(wǎng)絡(luò)具有極大依賴的大學(xué)生而言，很容易黑白不分、自我迷失。要幫助大學(xué)生分清是非、走出迷茫，非一日之功所能奏效的，無形中增加了思想政治教育工作者的工作難度。其次，新媒體傳播的“無屏障性”，增加了高校對校園網(wǎng)控制的難度?，F(xiàn)在網(wǎng)上經(jīng)常出現(xiàn)假新聞，隨意散布各種謠言，人肉個人隱私等等屢禁不止。雖然監(jiān)管部門也采取各種手段加以制止，但碎片化的有害信息仍舊大行其道。這些不良網(wǎng)絡(luò)信息對大學(xué)生極具誘惑力，他們自覺或不自覺地充當(dāng)起“傳聲筒”和“擴音器”，對不良信息蔓延起到了推波助瀾的作用。再次，新媒體傳播方式隱秘性，為引發(fā)各種病態(tài)人格和網(wǎng)絡(luò)犯罪提供了溫床。一些大學(xué)生在虛擬空間，為所欲為，宣泄不滿，隨意攻擊社會、學(xué)校乃至身邊的人和事，從而催生“網(wǎng)絡(luò)憤青”、“網(wǎng)絡(luò)暴力”，加大了高校思想政治教育工作者的工作引導(dǎo)難度。

2.新媒體技術(shù)的“易更新性”，考驗了高校思想政治教育工作的創(chuàng)新性

新媒體是高科技，技術(shù)更新快速，尤其是新的應(yīng)用方式層出不窮，對高校思想政治教育工作者提出了工作的創(chuàng)新性要求。由于高校思想政治教育工作者比較熟練傳統(tǒng)的思想政治教育方式方法，對新媒體的運行機制不了解、對新媒體的話語表達(dá)不適應(yīng)、對新媒體的運用不熟練等等，在這種情況下，他們的工作主導(dǎo)性缺失、教育效果不太理想也是難免的。但高校思想政治教育工作已進(jìn)入新媒體時代，積極應(yīng)對新媒體的新挑戰(zhàn)，充分發(fā)揮思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播的吸引力和導(dǎo)向性，是大勢所趨、時代所需，作為教育者惟有及時調(diào)整心態(tài)，創(chuàng)新方法理念，才能更好地利用新媒體開展大學(xué)生思想政治教育工作。

3.新媒體的“匿名性”，挑戰(zhàn)了高校思想政治教育工作的針對性

新媒體的“匿名性”，既有利于大學(xué)生在網(wǎng)上敞開心扉、吐露真情，為高校思想政治教育工作者把握大學(xué)生的思想脈搏提供便利；同時，又由于是匿名表達(dá)思想、宣泄情緒，使思想政治教育工作者無法鎖定特定對象，也就無法有針對性地做好思想政治教育工作，等等。因此，如何使高校思想政治教育從內(nèi)容到方式都具有更強的針對性，以適應(yīng)新媒體時代發(fā)展的要求，已成為高校思想政治教育工作者亟待解決的新課題。

4.新媒體的“無序性”，增大了高校思想政治教育工作的難度性

新媒體極大地突出了公民個體在傳播中的主體地位。新媒體時代，新媒體用戶不再是單向的接收信息，而是可以自主生產(chǎn)傳播內(nèi)容并傳遞信息的“自媒體”。2010年5月，美國皮尤中心發(fā)布的一項調(diào)查表明：有32％的美國青少年曾經(jīng)有過被人在網(wǎng)絡(luò)散布謠言、未經(jīng)允許公布私人電子郵件、收到威脅性信息、未經(jīng)允許上載令人難堪照片等欺凌和騷擾的經(jīng)歷。^[14]新媒體傳播在一定程度上的“無序性”，大大增加了現(xiàn)代社會的風(fēng)險性，已成為社會風(fēng)險因素的重要來源。新媒體帶來的“無序性”，引發(fā)一些學(xué)生在虛擬網(wǎng)絡(luò)中的不道德行為泛濫，對他們的身心健康造成了很大的負(fù)面影響。由于新媒體技術(shù)背景下的社會是一個難以用規(guī)范制約的社會，這種無序性不僅使高校思想教育的管理增加了難度性，同時也給高校思想政治教育工作的開展帶來了困難。

二、主導(dǎo)地位影響

（一）新媒體對高校思想政治教育工作者主導(dǎo)地位的積極影響

1.有利于高校思想政治教育工作者掌握工作的主導(dǎo)性

在傳統(tǒng)的高校思想政治教育環(huán)境中，從表面上看，高校思想政治教育工作者始終是掌握著工作主導(dǎo)性的，但實際上由于無法真實把握大學(xué)生的思想動態(tài)和真情實感，加上思想政治教育的形式又比較單一，思想政治教育是很難收到較好效果的。新媒體時代，新媒體為高校思想政治教育工作者掌握工作的主導(dǎo)性增添了助力：一是新媒體的交互性，使思想政治教育工作者能夠掌握到大學(xué)生的思想動態(tài)，及時了解到他們關(guān)注的熱點，這為思想政治教育工作者更好地發(fā)揮主導(dǎo)性創(chuàng)造了條件。尤其是對大學(xué)生中出現(xiàn)的傾向性問題，能夠及時有效地加以引導(dǎo)、處理，使問題在萌芽狀態(tài)得到解決。二是新媒體信息資源豐富，許多新潮語言層出不窮，經(jīng)過思想政治教育工作者的加工處理，能夠很快豐富和轉(zhuǎn)化為思想政治教育教材，成為思想政治教育工作者掌握話語權(quán)的重要資源。三是新媒體形態(tài)多樣，有助于思想政治教育工作者發(fā)揮創(chuàng)造性，將立體的文化傳播形態(tài)集翔實的文字材料、悅耳的音樂旋律和精良圖形圖像于一體，引入大學(xué)生思想政治教育之中，使大學(xué)生們更樂于接受。

2.有利于高校思想政治教育工作者增強工作的互動性

思想政治教育能否成為一個互動的系統(tǒng)，做到主客體之間的互動與交流，這是思想政治教育取得實效的關(guān)鍵?？偨Y(jié)高校思想政治教育工作的經(jīng)驗與教訓(xùn)，教育主體與客體之間不平等，兩者之間存在對立與隔閡，不能做到互動與交流，應(yīng)當(dāng)是其中一個重要教訓(xùn)。新媒體時代，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和匿名性使得思想政治教育工作者居高臨下的姿態(tài)不再，他們以平等的姿態(tài)與大學(xué)生互動交流，建立起了一種新型的主客體關(guān)系。這種新型關(guān)系的建立，有利于創(chuàng)造教育者與教育對象之間的和諧環(huán)境，有利于他們和諧相處、相互尊重、互動交流，有利于尊重和維護(hù)高校思想政治教育工作者的主導(dǎo)地位，也有利于在比較寬松的新媒體環(huán)境中對大學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育，從而增強了高校思想政治教育的滲透性和實效性。

3.有利于高校思想政治教育工作者實現(xiàn)工作的高效性

長期以來，高校思想政治教育主要是通過課堂教學(xué)并輔以座談、討論、談心、社會實踐等形式來開展的。這種傳統(tǒng)的思想政治教育形式，在社會日益快節(jié)奏發(fā)展的今天，越來越顯得效率低下，不能適應(yīng)新媒體時代高校思想政治教育的需要了。而在新媒體時代，新媒體所展現(xiàn)的快捷、靈活的優(yōu)勢，有助于改進(jìn)高校思想政治教育效率低下的現(xiàn)狀。高校思想政治教育工作者運用新媒體能夠使正面的聲音擺脫時空限制迅速傳播；能夠及時了解社會熱點新聞，使教育者及時掌握教育對象的最新思想動態(tài)，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)問題，解決問題；能夠更為方便和快捷地發(fā)布更具個性化的信息，在最短的時間里把教育內(nèi)容迅速傳遞給受教育者，使思想教育更直接、更深入。通過新媒體，大學(xué)生改變了在規(guī)定的時間到規(guī)定的場所接受教育的方式，他們可以在任何一個地方、任何時間獲取所需的知識和教育，從而達(dá)到了高校思想政治教育工作者實現(xiàn)工作高效性的目的。

（二）新媒體對高校思想政治教育工作者主導(dǎo)地位的消極影響

1.消解了高校思想政治教育主導(dǎo)地位的權(quán)威性

新媒體時代，新媒體為高校思想政治教育主客體之間平等相處搭建了平臺，但同時也產(chǎn)生了兩種情況：一方面，教育主體由于受到自身新媒體素質(zhì)、行政事務(wù)和工作時間等的限制，面對海量信息，他們所看到的信息，大學(xué)生也會看到，他們沒有來得及看到的，可能大學(xué)生已經(jīng)知道了，信息的獲取往往落后于教育客體。由此，高校思想政治教育工作者深感主導(dǎo)地位的權(quán)威性正在面臨著教育客體的質(zhì)疑與反叛。另一方面，由于受教育客體的信息接觸面日益廣泛，在網(wǎng)絡(luò)所傳播的各種不同觀點影響下，他們對信息的理解更加多維和主動，而不像以往那樣被動地接受教育者的灌輸和安排，更樂于根據(jù)自身的是非觀念和判斷能力，選擇自己認(rèn)為正確的東西。在這種情況下，傳統(tǒng)的思想政治教育過程中教育者的信息優(yōu)勢正在逐步減弱，特別是當(dāng)前一線的思想教育工作者并沒有深刻理解新媒體技術(shù)條件下思想政治教育呈現(xiàn)出的新特征和規(guī)律，因而很難有效地利用新媒體來開展思想政治教育，使得教育者在大學(xué)生思想成長過程中主導(dǎo)地位的權(quán)威性受到了強烈的沖擊。

2.侵?jǐn)_了高校思想政治教育主導(dǎo)教育的思想性

當(dāng)前，高校思想政治教育工作者中出現(xiàn)了這樣兩種情況：一種是有些思想政治教育工作者由于思想保守、觀念陳舊，抵觸新媒體，他們的教育方式和教育內(nèi)容越來越不被大學(xué)生接受，有的甚至被大學(xué)生評為“不受歡迎的教師”。一種是有些思想政治教育工作者由對新媒體不適應(yīng)轉(zhuǎn)而一味迎合大學(xué)生的思想觀點，更有甚者動搖社會主義信念，對網(wǎng)上宣揚的西方資本主義的價值觀念津津樂道。這兩種情況都是有害的，對新媒體時代高校思想政治教育的順利開展構(gòu)成了前所未有的沖擊。它不僅降低了思想政治教育工作者在大學(xué)生心目中的權(quán)威性，導(dǎo)致他們對思想政治教育的冷嘲熱諷甚至陽奉陰違，而且也嚴(yán)重侵?jǐn)_了高校思想政治教育主導(dǎo)教育的思想性。

3.弱化了高校思想政治教育主導(dǎo)方式的有效性

傳統(tǒng)的高校思想政治教育主導(dǎo)方式主要以課堂教學(xué)為主，輔以專題講座或小組討論、參觀訪問等面對面的交流。這種形式親切、自然的主導(dǎo)方式，使教育者能夠在現(xiàn)場及時感覺到受教育者的情緒、思想等真實變化，充分體現(xiàn)思想政治教育的“在場有效性”。新媒體的出現(xiàn)弱化了這種“在場有效性”，在一定程度上改變了大學(xué)生的認(rèn)知方式和自我表達(dá)方式。新媒體技術(shù)的開放性和交互性使社會對個人思想行為的制約機制發(fā)生了顯著變化，增加了教育制約的難度，加上我們的管理經(jīng)驗不足，各種合法或不合法、健康或不健康的信息快捷方便地進(jìn)入大學(xué)生的視野，不少信息直接對大學(xué)生精神世界帶來消極負(fù)面的影響。這種快速侵入、立竿見影的效果對傳統(tǒng)的主要靠長期堅持、反復(fù)灌輸、潛移默化發(fā)揮作用的教育，無疑是一個嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，不僅弱化了高校思想政治教育主導(dǎo)方式的“在場有效性”，而且給高校思想政治教育的效果帶來許多不確定性。

三、教育模式影響

（一）新媒體對高校思想政治教育工作者教育模式的積極影響

1.拓展了高校思想政治教育工作者的教育內(nèi)容

與新媒體時代相比，傳統(tǒng)思想政治教育時期，由于受到主客觀條件的限制，思想政治教育的信息知識儲備量、教育覆蓋面等相對較小，影響了高校思想政治教育的效果。新媒體時代，高校思想政治教育工作者的教育內(nèi)容得到了極大拓展。這種拓展，主要反映在四個方面：一是新媒體技術(shù)超大信息量的特點，使思想政治教育的內(nèi)容變得更加豐富而全面，同時也使思想政治教育工作者在實施教育時更加具有可選擇性和客觀性；二是新媒體的廣泛運用使得全球性信息資源共享變成可能，它對改變傳統(tǒng)思想政治教育的信息知識儲備量小、教育覆蓋面窄等成為可能；三是新媒體信息的速度更迭，有助于高校思想政治教育工作者可以在短時間內(nèi)完成思想政治教育內(nèi)容的收集、篩選工作，選擇那些時代性強、教育意義強的思想政治教育內(nèi)容，從而大大提高思想政治教育工作的時效性，體現(xiàn)思想政治教育工作的時代要求；四是新媒體技術(shù)的多樣性，使原本比較枯燥、抽象的教育內(nèi)容，開始走向立體化、動態(tài)化、超時空化，思想政治教育工作者通過集聲、色、光、畫等為一體的新媒體技術(shù)演繹出來，使抽象變得形象、枯燥變得活潑，大大增強了思想政治教育的吸引力和實際效果。

2.更新了高校思想政治教育工作者的教育方式

新媒體的廣泛運用，極大地改變了傳統(tǒng)思想政治工作的教育方式，它帶來了“四個轉(zhuǎn)向”：一是轉(zhuǎn)向開放式教育。由于新媒體技術(shù)的廣泛使用，改變了以往的封閉式教育方式，使得大學(xué)生接受教育的渠道變得更多元、更直接、更具體，因而趨向開放式教育成為可能。二是轉(zhuǎn)向啟發(fā)式教育。新媒體時代，高校思想政治的教育方式已經(jīng)不適合采用灌輸式教育方式了，這種教育方式已更新為以學(xué)生為主體、教師為客體，以啟發(fā)誘導(dǎo)的方式來引導(dǎo)大學(xué)生的思想進(jìn)步。三是轉(zhuǎn)向雙向互動式教育。新媒體時代，由于新媒體使得教育主客體之間真正實現(xiàn)了雙向互動交流，教育者在進(jìn)行授教的同時，自己也在同時接受著教育，因而從單向被動式教育向雙向互動式教育轉(zhuǎn)變成為可能。四是轉(zhuǎn)向服務(wù)式教育。新媒體技術(shù)的運用，使得傳統(tǒng)的以“老師說，學(xué)生做”為主的教育方式失去了其優(yōu)勢。由于思想政治教育工作者在思想政治教育中所起到的作用更多的只是一種引導(dǎo)和指引，即通過引導(dǎo)和指引將強制性的信息灌輸變?yōu)樾畔⒌倪x擇利用和服務(wù)上，從而大大提高了思想“灌輸”的實效性。

3.豐富了高校思想政治教育工作者的教育手段

高校思想政治教育工作者在實踐中深深感到，與新媒體技術(shù)相比，傳統(tǒng)思想政治教育的手段比較單一，效果難以彰顯，越來越不適應(yīng)時代發(fā)展的需要。而新媒體豐富了高校思想政治教育工作者的教育手段。如手機短信、飛信、博客、網(wǎng)絡(luò)論壇、微博、QQ、MSN、手機等工具，運用在高校思想政治教育工作者的手中，都可以拓寬大學(xué)生思想政治教育的途徑，成為新媒體時代開展思想政治教育的新手段。還比如充分利用現(xiàn)在校園流行的“QQ群”，高校思想政治教育工作者可以將思想教育的內(nèi)容滲透到班級“QQ群”交流中，使班級在網(wǎng)絡(luò)中也能呈現(xiàn)出交互性信息活動場所；又如通過運用“網(wǎng)絡(luò)論壇”新手段，高校思想政治教育工作者可以克服課堂教學(xué)的時間限制，打破傳統(tǒng)意義上的班級概念，借助網(wǎng)絡(luò)論壇來傳遞信息、交流思想、聊天談心，從而卓有成效地推動大學(xué)生思想政治教育。

（二）新媒體對高校思想政治教育工作者教育模式的消極影響

1.新媒體的發(fā)展使高?，F(xiàn)有的思想政治教育模式受到挑戰(zhàn)

新媒體技術(shù)的迅速發(fā)展，把人們由現(xiàn)實世界帶入虛擬世界，在這個虛擬世界中，實體的現(xiàn)實與創(chuàng)造的現(xiàn)實已經(jīng)融合在一起，人們的認(rèn)知方式也隨之發(fā)生了根本性的變化。處在這個大背景下，高校思想政治教育面臨著全新的挑戰(zhàn)：一方面由于這種認(rèn)知方式容易使大學(xué)生受到虛擬世界的左右，自覺或不自覺地受“虛擬時空”這一存在形式的強制性影響和被動性接受，從而失去理性和自我。如何創(chuàng)造一種全新的教育模式，來承載新媒體時代高校思想政治教育的任務(wù)，這對高校思想政治教育工作者是個新考驗。另一方面，對高校思想政治教育工作者來說，他們所依賴的原有教育制度環(huán)境已嚴(yán)重滯后，尤其是在教育理念、教育政策、教育目的等方面缺乏前瞻性的理論與實踐的研究，遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上新媒體技術(shù)的發(fā)展步伐。因此，改革現(xiàn)有思想政治教育模式，以適應(yīng)新媒體時代高校思想政治教育的發(fā)展需要，已成為高校思想政治教育工作者義不容辭的職責(zé)。

2.新媒體的發(fā)展使高?，F(xiàn)有的思想政治教育引導(dǎo)功能受到挑戰(zhàn)

在傳統(tǒng)社會里，實施整合社會價值的主渠道和載體，一直是由政府主導(dǎo)的新聞媒體承擔(dān)并發(fā)揮著主導(dǎo)作用的。但是，隨著新媒體的崛起，這種獨家統(tǒng)霸天下的局面開始打破了：新媒體正在逐步成為了現(xiàn)代社會價值傳播的重要渠道。但是，由于新媒體開放性、匿名性、虛擬性的特點，使得新媒體自身傳播的價值也是多元的，既傳播先進(jìn)的、正確的價值觀，同時也夾雜著很多黑白顛倒的、有害傳統(tǒng)道德價值觀的東西，這不僅導(dǎo)致了大學(xué)生價值觀的異變，而且也無形中加大了高校思想政治教育引導(dǎo)功能的難度。在高校思想政治教育改革的過渡時期，隨著由政府主導(dǎo)的新聞媒體所引導(dǎo)人們形成的價值觀模式日漸弱化，高?，F(xiàn)有的思想政治教育引導(dǎo)功能將會受到越來越大的挑戰(zhàn)。

3.新媒體的發(fā)展使高?，F(xiàn)有的思想政治教育內(nèi)容受到挑戰(zhàn)

高校思想政治教育的主體內(nèi)容是思想政治教育工作者按照國家教育部制定的培養(yǎng)要求，通過“灌輸式”和“誘導(dǎo)式”的方式使受教育者“被教育”。高校思想政治教育的內(nèi)容，不僅體現(xiàn)思想政治教育的性質(zhì)，而且是實現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)與任務(wù)的重要保證。^[15]這種模式所形成的教育內(nèi)容，它的最大長處是能夠與教育目標(biāo)始終保持一致性與趨同性，其短處是容易導(dǎo)致教育內(nèi)容的相對靜態(tài)化和平面化，尤其是忽視了對學(xué)生的個性及內(nèi)在需求。進(jìn)入新媒體時代，大學(xué)生信息接收途徑更加廣泛，主流文化與非主流文化，他們都能夠從新媒體上快速獲??；由于受到多元文化的影響，他們對那種自由言說的方式和無拘束性的言論表示出莫大的欣慰，使得個體最原初的心理和精神得到釋放，開始對被動接受既定道德規(guī)范和合乎規(guī)范性的習(xí)慣出現(xiàn)反叛。由此可見，隨著傳統(tǒng)媒介“把關(guān)人”理論的顛覆，新媒體以其傳播快捷性、表達(dá)交互性、內(nèi)容隨意性、言論自由性，對當(dāng)前高校思想政治教育的主體內(nèi)容提出了新挑戰(zhàn)。如何既能利用新媒體技術(shù)對高校思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，又能保持思想政治教育內(nèi)容符合國家教育部制定的培養(yǎng)要求，是我們必須著力研究的一個新課題。

4.新媒體的發(fā)展使高?，F(xiàn)有的思想政治教育方式方法受到挑戰(zhàn)

所謂思想政治教育方法，是指進(jìn)行思想政治教育時，在馬克思主義世界觀的指導(dǎo)下，在塑造人們靈魂、豐富人們精神生活和調(diào)動人們積極性，實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的過程中所應(yīng)用的各種手段、辦法和程序的總和。^[16]傳統(tǒng)的思想政治教育主張教育者對受教育者的言傳身教，是一種單向教育模式，學(xué)生處于被動接受的地位，缺乏互動性。這種思想政治教育方法的長處針對性強、反饋及時，有利于大學(xué)生接受正面思想，實現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)。短處是教育的作用對象、作用次數(shù)都是有限制的，脫離了特定的環(huán)境或氛圍，教育內(nèi)容對受教育者的教育和感染作用難以持久。新媒體的應(yīng)用，帶來了高校思想政治教育工作方法的革新，它不僅使原有傳播方式從單向傳輸改變?yōu)殡p向互動交流，增強了思想政治教育的吸引力；而且還突破了教育內(nèi)容發(fā)揮作用的人數(shù)、次數(shù)限制，極大地增強了思想政治教育的效果。但對高校思想政治教育工作者來說，如何在實踐中推動傳統(tǒng)方法與新技術(shù)的結(jié)合，還處于探索階段。從一些高校思想政治教育網(wǎng)站的冷清，可以看出：對新媒體優(yōu)勢把握的不準(zhǔn)確，往往造成思想政治教育方法的低效；同樣傳統(tǒng)方法與新興技術(shù)結(jié)合不當(dāng)，也不可能很好地發(fā)揮新媒體的比較優(yōu)勢。如何主動學(xué)習(xí)并運用新媒體技術(shù)，將傳統(tǒng)的思想教育方法現(xiàn)代化，對高?，F(xiàn)有的思想政治教育方式方法提出了新的挑戰(zhàn)。

第四節(jié)　新媒體對高校思想政治教育消極影響的成因簡析

上述影響分析表明，新媒體對高校思想政治教育環(huán)境、大學(xué)生群體和思想政治教育工作者的影響是客觀存在的，也是不容回避的。鞏固和擴大新媒體的積極影響，分析研究產(chǎn)生消極影響的原因，準(zhǔn)確掌握問題的癥結(jié)，采取切實可行的對策和建議，正是新媒體時代高校思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的職責(zé)。就當(dāng)前新媒體對高校思想政治教育消極影響的成因而言，主要反映在以下幾個方面：

一、由思維的單一封閉所導(dǎo)致的思想政治教育出現(xiàn)實效性障礙

思維有廣義和狹義之分，廣義的思維是人腦對客觀現(xiàn)實概括的和間接的反映，它反映的是事物的本質(zhì)和事物間規(guī)律性的聯(lián)系，包括邏輯思維和形象思維。而狹義的通常的心理學(xué)意義上的思維專指邏輯思維。

在傳統(tǒng)思想政治教育的環(huán)境中，高校思想政治教育工作者的邏輯思維往往是單向的甚至是封閉的。在社會相對不夠開放的年代，盡管這種思維存在諸種弊端，但不容否定，它對培養(yǎng)和教育那個年代的年輕人也發(fā)揮過重要影響和作用。新媒體時代，由于新媒體技術(shù)的廣泛運用，它不僅給人們創(chuàng)造了一個全新的世界——網(wǎng)絡(luò)世界，而且已經(jīng)和正在促使人們的思維方式發(fā)生深刻的變化。在這種大的社會背景之下，一些高校思想政治教育工作者仍然固守傳統(tǒng)的思維，習(xí)慣于用傳統(tǒng)思維來分析和解決新媒體環(huán)境下所出現(xiàn)的各種思想認(rèn)識方面的問題，盡管費力不少，也很傾注心血，但往往事與愿違，成為高校思想政治教育取得實效性的思維障礙。由于新媒體具有極大的融合性，它能夠促進(jìn)多種媒體形態(tài)和不同形態(tài)內(nèi)容的融合，對當(dāng)代人單一封閉的思維產(chǎn)生了巨大的沖擊，帶來了思維的空前變革。在新媒體時代，高校思想政治教育工作者開始認(rèn)識到，分析和研究大學(xué)生群體出現(xiàn)的各種思想道德方面問題，尤其是面對新媒體所產(chǎn)生的種種消極影響，不能僅僅從一個角度去分析研究，也不能再沿用過去單打獨斗的辦法去解決，而必須多角度地、多學(xué)科地進(jìn)行跨界思維，只有這樣才能打通思想政治教育的通道，實現(xiàn)思想政治教育的目的和要求。

二、由話語傳播嚴(yán)重滯后所導(dǎo)致的思想政治教育話語失效

當(dāng)前，高校思想政治教育話語出現(xiàn)障礙的一個重要表現(xiàn)，就在于話語傳播嚴(yán)重滯后。由于話語傳播嚴(yán)重滯后，使得高校思想政治教育工作者的話語權(quán)受到一定影響，其規(guī)范功能不能得到充分體現(xiàn)，導(dǎo)致了種種消極因素的產(chǎn)生。究其原因：一是新媒體時代，由于信息傳播速度快、范圍廣，高校思想政治教育內(nèi)容有時難以與社會發(fā)展具有不同步性，造成了思想政治教育話語滯后于社會發(fā)展，致使教育者和受教育者之間難以使用思想政治教育話語進(jìn)行有效溝通。二是新媒體時代，由于信息的傳遞過程是雙向的，信息的發(fā)送者既是發(fā)送者也可以成為接收者，因而大大改善了傳統(tǒng)媒體傳播信息過程中受眾的被動地位，往往受教育者與教育者在相同時間獲得信息，甚至比教育者更先獲取信息，因而產(chǎn)生了思想政治教育話語傳播的不對稱。三是新媒體時代，在虛擬空間里每個主體都是平等的、雙方都擁有平等的話語權(quán)，因而控制式或勸導(dǎo)式的話語傳播方式失效。由此可見，在新媒體時代，高校思想政治教育的話語變革已成一種必然。

三、由教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)不完善所導(dǎo)致的思想政治教育效果不佳

新媒體時代高校思想政治教育效果之所以效果不佳，其中一個重要原因就是現(xiàn)行的思想政治教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)不夠完善，缺乏與時俱進(jìn)。由于內(nèi)容結(jié)構(gòu)的不完善，誘發(fā)了消極因素的產(chǎn)生，它提醒高校思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)注意到：強調(diào)了內(nèi)容的政治主導(dǎo)，但不能以德性塑造等同于政治生活，不能與現(xiàn)實生活相脫節(jié)、背離了大學(xué)生的生活實際；強調(diào)了內(nèi)容以知識為本，但不能偏離了對人的全面發(fā)展的終極關(guān)懷；強調(diào)了內(nèi)容的統(tǒng)一性和規(guī)范性，不能忽略思想政治教育對象的層次性和差異性，更不能忽視思想政治教育內(nèi)容的豐富多彩和生動形象。

新媒體時代，信息傳播內(nèi)容的多元化和復(fù)雜性、資源的共享性與開放性相互交織在一起，對高校思想政治教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)優(yōu)化提出了迫切要求。當(dāng)然，高校思想政治教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)的優(yōu)化或創(chuàng)新，并不意味著否定過往，標(biāo)新立異，而是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，要緊密結(jié)合新媒體時代特征，為教育內(nèi)容注入新的血液，使思想政治教育內(nèi)容更為大學(xué)生所喜愛和接受。

四、由現(xiàn)行載體乏力所導(dǎo)致的思想政治教育整體效應(yīng)難以發(fā)揮

思想政治教育要通過一定的載體進(jìn)行，載體是高校思想政治教育發(fā)揮效應(yīng)的必要條件之一。隨著新媒體的發(fā)展和運用，傳統(tǒng)高校思想教育載體形式日顯滯后和低效，導(dǎo)致了消極因素發(fā)生：一方面由于新媒體所顯示的信息渠道多、覆蓋而廣的特點，使課堂教育中教育者和受教育者在很大程度上處于同一個“信息平臺”，大大降低了教育者的權(quán)威性和影響力；另一方面，由于新媒體所帶來的載體樣式的多樣化，對載體選擇的空間大大增加，使得單一的以課堂教育為主要載體的形式已顯落伍。這種現(xiàn)狀說明，當(dāng)前高校思想政治教育效應(yīng)難以發(fā)揮的原因就在于現(xiàn)行載體乏力，不能適應(yīng)新媒體時代高校思想政治教育的運行需要。高校思想政治教育現(xiàn)行載體的整合勢在必行：它要求思想政治教育工作者應(yīng)針對新媒體給大學(xué)生思想帶來的獨立性、選擇性、多變性、差異性的實際情況，既要根據(jù)思想政治教育諸要素的特點選擇合適的載體，更要注重綜合運用多種載體，通過優(yōu)化組合、相互交叉，相互配合，相互補充、協(xié)調(diào)作用，共同形成全方位的思想政治教育合力與態(tài)勢。

五、由教育模式陳舊所導(dǎo)致的傳統(tǒng)思想政治教育模式的不適應(yīng)

新媒體時代，傳統(tǒng)高校思想政治教育模式正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)：一方面?zhèn)鹘y(tǒng)模式在沒有新模式取代的情況下，仍在頑強地履行著自己的職責(zé)，發(fā)揮著應(yīng)有的作用，但同時其作用也正在日益銳減，力不從心；另一方面，新媒體發(fā)展勢頭強勁，它所呈現(xiàn)的覆蓋廣泛、快捷高效的形式，成為思想文化信息的集散地和社會輿論的放大器，成為意識形態(tài)較量的重要戰(zhàn)場，對大學(xué)生的影響越來越大，但同時由于傳統(tǒng)教育模式在對抗中不具引導(dǎo)力，使得泥沙俱下的多元文化信息，對涉世不深的大學(xué)生帶來思想混亂，導(dǎo)致他們的價值觀出現(xiàn)偏差，個別人甚至誤入歧途。這一情況說明，傳統(tǒng)教育模式陳舊，正是產(chǎn)生消極影響因素的極為重要的原因。在這一背景下，由傳統(tǒng)思想政治教育模式所產(chǎn)生的消極因素，使得構(gòu)建適應(yīng)新媒體時代高校思想政治教育發(fā)展需要的新模式不僅是完全必要的，也是非常迫切的。高校思想政治教育工作者應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展需要，更新思想政治教育觀念，在把握多元化溝通交流需求的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)和熟練運用新媒體技術(shù)，積極探求新的教育模式，努力發(fā)揮思想政治教育的應(yīng)有功能，以適應(yīng)新媒體時代高校思想政治教育發(fā)展的新需要。

基于上述新媒體對高校思想政治教育消極影響的成因簡析，本書將在以下章節(jié)中加以具體論述，并就如何加強和改進(jìn)新媒體時代高校思想政治教育提出相應(yīng)的對策與建議。

【注釋】

[1]鄭志龍，余麗.互聯(lián)網(wǎng)在國際政治中的“非中性”作用.政治學(xué)研究，2012（4）：64.

[2]鄭志龍，余麗.互聯(lián)網(wǎng)在國際政治中的“非中性”作用.政治學(xué)研究，2012（4）：66.

[3]趙振宇.和而不同：全球化時代的中西方文化傳播.現(xiàn)代傳播，2004（2）：23.

[4]宮承波.新媒體概論.北京：中國廣播電視出版社，2009.

[5]王傳中.淺談新媒體技術(shù)對大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、思想的影響及引導(dǎo).鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院網(wǎng)站，2010-5-10.

[6]金天緯.新媒體對大學(xué)生的影響及其對策研究.現(xiàn)代物業(yè)（中旬刊），2011（4）：76.

[7]［美］馬克·斯勞卡.大沖突：賽博空間地高科技對現(xiàn)實的威脅.南昌：江西教育出版社，1999：71.

[8]高宏星.網(wǎng)絡(luò)政治：一種新型的政治參與模式.理論導(dǎo)刊，2009（9）：45-46.

[9]中國社會科學(xué)院.互聯(lián)網(wǎng)對新時期青年與青年工作的影響.課題執(zhí)筆人：張冠梓.

[10]唐良云.對互聯(lián)網(wǎng)負(fù)面影響的探討.職教與經(jīng)濟(jì)研究，2003（11）：40.

[11]中國社會科學(xué)院.互聯(lián)網(wǎng)對新時期青年與青年工作的影響.課題執(zhí)筆人：張冠梓.

[12]葛喜平.高校德育過程中實效性低的理性分析與對策研究.學(xué)術(shù)研究，2004（9）：168.

[13]段志英.新媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育拓展研究.長春理工大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2012（3）：147.

[14]中國社會科學(xué)院.新媒體藍(lán)皮書：中國新媒體發(fā)展報告（2012）.北京：社科文獻(xiàn)出版社，2013.

[15]邱偉光，成媛.思想政治教育學(xué)原理.上海：上海中醫(yī)藥大學(xué)出版社，2007：157.

[16]陳小健.思想政治教育方法的選擇.思想教育研究，1997（2）：16.