三、賀蘭石硯

賀蘭富硯材，堆砌成小山。

夙有臨池興，薄書儻余間。

這首詩(shī)選自《朔方道志》，詩(shī)作原名《研山齋》。詩(shī)作者趙惟熙，江西人，清光緒二十二年（1896年）任寧夏知府。他在自己書屋中題寫詩(shī)句，詩(shī)贊賀蘭硯石多而貴重。用它雕刻的石硯，增加了作者臨池學(xué)書的興致，也伴隨著他度過(guò)了年復(fù)一年的公余時(shí)光。

賀蘭石硯是由賀蘭石精雕細(xì)刻而成。賀蘭石產(chǎn)于賀蘭山小滾鐘一帶，分前山石、后山石兩種。結(jié)構(gòu)均勻，質(zhì)地細(xì)膩，剛?cè)嵯酀?jì)。色澤清雅瑩潤(rùn)，紫中嵌綠，綠中附紫，紫綠兩色天然交錯(cuò)，有玉帶、云紋、眉子、銀餞、石眼等形狀，為賀蘭硯創(chuàng)作提供了極好的空間。

賀蘭石及其雕刻硯品最早記載于清《乾隆寧夏府志》：“筆架山在賀蘭山小滾鐘口，三峰矗立，宛如筆架，下出紫石可為硯，俗呼賀蘭端?！鼻迥?，流傳著“一端二歙三賀蘭”的說(shuō)法。說(shuō)明賀蘭硯已在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的制硯工藝史中有了一定的地位，堪與馳名中外的廣東端硯、安徽歙硯、甘肅洮硯媲美，屬四大名硯之一。賀蘭石硯最大的優(yōu)點(diǎn)是不吸水、易發(fā)墨、不損毫，加蓋后硯內(nèi)余墨可保持?jǐn)?shù)日不干不臭。石材天然，色秀交相映襯，顯得美觀大方，絕妙非常，頗受人們的青睞。

賀蘭石硯雕刻在寧夏歷史悠久。相傳在清道光年間，曾從江南聘請(qǐng)藝人前來(lái)傳藝，使賀蘭硯既顯北方的粗獷豪放的風(fēng)格，又有南方的細(xì)膩靈巧的神韻。用賀蘭石雕刻的賀蘭硯，圖案千姿百態(tài)，龍鳳螭蟾，山水花鳥，福祿壽喜，不下百余種。以造型而論，可分為5類：仿形硯、隨形硯、蓋硯、素硯和玩硯。藝人們以高超的技藝雕刻成的賀蘭石硯，因其古樸典雅，造型優(yōu)美，別具一格，長(zhǎng)期以來(lái)，深受歷代文人、書法家的鐘愛。1934年，宋子文來(lái)寧夏，馬鴻逵曾以3方賀蘭硯相贈(zèng)，一為紫蟹趴玉池，一為青葉托白蓮，一為素硯，均為硯中上品，被宋子文視為珍品。1963年12月，董必武在寧夏視察期間，曾題詩(shī)一首：“色如端石微深紫，紋似金星細(xì)入肌。配在文房成四寶，磨而不磷性相宜?！睂?duì)賀蘭石硯贊嘆不已。

近年來(lái)，賀蘭硯在工藝上又有了創(chuàng)新和發(fā)展，常見的圖案如“貴妃醉酒”“太白吟月”“李時(shí)珍采藥”“赤壁懷古”“東坡賞菊”“公孫舞劍”“太公釣魚”“飛天奔月”“八仙過(guò)海”“金陵十二釵”“十八羅漢”等人物系列，“賀蘭雄姿”“塞上江南”“秦磚漢瓦”“西夏王陵”“賀蘭山巖畫”等古風(fēng)情系列，還有“葫蘆”“石榴”“葡萄”“菊花”“荷葉”“南瓜”等自然情趣套硯等。不論是人物、山水，還是花鳥、動(dòng)物，都選料精妙，圖案新穎，形象活現(xiàn)，栩栩如生。

除石硯外，以賀蘭石雕刻的其他工藝品不僅在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)享有較高的聲譽(yù)，在國(guó)際市場(chǎng)同樣受到廣泛的青睞。以賀蘭石雕制的大幅豎屏，陳列于北京人民大會(huì)堂中，成為賀蘭石雕藝術(shù)的最大榮譽(yù)。1997年7月1日，香港回歸之際，寧夏人民以名為“牧歸”的巨型賀蘭硯，贈(zèng)送于香港特別行政區(qū)，表達(dá)了寧夏各族人民與香港同胞的手足之情。1999年澳門回歸，寧夏也專制賀蘭石工藝品相贈(zèng)。賀蘭石工藝制品還經(jīng)常作為中國(guó)人民的友誼使者，博得了日本和東南亞各國(guó)人民的歡迎。

歷史上對(duì)賀蘭石雕刻藝人缺乏詳細(xì)記載。清朝末年，寧夏府城制硯只有三四家。民國(guó)年間，制硯人漸多，工藝亦漸精。其中，閻萬(wàn)慶、閻萬(wàn)年兄弟頗善雕刻，人稱“硯油子”。現(xiàn)在可以知道的一位老藝人名叫閻子江，別名“閻硯臺(tái)”，是“閻硯世家”的第三代傳人，14歲隨其父學(xué)習(xí)賀蘭硯雕刻，漸漸技藝超群，以刀法精湛，刻硯造型別致而頗有名氣。1957年參加全國(guó)工藝美術(shù)藝人代表大會(huì)。1961年與其弟閻子洋參與了人民大會(huì)堂寧夏廳的裝飾布置工作，創(chuàng)制賀蘭石雕掛屏《清平樂·六盤山》和插屏《紅軍長(zhǎng)征過(guò)六盤山》《塞上江南》等作品。其作品藝術(shù)風(fēng)格古樸典雅，意境深遠(yuǎn)，刻工精湛，講究相石瞧彩，因材施藝。1979年，閻子江參加第四屆中國(guó)工藝美術(shù)藝人創(chuàng)作設(shè)計(jì)人員代表大會(huì)，當(dāng)選為中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)理事。先后當(dāng)選為自治區(qū)政協(xié)第三、四屆委員，寧夏文聯(lián)委員。1992年去世，享年71歲。他晚年精心傳藝，子女閻森林、閻淑英繼承父業(yè)，初露才華，使“閻硯世家”后繼有人。

其實(shí)，寧夏本地的賀蘭硯創(chuàng)作隊(duì)伍弱小，每年只能生產(chǎn)出不到百塊的純手工硯。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，富有寧夏特色的旅游工藝品賀蘭硯市場(chǎng)潛力越來(lái)越大，引得外省制硯人才涌入。分散在銀川市各處制硯的小作坊，多數(shù)由河北易水人和河南安陽(yáng)人經(jīng)營(yíng)。他們大多采用機(jī)械雕硯或機(jī)械加手工雕硯，生產(chǎn)速度提高，市場(chǎng)上80%的賀蘭硯出自這種作坊。還有些人在寧夏大批量購(gòu)買賀蘭石料，運(yùn)回故鄉(xiāng)加工生產(chǎn)，再返銷寧夏。寧夏正規(guī)的、專業(yè)的生產(chǎn)賀蘭硯的廠家算是銀川西夏藝術(shù)制品廠了，已有十幾年的生產(chǎn)歷史。該廠建了一處陳列館，陳列著百余種賀蘭石硯和賀蘭石雕產(chǎn)品，就圖案而言，多屬新開發(fā)產(chǎn)品。