誤解戰(zhàn)略概念
在“定位觀念”被贊譽為“有史以來對美國營銷影響最大的觀念”之后,特勞特于2004年出版了《什么是戰(zhàn)略》,力求將“定位觀念”應(yīng)用至企業(yè)戰(zhàn)略層面。[23]但是,特勞特對戰(zhàn)略的理解存在著很大的問題。
第一,特勞特的戰(zhàn)略概念相當含混,缺乏一個清晰的邏輯主線。在《什么是戰(zhàn)略》一書中,每一章的標題都采用“戰(zhàn)略就是……”的句式,試圖從各個方面解讀戰(zhàn)略概念。全書共八章,從第一章到最后一章的標題分別是,戰(zhàn)略就是生存之道,戰(zhàn)略就是建立認知,戰(zhàn)略就是與眾不同,戰(zhàn)略就是打敗對手,戰(zhàn)略就是選擇焦點,戰(zhàn)略就是追求簡單,戰(zhàn)略就是領(lǐng)導方向,戰(zhàn)略就是實事求是。這種“亂槍打鳥”式的概念闡釋貌似全面,實則使戰(zhàn)略概念成為一個“四不象”——什么都是也什么都不是了。
第二,特勞特混淆了戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系。特勞特在以下幾個方面討論了戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的區(qū)別:戰(zhàn)術(shù)是一個概念或一個角度,戰(zhàn)略則有許多要素,這些要素圍繞戰(zhàn)術(shù)為中心進行整合;戰(zhàn)術(shù)是極富差異性的,戰(zhàn)略則可以是普通平常的;戰(zhàn)術(shù)脫離于時間范疇,相對靜態(tài),戰(zhàn)略則帶有時間概念;戰(zhàn)術(shù)是一種競爭優(yōu)勢,戰(zhàn)略是達成與保持競爭優(yōu)勢的規(guī)劃。從上述討論的內(nèi)容來看,在特勞特的概念中,戰(zhàn)術(shù)先于戰(zhàn)略,戰(zhàn)術(shù)高于戰(zhàn)略,戰(zhàn)略是為戰(zhàn)術(shù)服務(wù)的。事實上,特勞特有一個自認為“革命性的結(jié)論”:無論選擇何種戰(zhàn)略模型,戰(zhàn)略應(yīng)自下而上發(fā)展,而不是自上而下規(guī)劃。換言之,戰(zhàn)略應(yīng)源自實際可行的戰(zhàn)術(shù),營銷戰(zhàn)術(shù)導出企業(yè)戰(zhàn)略。這一點和傳統(tǒng)的觀點恰好相反。無論是在企業(yè)界還是在學術(shù)界,普遍的信條是,企業(yè)應(yīng)該首先確立戰(zhàn)略,隨后才能開發(fā)戰(zhàn)術(shù)。特勞特認為這是“自上而下”的思維,企業(yè)先規(guī)劃自己想做什么,然后期望市場順從自己意圖,使目標得以實現(xiàn)。特勞特進而強調(diào),企業(yè)率先把重點放在戰(zhàn)略和遠景上時,常會犯下兩大錯誤:第一,拒絕承認失敗;第二,錯失成功機會。[24]特勞特曾這樣比喻戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系:“如果把戰(zhàn)術(shù)看成是瞄準顧客心智的釘子,那么戰(zhàn)略就是揮動勢能的錘子。”顯然,特勞特把戰(zhàn)略理解為“內(nèi)部管理活動”了。其實,特勞特只是自己重新定義了戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)而已,或者說,特勞特只是將戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)互換了位置而已。他所謂的“釘子”就是“讓顧客接受”,從企業(yè)的角度來說,就是要提供顧客所需要的產(chǎn)品或服務(wù),這理所當然毫無疑問是一個戰(zhàn)略問題。因為顧客購買是企業(yè)利潤的唯一源泉,這對企業(yè)的生存和發(fā)展具有決定性的影響。彼得·德魯克說過,企業(yè)只有一個利潤中心,那就是顧客的錢包,其余的一切都是成本。但特勞特卻把這定義為“戰(zhàn)術(shù)”,而把企業(yè)圍繞“經(jīng)營成果創(chuàng)造”而進行的內(nèi)部管理活動稱為“戰(zhàn)略”,如果不是故作驚人之語,嘩眾取寵、聳人聽聞,以吸引人的眼球,為其“定位觀念”吆喝,那就是對戰(zhàn)略概念的無知。特勞特強調(diào),“戰(zhàn)略不是目標,它是企業(yè)一致性的經(jīng)營方針。戰(zhàn)略的一致性是指始終指向所選擇的戰(zhàn)術(shù),整合企業(yè)所有的資源和運營活動,包括產(chǎn)品、價格、分銷、廣告——所有的一切,以促使戰(zhàn)術(shù)的達成”,而且,“戰(zhàn)略作為一致性的經(jīng)營方針,一經(jīng)設(shè)定就不應(yīng)改變。戰(zhàn)略目的就是配置企業(yè)資源來促成戰(zhàn)術(shù)優(yōu)勢實現(xiàn),最大限度地利用和發(fā)揚戰(zhàn)術(shù)優(yōu)勢,而不受具體目標的局限。當戰(zhàn)術(shù)達成,戰(zhàn)術(shù)優(yōu)勢轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略優(yōu)勢,我們就說企業(yè)戰(zhàn)略實施成功。戰(zhàn)略源自于戰(zhàn)術(shù),無論企業(yè)選擇何種戰(zhàn)略模型,戰(zhàn)略規(guī)劃一樣從尋找戰(zhàn)術(shù)開始?!睉?zhàn)術(shù)是你如何進入顧客心智,是一個有競爭差異的心智切入角度。找到了一個進入心智的角度和方向,企業(yè)就可以接下來將這個戰(zhàn)術(shù)轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)略,將品牌真正打入顧客心智。也就是說,能夠進入顧客心智的產(chǎn)品才是企業(yè)應(yīng)該生產(chǎn)的產(chǎn)品。特勞特總是用廣告的視角來看待戰(zhàn)略,這是非常致命的缺陷。事實上,如果按照特勞特的戰(zhàn)略邏輯,企業(yè)的業(yè)務(wù)抉擇將受制于結(jié)果。也就是說,如果企業(yè)產(chǎn)品沒有找到好的“定位”,不能確保產(chǎn)品成功地進入顧客心智,那么,企業(yè)的戰(zhàn)略規(guī)劃、經(jīng)營方針、資源配置等都要因此而改變,這將會使企業(yè)錯過多少發(fā)展機會!這種觀點除了想讓人們感覺到“定位實在是太重要了”,或者說,除了想向人們兜售他的定位觀點以外,恐怕沒有多少實際價值。
第三,特勞特討論問題的層次相當凌亂,有時在產(chǎn)品層次,有時在業(yè)務(wù)層次,有時在企業(yè)層次,這使得特勞特的戰(zhàn)略概念缺乏一個清晰的基準。在初始階段,里斯和特勞特是在產(chǎn)品或品牌層次來討論“定位觀念”的,但當特勞特將“定位觀念”應(yīng)用至企業(yè)層次時,情況發(fā)生了變化,混亂產(chǎn)生了。在《什么是戰(zhàn)略》中,特勞特指出,最近幾十年里,商業(yè)發(fā)生了巨大的變化,幾乎每個類別可選擇的產(chǎn)品數(shù)量都有了出人意料的增長,因此,如何爭取顧客選擇企業(yè)的產(chǎn)品就成了企業(yè)生存的前提。特勞特進一步明確,戰(zhàn)略就是指企業(yè)如何在顧客心智中建立差異化定位,并由此來引領(lǐng)企業(yè)內(nèi)部的運營活動。特勞特給出的戰(zhàn)略的定義是,“戰(zhàn)略就是讓你的企業(yè)和產(chǎn)品與眾不同,形成核心競爭力。對受眾而言,就是鮮明地建立品牌”[25]。在這個定義中,出現(xiàn)了“產(chǎn)品”、“企業(yè)”和“品牌”三個不同層次的概念,而這三個概念分別有著迥然不同的內(nèi)涵,將“定位觀念”應(yīng)用于這三個不同層次,顯然有不同的商業(yè)邏輯、運作方式和管理要求。同時,特勞特也沒有真正認識到管理的職能。他把管理理解為管理者在一個既定的組織中的管理活動。瓊·瑪格麗特和南·斯通認為,現(xiàn)代社會對管理的一個誤解是,在既有的組織內(nèi)部的管理是我們最重要的工作。實際上,組織才是人們通過管理活動創(chuàng)造出來的成果。[26]
第四,里斯和特勞特的“定位觀念”建立在企業(yè)的產(chǎn)品或品牌的基礎(chǔ)上,這使得“定位觀念”在應(yīng)用于戰(zhàn)略層面時暴露出了重大甚至致命的缺陷。邁克爾·波特認為,戰(zhàn)略的本質(zhì)是在企業(yè)與其環(huán)境之間建立聯(lián)系。[27]戰(zhàn)略的首要而且最為重要的問題是“企業(yè)為什么能存活”,而“定位觀念”以產(chǎn)品或品牌為分析單元,暗含了“企業(yè)組織已經(jīng)存在”的假設(shè),管理者需要解決的問題是,如何促進“已經(jīng)存在”的企業(yè)的產(chǎn)品銷售,或者如何加強“已經(jīng)存在”的企業(yè)的品牌培育。顯然,這種“定位觀念”并沒有回答企業(yè)戰(zhàn)略的根本問題。盡管特勞特在《什么是戰(zhàn)略》的第一章的標題就是“戰(zhàn)略就是生存之道”,但特勞特所謂的“生存之道”是提供顧客購買企業(yè)的產(chǎn)品或服務(wù)而不是購買競爭對手的產(chǎn)品或服務(wù)的理由。需要說明的是,盡管特勞特再三強調(diào)“顧客心智”是定位的中心,但定位的出發(fā)點仍然是“產(chǎn)品”,即為了促進企業(yè)產(chǎn)品的銷售。這種觀念早在1961年就被西奧多·萊維特批評為“營銷近視癥”。實際上,企業(yè)在與其環(huán)境之間建立聯(lián)系的唯一有效的途徑是業(yè)務(wù)決策,其首要而且最為重要的是解決企業(yè)“做什么”的問題。里斯和特勞特的“定位觀念”并沒有真正解決這個問題。里斯和特勞特甚至認為,問題不在于“做什么”,而在于“何時做”。企業(yè)要想通過額外的努力去獲得較大的收獲,就應(yīng)當盡早建立產(chǎn)品的領(lǐng)導地位,這才是彌足珍貴的??上?,這不是戰(zhàn)略思想,充其量是一種營銷思想?!昂螘r做”只有在“做什么”正確的前提下才是有意義的,反之,如果“做什么”不正確,則“何時做”是無意義的。特勞特還用絕對的語氣說,“有了它,任何事情都是可能實現(xiàn)的。沒有它,事情確實會變得很難辦”。他們還以通用電氣為例說明了這個觀點。他們認為,通用電氣公司進入計算機行業(yè)已為時過晚,無法在其中占據(jù)主導地位。如今,即使能趕上IBM,代價也太大。實際上,這根本不是一個“早晚”的問題,而是一個“做什么”的問題以及“如何做”的問題。只有當顧客需求不變時,這種定位才是有效的。例如,像MP3、隨身聽等產(chǎn)品定位再清晰也是無效的,顧客早就拋棄這些產(chǎn)品了。事實上,即使后來,IBM的計算機業(yè)務(wù)也不景氣。從特勞特關(guān)于戰(zhàn)略的概念以及提出戰(zhàn)略概念的背景來看,他所謂的“戰(zhàn)略概念”與“營銷管理”并沒有什么實質(zhì)性的區(qū)別——特勞特的戰(zhàn)略內(nèi)涵其實就是“定位觀念”的翻版。如果特勞特一定要讓“定位”擔負起戰(zhàn)略的責任,那只能說特勞特給“定位”的定位不準了。
第五,特勞特的“定位觀念”是完全的競爭導向,這是它在給“定位觀念”在眾多的廣告創(chuàng)意理論中進行定位時的成功法寶,也是它在應(yīng)用于戰(zhàn)略層面時“力不從心”的深層原因。特勞特在《什么是戰(zhàn)略》中說,我之所以選擇“定位”這個詞,是因為戰(zhàn)略一詞在字典中的定義是“針對敵人確立最有利的位置”,這恰恰是定位要做的工作。這種競爭導向的思維一直支配著特勞特關(guān)于定位的理解,包括對戰(zhàn)略的理解。在特勞特看來,定位在本質(zhì)上仍然是廣告的一種方法,是傳播的一種方法,只是強調(diào)受眾的精準,強調(diào)針對性,易接受性。他說:“重要的不是你想要做什么,而是競爭對手允許你做什么?!贝送?,特勞特非常輕視顧客的作用。在《什么是戰(zhàn)略》中,特勞特認為,“我對商業(yè)多年的觀察經(jīng)驗表明,人們往往不知道自己需要什么或為何購買”。在特勞特的定位觀念中,顧客根本不是作為主體的存在,而是一群“跟著頭羊跑的羊”,是作為一種沒有理性思考的動物存在著的。這既與經(jīng)濟學中關(guān)于消費者作為“經(jīng)濟人”的假設(shè)不符,也與現(xiàn)實情況根本不符?,F(xiàn)實中,顧客聰明睿智,積極參與到價值創(chuàng)造的過程中,甚至提出創(chuàng)造什么樣的價值,而特勞特只是將顧客作為一個可以操控的情感動物來對待。在《什么是戰(zhàn)略》中,特勞特認為,通用汽車公司的問題并不能通過研究顧客而得以解決,它必須面對的是福特、克萊斯勒以及其他進口汽車的競爭。特勞特建議企業(yè)通過與競爭對手形成對比鮮明的差異化,提出獨特的價值主張,從而培育領(lǐng)先品牌。試問,如果不研究顧客,如何能提出獨特的價值主張呢?可以說,企業(yè)如果接受了特勞特的建議,那就不可能贏得與福特、克萊斯勒以及其他進口汽車的競爭。特勞特雖然強調(diào)顧客心智的中心角色,但在特勞特眼里,顧客是完全沒有什么主導權(quán)的。顧客心智只是企業(yè)與競爭對手的戰(zhàn)場而已。在《什么是戰(zhàn)略》中,特勞特指出,如果最終只警示一條法則的話,那就是戰(zhàn)略的成敗取決于是否將顧客心智視為戰(zhàn)場。[28]
第六,特勞特關(guān)于企業(yè)當前和未來關(guān)系的理解也具有相當大的誤導性。特勞特非常強調(diào)保持領(lǐng)先的戰(zhàn)略,他認為,一旦企業(yè)取得領(lǐng)先地位,如對于通用汽車、寶潔以及其他在世界上居于領(lǐng)導地位的公司來說,根本用不著擔心今年或明年的事。你的首要任務(wù)是找出今天的成功之處,這樣就能為明天的事業(yè)儲備資金。[29]這是毫無道理可言的。任何當前居于領(lǐng)導地位的企業(yè)都不能保證它明天還能保住領(lǐng)導地位——誰能說明領(lǐng)導企業(yè)的衰落是從何時開始的呢?如果真如特勞特所言,那么,如何理解摩托羅拉、諾基亞、索尼、柯達等昔日巨頭的衰落呢?事實上,正如彼得·德魯克所指出的,今天的決策決定了企業(yè)明天的結(jié)果。[30]換言之,企業(yè)明天的結(jié)果并不是由今天的地位所決定的。而且,一旦企業(yè)作出決策,該決策就已經(jīng)開始過時了。因此,企業(yè)不能等到領(lǐng)導地位受到威脅再去考慮如何挽回頹勢。它們的擔心是遠期的,5年后情況會怎么樣,10年以后呢?事實上,今天的成功之處是過去的決策所帶來的,它并不能為明天的事業(yè)儲備資金。特勞特天真地以為,一個企業(yè)能長期存在,就已經(jīng)表明它知道自己在干什么,人們認為這些企業(yè)肯定在做正確的事情。[31]如果真是這樣的話,曾經(jīng)成功的企業(yè)就永遠不會失敗了。
【注釋】
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[5]杰克·特勞特,史蒂夫·里夫金.重新定位[M].北京:機械工業(yè)出版社,2011年.說明:史蒂夫·里夫金與《新定位》的作者之一史蒂夫·瑞維金是同一人,只是不同出版社的譯法不同.
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