什么是形象思維

在中國(guó)歷史上，曾有過兩次關(guān)于“形象思維”的大爭(zhēng)論。主要是圍繞探討“形象思維是不是獨(dú)立于并相對(duì)于抽象思維（邏輯思維）的另一種思維形式？”“形象思維是不是藝術(shù)創(chuàng)造的特殊規(guī)律？”這兩個(gè)問題而展開。雖然這兩次爭(zhēng)論都是不了了之，但不可否認(rèn)，形象思維是人的本能，它被大量地運(yùn)用于人的工作和生活過程當(dāng)中。

用形象思維來交流是最有效的溝通手段之一，有時(shí)候大家爭(zhēng)論大半天沒有一個(gè)結(jié)論，但是，到白板前面畫幾下就能夠讓大家一下子弄清楚這到底是怎么一回事。它是反映和認(rèn)識(shí)世界的重要思維形式，是培養(yǎng)人、教育人的有力工具，在科學(xué)研究中，科學(xué)家除了使用抽象思維以外，也經(jīng)常使用形象思維。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，高度發(fā)達(dá)的形象思維，是企業(yè)家在激烈而又復(fù)雜的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取勝不可缺少的重要條件。高層管理者離開了形象信息，離開了形象思維，他所得到的信息就可能只是間接的、過時(shí)的甚至不確切的，因此也就難以做出正確的決策。

那到底什么是形象思維呢？

愛因斯坦創(chuàng)立了相對(duì)論之后，據(jù)說全世界只有幾個(gè)高明的科學(xué)家看得懂他關(guān)于“相對(duì)論”著作。其他人基本上都無法理解相對(duì)論的內(nèi)涵，因此，經(jīng)常會(huì)有很多人向他請(qǐng)教相對(duì)論是什么。

有一次，一個(gè)對(duì)相對(duì)論一無所知的年輕人向愛因斯坦請(qǐng)教相對(duì)論到底是什么。他說：“愛因斯坦博士，請(qǐng)你用最簡(jiǎn)單的語言解釋一下你的相對(duì)論?！?/p>

愛因斯坦回答說：“比方說，你同最親愛的人在一起聊天，一個(gè)鐘頭過去了，你只覺得過了五分鐘；可如果讓你一個(gè)人在大熱天孤單地坐在熾熱的火爐旁邊，五分鐘就好像一個(gè)小時(shí)。這就是相對(duì)論。”

愛因斯坦是形象思維的專家。他經(jīng)常能夠把深?yuàn)W的理論運(yùn)用形象的語言表述出來。形象思維就是把抽象的東西通過自己的思維，轉(zhuǎn)化成形象的內(nèi)容，并用最形象的語言表述出來的思維方式。

有一次，一位美國(guó)女記者走訪愛因斯坦，問道：“依你看，時(shí)間和永恒有什么區(qū)別？”

愛因斯坦笑了笑，答道：“親愛的女士，如果我有時(shí)間解釋他們之間的區(qū)別的話，那么，我們解釋完的時(shí)間一到，永恒就消失了?！?/p>

這個(gè)例子能很好地說明“形象思維”。形象思維是以具體的形象或圖像為思維內(nèi)容的思維形態(tài)，是人的一種本能思維，人一出生就會(huì)無師自通地以形象思維方式考慮問題。

我們?cè)谒伎紗栴}的時(shí)候，思維往往是比較抽象的。因?yàn)椋ǔＴ谖覀冾^腦中儲(chǔ)存的信息大致可以分為兩大類：一類是語言信息，一類就是形象信息。如果我們能夠多運(yùn)用形象信息來表達(dá)我們的思維過程，這種思維內(nèi)容就會(huì)比較容易被人理解和接受。

運(yùn)用形象思維首先要做到對(duì)內(nèi)容有深刻的了解，例如愛因斯坦就是因?yàn)閷?duì)相對(duì)論有著深刻的了解，他才可以一針見血地說出相對(duì)論的內(nèi)涵。