低處做人，高處成事

現(xiàn)代社會是一個充滿競爭和優(yōu)勝劣汏的社會，要想在激烈的競爭中勝出，在很多時候，“爭”都是必不可少的。但是有時，人們高調(diào)去爭，卻往往并不能夠達到預(yù)期的效果。而在沒有刻意去求取時，卻反而會得到好的結(jié)果。其實，所有的付出都是有回報的。我們之所以對事物采取低調(diào)的態(tài)度，并不代表對結(jié)果的放棄，而是代表了一種對整體事物的深刻了解與冷靜把握，從而在極低處默默地努力。當(dāng)真正明白自己在做什么和需要什么的時候，我們會把姿態(tài)放得很低，并自內(nèi)心深處很自然地會生出一種平和的心態(tài)，讓自己的精神境界變得高尚一些，這時，我們往往能取得大勝。

北宋的王安石很有才華，年輕時候，文章就寫得十分出色，得到了文壇領(lǐng)袖歐陽修的贊賞。他高中進士之后，初任淮南簽判。按照慣例，在任滿之后，王安石可以向朝廷提出要求，參加翰林院的考試，得到“館職”的工作。這份工作不但身在中央，比較清閑，而且前途遠(yuǎn)大，北宋不少宰相都是由此位升遷而來的。所以，“館職”是個備受矚目的“清要”之職，很多人都在爭取這個機會?？赏醢彩瘏s不這么認(rèn)為，他的做法與眾不同，他放棄了這個做高官的機會，寧愿選擇到地方上去，先從基層干起。于是，他就做了鄞縣縣令。

鄞縣是個小縣，地理位置非常偏僻。王安石到了那里，興修水利，改善交通，發(fā)放農(nóng)業(yè)貸款，為地方上干了不少好事，受到了老百姓的交口稱贊。宰相文彥博對他這種安于基層的作風(fēng)十分欣賞，就請求朝廷把他調(diào)到中央來。接著，他又以王安石為榜樣，對官場上的跑官要官之風(fēng)給予了無情的抨擊。歐陽修也推薦他擔(dān)任諫官。于是，朝廷又讓他參加館職考試，卻仍被王安石拒絕了。為了表示自己不是在沽名釣譽，王安石還在給朝廷的奏折中特意說明，自己這么做不過是因為家累較重，在地方上當(dāng)官，能得到更多一點的俸祿，這么做也是出于自己的一點小小的私心，并沒有謙虛恬退的意思。

朝廷考慮了他的實際情況之后，就打算讓他擔(dān)任俸祿較多的群牧判官。這時，一個叫做沈康的人覺得不公平，就去求見宰相，說自己久任館職，資歷老得多，早就有資格做這個官了，但一直都沒有得到。他王安石不過是個地方官，資歷又比自己淺，怎么能先讓他做了呢？宰相說，王安石屢屢辭讓朝廷的館職考試，朝廷給他這個職位，是為了嘉獎他的恬退之風(fēng)，你怎么能同他去計較資歷呢？而且朝廷設(shè)置館職，是為了招攬?zhí)煜碌娜瞬牛⒉皇前压傥豢醋鞯谝晃弧，F(xiàn)在你倒好，為了一個官職竟如此爭奪，臉皮可是比王安石厚多了啊。沈康聽了滿臉羞愧，灰溜溜地走了。

可是對于群牧判官之職，王安石此時也并不想擔(dān)任，他打算向朝廷上表辭退，后來歐陽修勸他接受，他才答應(yīng)下來。不過，他仍希望能夠到地方上去鍛煉自己，不久就請求外調(diào)，做了常州知州；后來，他又去主管江東地區(qū)的司法工作。

雖然一直任地方官，王安石卻并非無意于天下大事。二十多年的地方官生涯使他對各地風(fēng)俗、民生疾苦都有了很深刻的了解，慢慢地形成了自己的政治觀點。所以，當(dāng)后來宋仁宗調(diào)他到京城，擔(dān)任管理財政的度支判官時，他就把這些年深思熟慮的結(jié)果寫成了一篇長達萬言的奏章，提出了關(guān)于財政改革的主張。但此時宋仁宗已進入暮年，經(jīng)過范仲淹“慶歷新政”的一番折騰，已經(jīng)對改革提不起多少興趣，再加上他沒有兒子，正在為選取繼承人的問題憂心如焚，所以，對王安石的奏章置之不理，將它擱置在一邊。

王安石見此十分失望，他知道皇帝無意采用自己的政治主張，那么繼續(xù)在朝中為官也只是尸位素餐而已，不可能做出什么事情來。所以，當(dāng)朝廷任命他做給皇帝起草詔書的知制誥時，他就屢次拒絕，堅辭不受。后來，朝廷派人將委任狀送上門去，王安石還是不肯接受，送信人只好跪下來求他。不得已，王安石躲進了廁所里，送信人只好將委任狀放在桌上，自己走了，卻又被王安石追上，把委任狀帶了回去。不久，王安石的母親去世，按照慣例，他要回鄉(xiāng)守孝三年。但三年期滿后，王安石仍無意回到朝廷。此時宋仁宗已經(jīng)去世，身登九五（古代稱皇帝為九五之尊）的是宋英宗，朝廷里的大臣因為一些禮制問題吵得十分厲害，他們分為兩派，互相攻擊。王安石不想加入到這種爭吵中去，就在家鄉(xiāng)設(shè)館講學(xué)，打算多培養(yǎng)一些人才，或許以后有機會實現(xiàn)自己的政治理想。

不久，英宗皇帝去世，他的兒子宋神宗即位。神宗在做太子的時候就對王安石的政治觀點十分感興趣，一即位就任命王安石作江寧知府，接著馬上提升他為翰林學(xué)士。幾個月后，宋神宗又命他進京越次召對，參與國家機要。王安石到了京城后，神宗皇帝與他進行了一番長談，為他的飽學(xué)和抱負(fù)所傾倒。第二年，王安石被任命為副宰相，推行新法。一年之后，他又升上了宰相的高位，因之有了歷史上著名的“王安石變法”。

王安石這種對官位“不爭”的態(tài)度，不論在當(dāng)時，還是在后世，都有人說他是故意作秀，沽名釣譽。探討這種事情背后的所謂動機，對我們來說沒什么意義，縱然是沽名釣譽，但肯花上三十多年的時間，亦屬難能可貴了。試問，人的一生能有幾個三十年？無論如何，正是這種“不爭”的低調(diào)態(tài)度，才為王安石贏得了良好的名譽，當(dāng)時的輿論普遍認(rèn)為：像他這樣的人，不做宰相真是可惜了。后來神宗皇帝對他的信任和推重，也應(yīng)該與他的這種保持低調(diào)的名聲有著非常直接的關(guān)系。所以，“不爭”并不是一種消極的態(tài)度，低調(diào)也絕對不是沒有追求。所謂“君子居易以俟命”，低調(diào)可以使自己更好地看清周圍的形勢，等待真正的機會到來，實現(xiàn)自己的理想。這樣的“不爭”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那些盲目的“爭”。