淡泊名利，知足常樂

過分自滿，不如適可而止;鋒芒太露，勢必難保長久;金玉滿堂，往往無法永遠擁有;富貴而驕奢，必定自取滅亡。而功成名就，急流勇退，將一切名利都拋開，這樣才合乎自然法則。善待自己的人會懂得淡泊名利，知足者常樂。

有了一顆知足的心，人才會有真正的喜悅、真正的寧靜、真正的幸福。知足常樂，是一種與世無爭而又安于平凡的心境，也是一種不經(jīng)意間的幸福。

知足可以理解為:別人有花園洋房、名牌時裝，我不羨慕，房小可以安排得緊湊點，照樣收拾得窗明幾凈，衣服穿不起名牌，青衣布衫也舒適;別人的錢比自己多，我不嫉妒，錢少可以儉樸點、量入為出;別人吃山珍海味，我不眼饞，粗茶淡飯也照樣吃得健康結(jié)實，并且同樣香甜。

常樂可以理解為:有一份糊口的工作，雖然薪水不高，但能維持日常的生活，想想也欣慰。有一位愛自己的配偶，也許是一個最普通的人，沒有權(quán)錢與容貌，但有一份真摯的愛情比什么都珍貴。還有孩子，也許學(xué)習(xí)成績平平，但身體健康，活潑可愛……這些難道說不是樂事嗎?其實，仔細想想，身邊的樂事數(shù)也數(shù)不清。這是多數(shù)人的一種最實際的生活。

真正的喜悅不是每天都追求到了什么，而是每天都懷有一顆滿足的心愉快地生活。滿足的秘訣，在于知道如何享受自己所有的，并能驅(qū)除自己能力之外的物欲。既然“遍地黃金”的日子還沒有到來，既然注定目前只能“一部分人先富起來”，既然我們都是普通人，那么，其他就顯得無足輕重，還是安心、腳踏實地過平民百姓的生活，知足者常樂!

假如能閉上眼睛想想自己的生活，我們就會覺得自己擁有的太多了。但如果我們不懂得珍惜已經(jīng)擁有的東西，得到的再多又有什么意義。

很久以前，有一個樵夫，每天上山砍柴，日復(fù)一日，過著平凡的日子。

有一天，樵夫跟平常一樣上山砍柴，在路上撿到一只受傷的銀鳥，銀鳥全身包裹著閃閃發(fā)光的銀色羽毛。樵夫欣喜說:“啊!我一輩子從來沒有看過這么漂亮的鳥!”于是把銀鳥帶回家，專心替銀鳥療傷。

在療傷的日子里，銀鳥每天唱歌給樵夫聽，樵夫過著快樂的日子。

有一天，鄰人看到樵夫的銀鳥，告訴樵夫他看過金鳥，金鳥比銀鳥漂亮上千倍，而且，歌也唱得比銀鳥更好聽。樵夫想，原來還有金鳥啊!

從此，樵夫每天只想著金鳥，也不再仔細聆聽銀鳥清脆的歌聲，日子越來越不快樂。

有一天，樵夫坐在門外，望著金黃的夕陽，想著金鳥到底有多美。此時，銀鳥的傷已康復(fù)，準(zhǔn)備離去。銀鳥飛到樵夫的身旁，最后一次唱歌給樵夫聽，樵夫聽完，只是很感慨地說:“你的歌聲雖然好聽，但是比不上金鳥的動聽;你的羽毛雖然很漂亮，但是比不上金鳥的美麗。”

銀鳥唱完歌，在樵夫身旁繞了3圈告別，向金黃的夕陽飛去。

樵夫望著銀鳥，突然發(fā)現(xiàn)銀鳥在夕陽的照射下，變成了美麗的金鳥。夢寐以求的金鳥，就在那里，只是，金鳥已經(jīng)飛走了，飛得遠遠的，再也不會回來。

人常常在不知不覺之中成了樵夫，自己卻不知道。不知道原來金鳥就在自己身邊。

只希望大家都不要無意間變成了樵夫。

有些人總是過多地考慮自己的利害得失，結(jié)果總是跟在成功者的后面跑來跑去，兩手空空地走完了自己的一生。知足者能夠認(rèn)識到無止境的欲望和痛苦。由于人太貪婪了，欲望太強了，而其自身的能力又有限，這樣必然會導(dǎo)致自己應(yīng)有的下場。

你愈是拒絕在你現(xiàn)狀中尋求可以令你滿意的事物，你的不滿就會持續(xù)得越久。你愈不滿，就愈沮喪，愈乞求于憧憬、期望。與其埋怨你目前的處境，倒不如珍惜目前所擁有的一切，愉快地過平常人的生活。

“知足者常樂”，這是人們通常說服自己求得心理平衡的道理，也是糊涂修身的原則之一。老子也說:“知足之足，常足矣。”