君子之交親疏有度

【原文】

君子之交淡若水，小人之交甘若澧。(《莊子·山木》)

【譯文】

君子間的交往像水一樣清淡，小人間的交往像甜酒一樣甘濃。

【解析】

這句話乍聽起來讓人不好理解，為什么君子之交像白開水一樣淡而無味，小人之交卻反如美酒一般甘甜可口呢?原來莊子對人與人之間過多的利害往來和利益交換頗為不滿，認(rèn)為這種拉拉扯扯，小恩小惠的人際關(guān)系，看似甜甜蜜蜜，美若甘醴，實際上卻是最狹隘、最功利、最靠不住的利益關(guān)系。一旦利益交換的條件不再具備，平日里稱兄道弟的小人們就會冷眼相向，甚至反目成仇。

與之相反，真正的君子之交是以人格的相互欽佩和品德的相互青睞為基礎(chǔ)的，這其中并不摻雜著更多的利害關(guān)系。好友分別日久，渴望重逢，但見了面卻用不著豐盛地大擺宴席，也許一杯濁酒甚至一杯白開水也就足夠了。然而這杯白開水卻并非淡而無味，而是回味無窮。于是，莊子接著說:“君子淡以親，小人甘以絕?！惫笊畹么艘猓⒃?“無利故淡，道合故親?！眳浅卸髡f得更加真切:“君子淡如水，歲久情愈真;小人口若蜜，轉(zhuǎn)眼如仇人?！?/p>

君子之交淡若水，這句話還有這樣一個典故。唐貞觀年間，薛仁貴尚未得志之前，與妻子住在一個破窯洞中，衣食無著落，全靠王茂生夫婦經(jīng)常接濟。后來，薛仁貴參軍，在跟隨唐太宗李世民御駕東征時，因薛仁貴平遼功勞特別大，被封為“平遼王”。一登龍門，身價百倍，前來王府送禮祝賀的文武大臣絡(luò)繹不絕，可都被薛仁貴婉言謝絕了。他唯一收下的是普通老百姓王茂生送來的“美酒兩壇”。一打開酒壇，負責(zé)啟封的執(zhí)事官嚇得面如土色，因為壇中裝的不是美酒而是清水!“啟稟王爺，此人如此大膽戲弄王爺，請王爺重重地懲罰他!”豈料薛仁貴聽了，不但沒有生氣，而且命令執(zhí)事官取來大碗，當(dāng)眾飲下三大碗王茂生送來的清水。在場的文武百官不解其意，薛仁貴喝完三大碗清水之后說:“我過去落難時，全靠王兄弟夫婦經(jīng)常資助，沒有他們就沒有我今天的榮華富貴。如今我美酒不沾，厚禮不收，卻偏偏要收下王兄弟送來的清水，因為我知道王兄弟貧寒，送清水也是王兄的一番美意，這就叫君子之交淡如水?！贝撕?，薛仁貴與王茂生一家關(guān)系甚密，“君子之交淡如水”的佳話也就流傳了下來。

君子之交，由于沒有什么利益摻雜在中間，交往的是心靈的溝通。好就好在淡字上，淡泊名利，地位，金錢，拋棄雜念，只是志同道合，并且雙方都是高尚的人，如果品行低下就談不上了。水是透明的，君子之間的交往應(yīng)該像水一樣清澈見底，而不是互相爾虞我詐，也不是互相利用，牽扯太多的利害關(guān)系。相互之間既存在心靈的溝通，而彼此也保持一段距離，尊重對方的私人空間。這樣的友誼才最容易長久和維持。如水一般清凈、自然，源遠流傳。朋友間只有淡薄如水，才能維系長久。

范仲淹在泰州當(dāng)官的時候，認(rèn)識了當(dāng)時年僅二十歲的富弼。一見面之后范仲淹就對富弼大為欣賞，認(rèn)為他有王佐之才，把他的文章推薦給當(dāng)時的宰相晏殊，還替他做媒，讓他做了晏殊的女婿。幾年以后，因為當(dāng)時在山東一帶多有兵變，有些州縣的長官看見亂兵來攻打不是進行抵抗，而是開門延納，以禮相送。兵變被鎮(zhèn)壓后，朝廷派人追究這些州縣長官的責(zé)任。

富弼很生氣地說:“這些人都應(yīng)該被判處死罪，否則的話，就沒有人再提倡正氣了?！?/p>

范仲淹則說:“這些縣官進行抵抗的話，又沒有兵力，只是讓百姓白白受苦罷了，他們這種做法，大概是為了保護百姓采取的權(quán)宜之計?！倍艘庖姴煌?，爭執(zhí)起來。

有人勸富弼說:“你也太過分了，你難道忘了范先生對你的大恩大德了嗎?你考中進士后，皇帝就下詔求賢，要親自考試天下的士人。范先生聽到這個消息以后，馬上派人把你追回來，還給你準(zhǔn)備好了書房和書籍，讓你安心溫習(xí)考試，你因此被皇帝賞識，難道你都忘記了嗎?”

富弼回答說:“我和范先生交往是君子之交，范先生舉薦我并不是因為我的觀點始終和他一樣，而是因為我遇到事情都有自己的觀點。我怎么能因為報答他舉薦我的情意而放棄自己的主張呢?”范仲淹聽后說:“我欣賞富弼就是因為這個原因啊?！彼院笕朔Q頌范仲淹和富弼的交往是君子之交。

君子之交淡如水，是中華傳統(tǒng)文化提倡的友朋之道。儒家認(rèn)為朋友是人與人之間除了親情之外最重要的人際關(guān)系。對朋友要待之以誠，友情應(yīng)該建立在互相欣賞、互相了解的基礎(chǔ)上。因此，在與朋友交往的時候，要堅持自己的主張，不盲從，不隨便附和。這樣的友情，雖然看起來像水一樣平淡，但是卻可以更加長久。

對于我們一般人來看，朋友的交往，你幫助我，我?guī)椭恪Ｄ銓?，我也會對你好。有福同享，有難同當(dāng)。我有好吃的，邀請你也來分享。這樣的朋友在一般人眼里應(yīng)該算是很好的，有恩情，講義氣。

當(dāng)然，對朋友有恩情和意氣都是對的。但是真正的恩與義卻不是建立在日常的物質(zhì)基礎(chǔ)上的，也不是簡單的表面上你對我好，我也對你好。如果朋友的交往都是建立在這些上面，即便是真的友情也很世俗，這樣的朋友之交是不能長久的。正如故事中的富弼如果因為范仲淹曾經(jīng)幫助過自己，就要有支持范仲淹的想法，看起來很夠朋友。其實只是凡夫俗子的朋友之道，建立在這樣基礎(chǔ)上的朋友，就會如同這些表面的物質(zhì)利益一樣，轉(zhuǎn)眼就會消逝。這些都是最表面的，也是最容易讓人產(chǎn)生自私、貪婪和欲望的東西。這樣朋友交往又如何能長久而高尚呢?

君子之交，重道義，相敬相知，看重的是心靈的交往，淡淡如流水，綿綿不斷絕。古人有句話叫:神交已久，說的是一個人仰慕另一個人的人格才華，想和他交為朋友，這樣的朋友之交一定會成為君子之交。

清香淡雅的茶要比濃烈的酒和刺激的咖啡高雅得多。然而在人際交往中，我們卻未能始終保持這種淡泊的情懷，無論是請客，還是送禮，都是一種“唯物主義”的味道，倒是西方人顯得比較超脫。這大概就是所謂的“君子之交”吧。

生活在這個社會中，人與人之間當(dāng)然需要相互關(guān)心、相互幫助、相互支持，尤其是當(dāng)他人遇到困難和不幸的時候。然而與此同時，莊子又確實揭示出一種常被忽視的道理。這就是人要獲得一種寬松自由的心境，又應(yīng)該與他人之間也保持某種適當(dāng)?shù)木嚯x。對他人過多的關(guān)懷、過多的憐憫、過多的撫慰也難免讓人感到不舒服。說到底，每個人都是一個獨立的世界，都有自己獨特的行為方式和情感方式，并有權(quán)以這種獨特的方式來對待生活中的苦難和不幸。真正的君子在幫助別人的時候，卻應(yīng)該盡量淡化情感色彩，這也是“君子之交淡知水”的另一層含義。

絢爛之極，歸于平淡。其實朋友之間的交往又何嘗不是如此呢?越平淡才能越長久。一個人如果能夠凡事做到心靜如水，他必然是一個有大智慧的人。