成語(yǔ)詮釋

【來(lái)源】《詩(shī)經(jīng)·小雅·小弁》和郭沫若《洪波曲》第十章。

【解釋】形容態(tài)度十分恭敬，后來(lái)也形容十分端莊和有禮貌。

【成語(yǔ)掌故】

周幽王，姬姓，名宮蔩，周宣王之子，是西周的最后一個(gè)國(guó)君。他在位時(shí)，沉湎酒色，不理國(guó)事，昏庸暴虐，政治腐敗。

公元前779年，褒國(guó)進(jìn)獻(xiàn)了一個(gè)美女，名叫褒姒，周幽王對(duì)她十分寵愛(ài)。褒姒一向不愛(ài)笑，周幽王用盡各種辦法，音樂(lè)歌舞、美味佳肴都未能博紅顏一笑。于是，周幽王下令，宮內(nèi)宮外人等，能讓褒姒一笑者，賞賜一千兩金子。有個(gè)叫虢石父的獻(xiàn)計(jì)，在驪山上把烽火點(diǎn)起來(lái)，召來(lái)各路諸侯兵馬，使他們上當(dāng)。大臣鄭伯友勸阻周幽王，烽火臺(tái)是戰(zhàn)時(shí)救急用的，這種玩笑開(kāi)不得。現(xiàn)在這樣戲弄諸侯，失信于他們，如果將來(lái)真有急事時(shí)，諸侯不派兵相救，那如何是好啊。周幽王不聽(tīng)，他帶褒姒到行宮游玩，晚上傳令點(diǎn)燃烽煙，各地諸侯以為有盜寇侵?jǐn)_京城，紛紛領(lǐng)兵趕來(lái)相救。不料，周幽王的侍者卻對(duì)他們說(shuō)：“沒(méi)有什么盜寇，諸位辛苦了！”諸侯才知被周幽王戲弄了，憤憤不平地離開(kāi)了京城。褒姒看諸侯匆匆地來(lái)，又匆匆地離去，不由大笑。

褒姒生了伯服之后，周幽王廢掉申后，改立褒姒為王后；廢掉太子宜臼，改立伯服為太子。遭到廢黜的宜臼，只得住到了外祖父申侯家里。他對(duì)自己的命運(yùn)和國(guó)家的前途滿懷憂愁，寫了一首名為《小弁》的詩(shī)，抒發(fā)自己的心情。詩(shī)的第三節(jié)說(shuō)：“維桑與梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不屬于毛，不離于里。天之生我，我辰安在?！币馑际牵嚎匆?jiàn)屋邊的桑樹(shù)和梓樹(shù)，一定要畢恭畢敬。我尊敬的是自己的父親，我依戀的是自己的母親。誰(shuí)人不是父母的骨肉，誰(shuí)人不是父母所生？上天生了我，可我的好日子到何處找尋？

公元前771年，宜臼的外祖父申侯聯(lián)合犬戎的軍隊(duì)進(jìn)攻鎬京。周幽王下令點(diǎn)燃烽煙，受騙的諸侯都不再派救兵前去救援，西周滅亡。

詞解人生

無(wú)論在生活或工作中，想要立足于社會(huì)之中，不懂基本的禮儀是不行的。在當(dāng)今的時(shí)代，禮儀已經(jīng)成了個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)。德國(guó)有一句諺語(yǔ)：“脫帽在手，世界任你走?！倍枚Y節(jié)不一定總能為你帶來(lái)好運(yùn)，但不懂禮節(jié)卻往往使你與幸運(yùn)擦肩而過(guò)。不論在任何場(chǎng)合，與人通話中保持微笑、時(shí)刻保證自己干凈整潔，便會(huì)給別人留下良好的第一印象，可以在一定程度上掩飾自身細(xì)微的缺點(diǎn)；而隨地吐痰、出言不遜、耀武揚(yáng)威，會(huì)令別人對(duì)你產(chǎn)生反感，你在別人心目中的形象就此大打折扣。所以，要想在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)中，走得更遠(yuǎn)、更好，就要時(shí)刻注意保持禮節(jié)，以一種“畢恭畢敬”的心態(tài)去面對(duì)周圍的一切。