《圣經(jīng)》預言
【摘要】：《舊約全書》中充滿了關(guān)于彌賽亞的預言。在基督教歷史上，預言總是被用來證實基督的神性。[1]然而，只要人們對《圣經(jīng)》作仔細的審查，人們就不會把預言看作“有力的證明”。《圣經(jīng)》的預言和它的奇跡一樣可疑。為了贏得更多的信徒，《新約全書》的作者必須使耶穌的故事實現(xiàn)《舊約全書》的預言；他們必須使耶穌的故事與預言相符。
在耶穌誕生以前，猶太人一直相信彌賽亞最終會出現(xiàn)?！杜f約全書》中充滿了關(guān)于彌賽亞的預言。這些預言有許多都似乎在耶穌的故事中實現(xiàn)。例如，《彌迦書》預言彌賽亞來自伯利恒；《以賽亞書》預言彌賽亞降生于處女；《詩篇》預言彌賽亞被“熟知的朋友”所背叛；《撒迦利亞書》甚至預言對彌賽亞的背叛是為了“三十塊銀幣”。
在基督教歷史上，預言總是被用來證實基督的神性。甚至連不信奇跡的帕斯卡爾也相信這些預言，他說：“對基督最有力的證明是預言。”[1]然而，只要人們對《圣經(jīng)》作仔細的審查，人們就不會把預言看作“有力的證明”?！妒ソ?jīng)》的預言和它的奇跡一樣可疑。耶穌行走水上的傳說不能證明他的神性，預言也不能證明耶穌的神性。
這些奇跡和預言證明，《新約全書》所描述的耶穌的生活充滿了虛構(gòu)的故事情節(jié)。這些故事情節(jié)是用來說服人們相信耶穌就是他們長期等待的彌賽亞的。為了贏得更多的信徒，《新約全書》的作者必須使耶穌的故事實現(xiàn)《舊約全書》的預言；他們必須使耶穌的故事與預言相符。這樣，他們就可以隨時指出預言如何得以實現(xiàn)。例如，在《使徒行傳》中，彼得在談到對耶穌的背叛時說：“圣典中有關(guān)猶大的部分必須實現(xiàn)?！笔サ涞囊磺斜仨殞崿F(xiàn)，這就是《新約全書》作者寫作的指南。
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