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        太白太白(太白摩天)

        時間:2023-01-30 百科知識 版權(quán)反饋
        【摘要】:1 太白太白太白開篇難!李白《登太白峰》云:“西上太白峰,夕陽窮登攀。太白與我語,為我開天關(guān)?!贝蟮质侨√捉鹦侵夥Q為“太白山”的。今之太白山包括原太白山、鰲山以及連接二者的跑馬梁等。太白山夏商時稱“物山”,周代稱“太乙山”,至魏晉始稱“太白山”;鰲山古稱垂山、武功山,今又有西太白山之稱。太白松樹地質(zhì)力學(xué)認為:太白山處在秦嶺受南北向擠壓力最強烈的地段。
        太白太白(太白摩天)_天寶物華

        1 太白太白(太白摩天)

        太白開篇難!相信沒有什么最合適的語言可以對太白山吐露描述第一句,我們就權(quán)且無語,啊,一個感嘆,哦,太輕了,唯有愕可以與之,只有確切的四聲可以表達秦地的厚重心情,可以比擬秦嶺太白的巍峨雄峙!太白從何來,又向何處去,茫茫乎,不可語。

        不可語,也可言,太白在天。

        那凌云的一點,就是拔仙臺,就是六月雪,就是大爺海,就是云舒云卷……

        唐代著名詩人岑參《宿太白詩》云:“天晴諸山出,太白峰最高?!?/p>

        李白《登太白峰》云:“西上太白峰,夕陽窮登攀。太白與我語,為我開天關(guān)?!?/p>

        “太白何蒼蒼,星辰上森列。去天三百尺,邈爾與世絕?!?/p>

        古人豪勁的詩歌讓太白之高淋漓盡致地展現(xiàn)出來,人地關(guān)系的沖虛回蕩,俯仰唏噓,永恒地定格為一種不可企及的意象。大哉精神!大哉太白!

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        太白云天

        太白山名由來已久,《尚書·禹貢》謂之“惇物山”,《說文解字》云:“惇者,物之豐厚也。”可見古人早對其得天獨厚的物產(chǎn)便有發(fā)現(xiàn),以“惇物”名山,也可見當(dāng)時經(jīng)濟發(fā)展與此山關(guān)系密切;《漢書·地理志》謂之“太乙山”,據(jù)傳說為太乙真人修煉之地;《錄異記》載:“金星之精,墜于終南圭峰之西,其精化白石若美玉,時有紫氣復(fù)之,故名。”大抵是取太白金星之意稱為“太白山”的?!豆沤駡D書集成》《關(guān)中勝跡圖志》《嵋縣志》等均有記載,而“太白山”之名最早見于《魏書·地理志》中,隋、唐后一直沿用至今。《水經(jīng)注》載:太白山“于諸山最為秀杰,冬夏積雪,望之皓然”。過去,人們以太白山氣勢巋然,風(fēng)雨無時,僅在六月盛暑時,始通行人,俗呼“開山”。六月以外,霧雪塞路,人跡罕至,俗稱“封山”。以致《水經(jīng)注》有“山下行軍,不得鼓角,鼓角,則疾風(fēng)雨至”的近乎神話之說。今人已不受什么“開山”“封山”限制,即可隨時登山。“不得鼓角”“疾風(fēng)雨至”的說法,僅只能說明山上氣候變化無常。(摘自:《太白縣志》)

        據(jù)北魏地理學(xué)家酈道元《水經(jīng)注》記載:“漢武帝時,已有太白山神祠,其神名谷春,是《列仙傳》中人。”

        今之太白山包括原太白山、鰲山以及連接二者的跑馬梁等。原太白山與鰲山東西對峙。二山名稱來歷不一。太白山夏商時稱“物山”,周代稱“太乙山”,至魏晉始稱“太白山”;鰲山古稱垂山、武功山,今又有西太白山之稱。李白的“愿乘冷風(fēng)去,直出浮云間。舉手可近月,前行若無山。一別武功去,何時復(fù)更還”就是說的如今的螯山。

        太白雖高,卻始終在人們面前,從文明開始此太白之耀眼就伴隨著人類腳步,它高得巍巍卻可登攀,它遠在白云間,卻悠悠在眼前,它是一座仙山,一座寶山,一座讓人敬畏的山。它離我們實在太近,不可分開須臾,偉大與平凡,巍峨與平原,山水依偎,云氣彌漫,構(gòu)成了人類與自然的實在與精神層面的完全融合,強烈的對比與和諧無可比擬。

        歷史在人事的過往中逝去,百代的認識散佚在零落的記載里,從體驗與感想中走來,到了科學(xué)昌明的今天,我們對秦嶺、太白山的認識越來越豐富,逐漸地我們可以以各種視角去分析,也可以全方位地去綜合和觀察,太白山,也終將更全面更完美地展現(xiàn)它無窮無盡的秘密,而生發(fā)出人生、人類的多重意義。

        太白山主峰位于陜西周至縣西南端與眉縣、太白縣交界處,以勢拔五岳的氣勢獨領(lǐng)中國東部的最高,海拔3 767.2米,遙遙摩天,孤峰獨立,勢若天柱,黃山、泰山不能比其高,同處秦嶺的有名的西岳華山,也還比它低一千七百多米!

        雄渾的太白山西起太白縣城嘴頭鎮(zhèn),東到周至縣老君嶺,南以湑水河在太白縣黃柏塬以上的東西向河段為界,北至眉縣營頭。大約在東經(jīng)107°19′~107°58′和北緯33°40′~34°10′之間。東西長約61公里,南北寬約39公里,山體近東西向展布。

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        太白松樹

        地質(zhì)力學(xué)認為:太白山處在秦嶺受南北向擠壓力最強烈的地段。在這里,我國最大的山字形構(gòu)造體系——祁連山、呂梁山、賀蘭山山字形構(gòu)造體系的弧頂,由北向南強烈擠壓,而在南邊,卻受到漢南地塊的有力抵制,太白山正夾在此二者之間,因此,太白斷塊比秦嶺其他部分易被抬高。

        新生代以來,在南北向強大擠壓力作用下,地殼中的物質(zhì)迅速由兩側(cè)向秦嶺部位集中,使秦嶺急驟升高。與此同時,因秦嶺南北兩側(cè)的地下物質(zhì)一時得不到補充,而使那里的地殼表層失去平衡,發(fā)生斷陷,在秦嶺北邊形成渭河盆地,在秦嶺南邊形成漢中盆地等。這樣一來,使得秦嶺的相對高差迅速增大?,F(xiàn)在,太白山已高出渭河盆地三千多米,難怪古有“武功太白,去天三百”之說。

        板塊的運動是不平衡的,其速度時快時慢,其影響各處不一。揚子古陸板塊時快時慢地向北俯沖,便使得秦嶺山系以跳躍的方式上升,并且在作用力最大、影響最強烈的部位形成秦嶺的主峰太白山。

        終于,誕生了拔仙臺,海拔3 767.2米,雄踞于秦嶺群峰之上,為太白山絕頂,成不規(guī)則三角形錐體,孤高崢嶸,參天入云,巍然嶙峋,在云霧里隱顯,三面陡峭,兇險無比,臺頂寬闊平坦,突兀的巨礫滿布,向西南傾斜,西寬東窄,面積約8.4公頃。臺上有封神臺、雷神殿,令人不由得想象出姜太公揮舞打神鞭,打得山崩地裂,云急雨驟,地辟天開!

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