現(xiàn)在，人們常常把“科學(xué)技術(shù)”縮略為“科技”二字，用以稱謂“科技事業(yè)”“科技現(xiàn)代化”“科技工作”“科技人員”。實(shí)際上，“科學(xué)”與“技術(shù)”還是有區(qū)別的。從定義上看，科學(xué)與技術(shù)各有其內(nèi)涵，但是兩者并不是孤立的。從哲學(xué)角度來講，科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系是一種辯證統(tǒng)一關(guān)系，兩者既有區(qū)別又有聯(lián)系。

1．科學(xué)與技術(shù)的區(qū)別

科學(xué)與技術(shù)的區(qū)別主要有以下幾點(diǎn)［6］:

（1）科學(xué)與技術(shù)起源時(shí)間不同。

科學(xué)要比技術(shù)出現(xiàn)的時(shí)間晚。技術(shù)是伴隨著人類的出現(xiàn)而產(chǎn)生的，而科學(xué)則是在奴隸社會(huì)才初具雛形。技術(shù)是從生產(chǎn)、生活實(shí)踐中直接起源，從人類開始學(xué)會(huì)利用天然材料時(shí)，技術(shù)就誕生了。這種技術(shù)最初只是直接發(fā)端于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的手工技藝，并沒有科學(xué)的指導(dǎo)，無疑此時(shí)的技術(shù)發(fā)展是極其緩慢的。早期科學(xué)則是在奴隸社會(huì)時(shí)期，在出現(xiàn)文字語(yǔ)言和腦體分工以后才出現(xiàn)。古代科學(xué)還屬于經(jīng)驗(yàn)形態(tài)，它與古代哲學(xué)融為一體，稱為“自然哲學(xué)”，這是它的一個(gè)顯著特點(diǎn)。

（2）科學(xué)與技術(shù)的任務(wù)和目的不同。

科學(xué)的任務(wù)是有所發(fā)現(xiàn)，從而增加人類的知識(shí)財(cái)富，揭示客觀過程的規(guī)律；技術(shù)的任務(wù)是要利用自然，改造自然，創(chuàng)造人工自然并協(xié)調(diào)人與自然界的關(guān)系，使人類過得更好?？茖W(xué)的目的側(cè)重于回答“是什么”“為什么”的問題，強(qiáng)調(diào)解決問題的思維過程，滿足主體精神需要，屬于基礎(chǔ)研究。技術(shù)的目的側(cè)重于回答“做什么”“怎么做”的問題，強(qiáng)調(diào)解決問題的方法、手段，滿足主體物質(zhì)（和精神）需要，屬于開發(fā)研究。

（3）科學(xué)與技術(shù)的研究目標(biāo)和研究過程不同。

科學(xué)研究的目標(biāo)是相對(duì)不確定的，活動(dòng)的自由度較大，選擇余地也寬。一般是從科學(xué)理論與科學(xué)實(shí)驗(yàn)的矛盾、科學(xué)理論自身的矛盾、多種科學(xué)假說等科學(xué)發(fā)展自身的邏輯中去尋找、發(fā)現(xiàn)和選擇研究的課題，甚至也可以從科學(xué)家的興趣和好奇心出發(fā)去選擇課題。科學(xué)研究探索過程難以預(yù)見，要求科學(xué)探索必定成功或指日可待是不切實(shí)際的；技術(shù)主要從國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)防建設(shè)需要、人民生活水平提高等實(shí)際需要中發(fā)現(xiàn)和選擇所研究的課題，能付諸實(shí)施并產(chǎn)生一定的實(shí)際效益。技術(shù)活動(dòng)也有它的不確定性，但從諸如新產(chǎn)品的研制和設(shè)計(jì)來說，它又可以有相對(duì)確定的目標(biāo)，可以有較明確的方向、步驟和經(jīng)費(fèi)預(yù)算，技術(shù)工作的計(jì)劃性目的性較強(qiáng)。

（4）科學(xué)與技術(shù)的成果呈現(xiàn)形式不同。

科學(xué)是以認(rèn)識(shí)的形態(tài)存在，是由實(shí)踐向理論轉(zhuǎn)化的領(lǐng)域，屬于精神財(cái)富。科學(xué)成果是觀念形態(tài)的東西，如我們常說的科學(xué)發(fā)現(xiàn)、科學(xué)預(yù)見、科學(xué)原理等，屬于由物質(zhì)向精神轉(zhuǎn)化的范疇。作為科學(xué)成果的知識(shí)是人類共享的；技術(shù)要借助于一定的物質(zhì)形態(tài)而存在，是由理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的領(lǐng)域，屬于社會(huì)財(cái)富。技術(shù)成果是知識(shí)形態(tài)的東西與物質(zhì)形態(tài)的東西的有機(jī)結(jié)合，其成果形式有技術(shù)樣品、模型、技術(shù)規(guī)程、設(shè)計(jì)圖紙等。技術(shù)是可以買賣的，發(fā)明者享有專利權(quán)。

（5）科學(xué)與技術(shù)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同。

科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，那就是用實(shí)踐驗(yàn)證其是否合乎客觀實(shí)際?？茖W(xué)知識(shí)只有正確與謬誤之分，雖然在一段時(shí)間有些謬誤會(huì)被作為真理，但是舊知識(shí)總是會(huì)因?yàn)樗闹囌`而被淘汰的；技術(shù)過程、技術(shù)活動(dòng)的結(jié)果在不同民族和不同地域具有多樣性。對(duì)于技術(shù)的評(píng)價(jià)也較復(fù)雜，雖然技術(shù)的程序有正確與錯(cuò)誤之分，例如航海技術(shù)、造船技術(shù)可以分為對(duì)的或不對(duì)的；但技術(shù)系統(tǒng)卻只能從實(shí)用或不實(shí)用、高效或低效來劃分，而不能以正確與否來評(píng)價(jià)。舊技術(shù)會(huì)因?yàn)樾в貌疃簧釛壍摹?/p>

2．科學(xué)與技術(shù)的聯(lián)系

從原始社會(huì)技術(shù)產(chǎn)生到奴隸社會(huì)科學(xué)出現(xiàn)，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月。在近代以前，科學(xué)與技術(shù)還是各行其道的；在近代前期，科學(xué)與技術(shù)的聯(lián)系越來越密切。科學(xué)與技術(shù)相互轉(zhuǎn)化，相互促進(jìn)，相互交織，相互滲透。它們彼此推動(dòng)，不斷地向前發(fā)展。

（1）科學(xué)與技術(shù)相互依賴，相互促進(jìn)。

科學(xué)與技術(shù)相互依賴，科學(xué)是技術(shù)發(fā)展的理論基礎(chǔ)，技術(shù)是科學(xué)發(fā)展的手段?？茖W(xué)與技術(shù)相互促進(jìn)，科學(xué)為技術(shù)發(fā)展提供理論支持，技術(shù)為科學(xué)探索提供必要的手段和物質(zhì)幫助。同時(shí)，科學(xué)規(guī)律、科學(xué)原理等理論知識(shí)可以指導(dǎo)人們進(jìn)行技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造；技術(shù)原理和方法等又促進(jìn)科學(xué)原理的進(jìn)步和完善。這里只需舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子就可以說明。生物學(xué)中的顯微鏡是根據(jù)凸透鏡成像的科學(xué)原理制成的，而顯微鏡的出現(xiàn)可以幫助科學(xué)研究者更加方便、快捷地進(jìn)行科學(xué)研究。

（2）科學(xué)與技術(shù)相互交織，相互滲透。

科學(xué)與技術(shù)相互交織，相互滲透?？茖W(xué)日益技術(shù)化，技術(shù)日益科學(xué)化?？茖W(xué)技術(shù)發(fā)展至今，已經(jīng)很少有學(xué)科是純理論或純技術(shù)的，一般都是理論和技術(shù)交融。例如計(jì)算機(jī)科學(xué)，就是一門既有理論原理，又有技術(shù)支持的學(xué)科。尤其是由此發(fā)展起來的人工智能，更是涉及多個(gè)領(lǐng)域的科學(xué)理論和技術(shù)方法。

科學(xué)與技術(shù)的聯(lián)系越來越緊密，科技發(fā)展也越來越快?？茖W(xué)與技術(shù)越來越不可分割，彼此包含，共同進(jìn)步。

3．科學(xué)技術(shù)、工程與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的關(guān)系［17］

在討論技術(shù)問題的時(shí)候，不可避免地要聯(lián)系到一個(gè)與“解決問題的工藝方法體系”的應(yīng)用密切相關(guān)的問題，這就是工程。

工程，是指人們利用相關(guān)的科學(xué)理論和技術(shù)方法解決國(guó)計(jì)民生各種重大的共性需求問題（也稱“項(xiàng)目”）所進(jìn)行的有序而有效的公益活動(dòng)，包括工程項(xiàng)目的定義、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工、檢驗(yàn)、維護(hù)、更新等過程。

這一定義清楚表明，“工程”首先是一類為了解決國(guó)計(jì)民生各種重大的共性需求問題所組織的大規(guī)模有序而有效的公益活動(dòng)，科學(xué)和技術(shù)則往往具有更多個(gè)體活動(dòng)的色彩。這是它與科學(xué)和技術(shù)不大相同的地方。

但是，工程又與科學(xué)和技術(shù)兩者都有著十分密切的聯(lián)系。這至少表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面，科學(xué)為工程提供理論，技術(shù)為工程提供方法和工具；另一方面，工程實(shí)踐又會(huì)反過來為科學(xué)和技術(shù)提出許多需要解決的理論和方法問題。同時(shí)，作為社會(huì)需求的直接體現(xiàn)，工程實(shí)踐也在一定程度上促進(jìn)科學(xué)技術(shù)朝著“滿足社會(huì)需求”的方向發(fā)展。

工程問題的重要性還表現(xiàn)在:只有通過工程，科學(xué)和技術(shù)對(duì)于人類的真實(shí)價(jià)值才能得到更好的實(shí)現(xiàn)?？梢哉J(rèn)為，沒有實(shí)際的工程，科學(xué)理論本身不能直接給社會(huì)提供實(shí)際的物質(zhì)利益；在高度自動(dòng)化和高度智能化的機(jī)器系統(tǒng)誕生之前，沒有實(shí)際的工程，技術(shù)工具同樣也不能產(chǎn)生具有重大意義的實(shí)際的物質(zhì)利益。

圖1．1．1顯示出了科學(xué)、技術(shù)、工程、社會(huì)之間的相互關(guān)系。

圖1．1．1　科學(xué)—技術(shù)—工程—社會(huì)的關(guān)系

圖中顯示出，工程直接根據(jù)社會(huì)的具體需求立項(xiàng)，工程的完成則將為社會(huì)提供直接的利益服務(wù)，滿足社會(huì)的需求。為了完成工程項(xiàng)目的建設(shè)任務(wù)，需要綜合利用科學(xué)所提供的理論和技術(shù)所提供的方法和工具。

一般認(rèn)為，科學(xué)是純粹的理論，技術(shù)是工具和方法，它們兩者都是人類所創(chuàng)造的重要財(cái)富。工程，而且正是工程，承載了科學(xué)和技術(shù)兩方面的能力，因而能夠按照社會(huì)的需求向社會(huì)提供人類生存發(fā)展所需要的各種實(shí)際條件，滿足人們各種實(shí)際的利益需求。實(shí)際上，在解決工程問題的過程中，既涉及科學(xué)理論（即所謂工程科學(xué)）問題，也涉及技術(shù)方法（即所謂工程技術(shù)）問題。這些工程科學(xué)和工程技術(shù)問題可能由科學(xué)家、技術(shù)專家去解決，當(dāng)然也可能由工程師去解決。

正如圖1．1．1所示，無論是科學(xué)技術(shù)還是工程，從根本的意義上說它們都是在社會(huì)需求的牽引下發(fā)生和發(fā)展起來的。所不同的是，與科學(xué)和技術(shù)的情形相比，工程與社會(huì)需求的聯(lián)系最為直接最為密切，因此也具有最為直接和最為實(shí)際的社會(huì)價(jià)值。

科學(xué)和技術(shù)是人類社會(huì)進(jìn)步的杠桿，是先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的基本要素。沒有科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新和進(jìn)步，人類社會(huì)的發(fā)展和繁榮就成為不可能。認(rèn)識(shí)科學(xué)和技術(shù)的這種社會(huì)功能具有十分重要的意義，因?yàn)橹挥羞@樣來認(rèn)識(shí)科學(xué)和技術(shù)，才能抓住事物的本質(zhì)，才能理解科學(xué)技術(shù)發(fā)生發(fā)展的機(jī)理，理解科學(xué)技術(shù)和人類社會(huì)的本質(zhì)關(guān)系。

最后值得再次指出的是，科學(xué)技術(shù)（包括工程）的奇特貢獻(xiàn)在于它們能夠“利用外部世界的資源制造先進(jìn)的工具來擴(kuò)展人類自身的能力”。在某種意義上可以說，這對(duì)于人類的發(fā)展和人類社會(huì)的進(jìn)步具有決定性的作用。倘若沒有科學(xué)技術(shù)的這種神奇的貢獻(xiàn)，人類也許至今還仍然在原始時(shí)代的黑暗中摸索。