（文/程致中）

《我愿意是樹……》 

我愿意是樹，如果你是樹上的花；

我愿意是花，如果你是樹上的露水；

我愿意是露水，如果你是陽光……

這樣，我們就能夠結(jié)合在一起。 

而且，姑娘，如果你是天空，

我愿意變成天上的星星；

然而，姑娘，如果你是地獄，

（為了在一起），我愿意永墮地獄之中。

（1845年5月）

《我愿意是急流》 

我愿意是急流，

山里的小河，

在崎嶇的路上、

巖石上經(jīng)過…… 　　

只要我的愛人

是一條小魚，

在我的浪花中

快樂地游來游去。

我愿意是荒林，　　

在河流的兩岸，

對(duì)一陣陣的狂風(fēng)，

勇敢地作戰(zhàn)…… 　　

只要我的愛人

是一只小鳥，

在我的稠密的

樹枝間做窠，鳴叫。

我愿意是廢墟，　　

在峻峭的山巖上，

這靜默的毀滅

并不使我懊喪…… 　　

只要我的愛人

是青青的常春藤，

沿著我的荒涼的額，

親密地攀援上升。

我愿意是草屋，　　

在深深的山谷底，

草屋的頂上

飽受風(fēng)雨的打擊…… 　　

只要我的愛人

是可愛的火焰，

在我的爐子里，

愉快地緩緩閃現(xiàn)。

我愿意是云朵，　　

是灰色的破旗，

在廣漠的空中，

懶懶地飄來蕩去…… 　　

只要我的愛人

是珊瑚似的夕陽，

傍著我蒼白的臉，

顯出鮮艷的輝煌。

（1847年6月） 

《我愿意是樹》、《我愿意是急流》是裴多菲很有代表性的兩首抒情詩，表達(dá)了詩人對(duì)愛情的渴望和幸福的愛情觀。前一首選用七個(gè)物象：“樹”，“花”，“露水”，“陽光”，“天空”，“星星”，“地獄”等，抒寫出“我”對(duì)“姑娘”的愛戀和永遠(yuǎn)“結(jié)合”“在一起”的愿望。通過一系列鮮活的比喻、粘連，反復(fù)運(yùn)用“我愿意是——，如果你是——”結(jié)構(gòu)的句式，表達(dá)“我”矢志不渝、永遠(yuǎn)相隨的心情。后一首對(duì)比地采用兩組自然物象，一組是“急流、荒林、廢墟、草屋、云朵和破旗”，另一組是“小魚、小鳥、常春藤、火焰、夕陽”，以荒涼枯窘、殘破凋敝自喻，而以柔美歡樂、鮮艷輝煌比喻愛人；全詩五節(jié)詩章，圍繞一個(gè)中心，在強(qiáng)烈的比照和反差中，浮雕式地勾勒出至情至美的男女主人公形象，表達(dá)出詩人純潔而堅(jiān)貞、真誠而無私的愛情觀。這首詩寫于詩人和尤利婭的熱戀中，詩人從美麗的大自然選取繽紛的意象，字里行間透露出對(duì)于自由幸福生活的美好憧憬。

裴多菲說：“我是一個(gè)為‘真’，連‘美’都可以犧牲的人?！痹谠娙说膭?chuàng)作理念中，“真實(shí)”和“真情”是詩歌創(chuàng)作的第一要素，他不能容忍虛偽和矯情，而以情真意切打動(dòng)人心。這兩首詩都沒有花前月下的絮語，也沒有纏綿悱惻的柔情，一股清新脫俗的氣息撲面而來。在遣詞造句方面，詩人注重大眾化的“自然”表達(dá)，沒有華麗辭藻的鋪陳，卻有明白曉暢的口語化特點(diǎn)。

中國讀者愛好裴多菲的詩，更為敬重詩人的人品， 他以生命和熱血吹響了自由解放的號(hào)角；他是自由與愛情的歌者，摒棄了一切虛偽和矯情，他是詩壇的驕子和明星，用博愛與犧牲喚醒了黎明。

裴多菲· 山陀爾于1823年1月1日生于多瑙河畔的一個(gè)小城，那里有一望無際的大草原，景色壯美迷人。父親是斯拉夫族的貧苦屠戶，母親是馬扎爾族的農(nóng)奴。十七世紀(jì)后，匈牙利受到奧地利帝國的統(tǒng)治喪失了獨(dú)立主權(quán)，爭(zhēng)取自由解放的起義此起彼伏。民族英雄胡斯領(lǐng)導(dǎo)人民起義的故事和傳說，在裴多菲幼小的心靈里烙下深深的印記。他從小愛好詩歌，酷愛自由。他曾在詩中寫道：“父親要我繼承父業(yè)，我卻做了詩人。結(jié)果呢？父親用刀宰牛，我用筆殺敵，其實(shí)做的還是同樣的事情?！?12歲他離開故鄉(xiāng)去求學(xué)， 15歲寫下處女作《告別》（諷刺詩），后來做過演員，當(dāng)過兵，擔(dān)任過《佩斯時(shí)裝報(bào)》的助理編輯。1844年，出版了第一本詩集，從此他蜚聲文壇。

1846年9月，裴多菲在舞會(huì)上結(jié)識(shí)了身材修長、清純而率真、有淺藍(lán)色眼睛的美麗姑娘森德萊·尤麗婭，尤麗婭的父親伊爾諾茨伯爵不肯把女兒嫁給裴多菲這樣的窮詩人。在半年時(shí)間里，詩人寫出了《致尤麗婭》、《我是一個(gè)懷有愛情的人》、《凄涼的秋風(fēng)在樹林中低語》、《一下子給我二十個(gè)吻吧》、《我愿意是激流》等美麗的抒情詩，鼓動(dòng)尤麗婭沖破家庭桎梏，第二年與裴多菲結(jié)為伉儷。

1847年元旦，裴多菲寫下著名的箴言詩《自由與愛情》，中國詩人白莽按照五言古體的形式將它翻譯過來：“生命誠可貴，愛情價(jià)更高；若為自由故，二者皆可拋！”這首鼓吹為自由而生，為自由而死的詩歌風(fēng)靡全世界，成為不愿做奴隸的人們反侵略、反壓迫、爭(zhēng)自由、求解放的戰(zhàn)斗宣言。

1848年 3月15日，佩斯人民舉行反抗奧地利統(tǒng)治的“三月起義”，詩人向起義者朗誦短詩《民族之歌》：“起來，匈牙利人，祖國正在召喚！/是時(shí)候了，現(xiàn)在干，還不算太晚！/愿意做自由人呢，還是做奴隸?/你們自己選擇吧，就是這個(gè)問題！”起義群眾跟著高呼：“我們宣誓，我們永遠(yuǎn)不做奴隸！”起義者呼聲雷動(dòng)，迅速占領(lǐng)了布達(dá)佩斯。1849年1月，裴多菲參加了貝姆將軍的部隊(duì)，同企圖撲滅匈牙利革命的俄奧聯(lián)軍作戰(zhàn)。在夏季的一場(chǎng)激戰(zhàn)中，這位瘦弱的詩人，26歲的少校副官戰(zhàn)死在俄國哥薩克騎兵的槍刺下，他留下22歲的愛妻和襁褓中的幼子。詩人以自己的行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了“為愛而歌，為國而死”的諾言。

詩人短促的一生寫下800多首抒情詩和9部長篇敘事詩，著名的抒情詩有《民族之歌》、《我的歌》、《一個(gè)念頭在煩惱著我》、《自由與愛情》、《我愿意是急流》、《把國王吊上絞架》等；著名的敘事詩有《農(nóng)村的大錘》、《勇敢的約翰》和《賭徒》等，此外還寫有80多萬字的小說、政論、戲劇和游記。在匈牙利文學(xué)史上，裴多菲占有獨(dú)特的地位，他奠定了匈牙利民族文學(xué)的基石，繼承和發(fā)揚(yáng)了啟蒙文學(xué)運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)，而對(duì)于廣大中國讀者來說，“詩人和戰(zhàn)士”裴多菲所表現(xiàn)出來的愛國主義精神更是深入人心。

最早把裴多菲詩歌紹介到中國來的，是魯迅。他寫過《裴多菲傳》，譯過他的7首詩。1907年，曾在文言論文《摩羅詩力說》（1907年）中盛贊裴多菲是“偉大的抒情詩人，匈牙利的愛國者”，還說“我向來是很愛裴多菲·山陀爾的人和詩的?！彼雅岫喾坪桶輦?、雪萊等大詩人相提并論，稱頌他們是“立意在反抗，旨?xì)w在動(dòng)作”的“摩羅詩人”。