二、情感會意

在藝術(shù)美審美過程中，“讀懂”審美對象的方式不是理性的理解，而是“共鳴”和“會意”，這個特點稱之為“情感會意”。就這一點而言，藝術(shù)審美和社會審美是有一定的相同之處，但藝術(shù)美審美更注重審美主體在審美情感基礎(chǔ)上的會意，這與社會美審美是不同的。審美情感是一種精神的愉悅，不是物欲的發(fā)泄，是人的一種高級的情感活動。藝術(shù)美的審美雖然強調(diào)審美情感在藝術(shù)美審美中的作用，但這種藝術(shù)審美情感中也必須包含著豐富的理性因素。在強烈的情緒情感活動中，可理解到審美對象深刻的社會觀念。例如欣賞柳宗元的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，透過鮮明的畫面和冷峻的氣氛，我們意會到作者的崢崢傲骨，深刻理解作者那潔身自好，不與污濁同流的思想觀念；這種觀念的感受和理解又大大地激發(fā)起我們的情感共鳴，并使寒江獨釣的畫面益顯冷峭、高潔，審美者更可以通過自身的大膽創(chuàng)造，創(chuàng)造出和自己或其他人的相關(guān)的潔身自好、超脫冷峻的審美情感。人們說詩只可意會不可言傳，表達的就是藝術(shù)美審美的情感會意的特點。旅游者對于人和自然、社會的情感體驗，最集中最精粹地表現(xiàn)在藝術(shù)美審美中。對于藝術(shù)美的審美來說，情感體驗是主線，但是，理性理解是輔助情感體驗的必不可少的環(huán)節(jié)，理性活動總是自始至終充溢著情感體驗，但是，它不是具體的某個道理的理解，而是以更寬泛的“會意”表現(xiàn)出來，其結(jié)果是強烈的情感共鳴。