植物的神經(jīng)系統(tǒng)

在其他方面植物與人類也存在著類同性。萊比錫大學醫(yī)學博士兼物理學教授古斯塔夫·西奧多·費希納，由于對測量電流和顏色的感知等課題寫出了40多篇論文而享有盛譽。他以一種人們難以意料的機遇獲得對植物的深刻的認識。1839年，他開始凝視太陽，希望發(fā)現(xiàn)圖像的本質。那些奇特的圖像，在正常的視覺中止之后，似乎長期留在他的視網(wǎng)膜上。幾天后費希納恐懼地發(fā)現(xiàn)，他將成為盲人。他因過度工作而精疲力竭，同時，不能面對朋友和同事已成為他新的苦惱。他戴上臉罩隱居于暗室里，生活在孤獨中，希望恢復視力。三年后一個春天的早上。他意識到他的視力已恢復，便走進白日的光明中。他愉快地沿著馬爾德河走著，立即看出了河岸旁他稱之為花朵和樹木的“靈魂”的東西。“當我站在河邊，注視著花時，我看見了它的靈魂自花中升起，在花中飄蕩，它越來越清楚，直到精神的形態(tài)清晰地浮懸在花上。也許它想站立在花房之頂以獲得更充足的陽光。它相信不會為人所見，當一個小孩出現(xiàn)時，它大為驚訝?！庇纱耍?848年他在萊比錫出版了《南娜》(或稱《植物的活的靈魂》)一書。他認為，植物是有神經(jīng)的生命，因此，它們似有某種神經(jīng)系統(tǒng)可能藏在它的奇異的螺旋形纖維中。他還認為，我們完全有理由同意這樣一種看法，即植物有神經(jīng)，它們之所以看不見，只是由于人類忽視而不是由于植物的天生的缺陷。

根據(jù)費希納的看法，植物的靈性同其神經(jīng)系統(tǒng)的聯(lián)系，就像人類一樣。植物的神經(jīng)系統(tǒng)指揮它的各個器官活動。費希納寫道:“我的任何肢體都不獨自行動，只有我，我的全部精神，才意識到對我發(fā)生的一切?！?/p>

費希納創(chuàng)立了一門新的學科，稱之為“心理物理學”。他反對身與心之間的人為的距離，堅持兩者的結合是一個現(xiàn)實中的不同方面。心是主體，身是客體，像一個圈，既有凹面，又有凸面，取決于觀察者是站在圈外還是圈內(nèi)。費希納說，因為難以同時抓住兩個觀點而易形成混亂。費希納認為，事物有各種不同的地方，但也有一個共同點，就是它們都有意識。它與宇宙一同存在，宇宙一旦消失，它也消亡。他的生命哲學的基礎不言自明:一切生命只有一個，不過是因為本身的分離而有不同的形態(tài)。一切事物的臻善至美和圓滿結局是最大限度的愉快，不是個別而是全部。費希納說，這是他的全部道德準則的基礎。

因為植物是生根的，費希納宣稱，它們通過搖曳枝葉、蠕動根須以表現(xiàn)其行為，很像動物伸出爪抓物，或者是因畏懼而逃跑，但是它們?nèi)狈ο駝游锼械男袆幼杂伞?/p>

費希納認為“植物人”安靜地生活在它們扎根的地方，它們可能感到奇怪，為什么人類這種兩足動物如此奔忙?“除了跑、叫、吞食的靈魂之外，它們在安靜中開花，放出香味，以露珠解渴，生長蓓蕾以表示情意，難道不是靈魂?”費希納問道:花朵難道不是發(fā)出香味來彼此溝通聯(lián)系，用這種比人類的語言和呼吸更為愉快的方式來理解彼此的存在嗎?除了相愛的情人之間，誰能以這種微妙的方式，誰能發(fā)出這種自然的芳香來表現(xiàn)自己呢?

費希納說:“從內(nèi)部發(fā)出聲音，從內(nèi)部發(fā)出香味，正如同人在黑暗里可以從聲音中聽出是誰，花在黑暗中也可以從香味中彼此辨認。它們都具有一切物體的原本的靈魂?！边@位德國先哲斷然認為，最后人類的身軀為植物的生存服務，呼出二氧化碳供植物呼吸，死后的尸體又肥沃植物，難道這不是終極目的之一嗎?花朵和樹木不也是最后同泥土、水、空氣、陽光一起將人類軀體化作光輝燦爛、色彩斑斕的各種花朵嗎?

查理·達爾文在1859年出版了一本震驚世界的《物種起源》之后，在其余生23年的大部分時間除致力于他的進化論的精心創(chuàng)作之外，還對植物進行了深入的研究。達爾文在他那本長達275頁的《植物的運動力量》一書中，肯定了在一天中某些特定的時間進行運動是動物和植物共同具有的習性。他寫道，這種最令人吃驚的相似之處是“它的感覺的定域性，將一種力量由興奮部位轉移至引起運動的另一部分”。在這本巨著的最后，提到了植物根基的效能——植物的萌生部分，成長為最初的根——他大膽地說明:“無需夸大其詞，根尖的作用正像低等動物的大腦，像大腦位于軀體的頂端的低等動物一樣，從感官獲得印象以指導各種運動?！?/p>

1970年，電子工程師喬治·勞倫斯獲知，烏克蘭人用無線電頻率和超聲波振幅刺激谷種，像30年代初期一樣獲得了高產(chǎn)，美國農(nóng)業(yè)部也運用同樣的方法獲得成功。因此，他放棄了學院的工作，獨立地發(fā)展高級儀器，他希望用此類儀器使谷種獲得刺激，谷物能按照商業(yè)規(guī)模較好較快地生長。

1971年2月，在《大眾電子學》上，勞倫斯撰寫了自己如何用極高壓靜電刺激植物生長的理論進行試驗的文章。他斷言，這是一種無數(shù)工程人員夢寐以求的、用電子使植物獲得營養(yǎng)的發(fā)現(xiàn)，將解決由于化學肥料中硝酸鹽的污染威脅世界生態(tài)平衡以及水的供應問題，他呼吁重視這種主張。

1971年10月的一天，他帶著野外工作助手來到離著名的帕爾馬山觀測臺不遠的類似沙漠的地方，目的是為了記錄野生橡樹、仙人掌和絲蘭發(fā)出的信號。勞倫斯選擇這個地方的原因，按他的說法，是因為這里是“電磁‘邊緣’區(qū)，無人為干擾，因而是個理想的、獲得清凈而無雜音的植物反應的區(qū)”。

勞倫斯捕捉植物信號的儀器與巴克斯特、索文、橋本的儀器的一個重要區(qū)別是，他的儀器與植物活組織連起來后，放于一個法拉第管后面，置于一個控制溫度的槽子里，屏幕上就可以顯示出哪怕是極為微弱的電磁干擾。勞倫斯發(fā)現(xiàn)，植物的活組織能夠感覺出信號，而且比電子傳感器還要精確。他相信，由活體傳出的“生物射線”再由生物媒介來接受，效果最好。

勞倫斯的儀器與其他試驗者使用的儀器相比，還有一個更重要的區(qū)別，那就是它無需將電極連于植物上，只要植物遠離它們的鄰物，排除了信號的干擾就可以，而這在沙漠地區(qū)則是常能辦到的事。勞倫斯只用一個有寬縫隙的無透鏡管對準植物，光軸與法拉第管軸平行。如距離遠，他用一個望遠鏡筒替換無透鏡管。

他的試驗是在冬天進行的，此時大部分植物處于休眠狀態(tài)，這樣他更加可以肯定不會有其他植物發(fā)出假信號來影響他的工作。

那天，他和他的助手在午后稍事休息，吃點東西。他們坐在離他們儀器約10碼遠的地方，儀器此時是對著天空的。

勞倫斯咬一口肉腸，他的儀器上那種穩(wěn)定的哨音聲被一系列清晰的脈沖干擾了。勞倫斯還未品味到肉腸的味道，卻品味到了“巴克斯特效應”。他認為這些信號可能是由于他殺死了香腸中的某些細胞而引起的，但隨即又想到，肉腸中的細胞早已死亡了。勞倫斯檢查他的儀器時，驚異不止。這種聲音信號繼續(xù)發(fā)出清晰的、連續(xù)不斷的脈沖，長達一個半小時以上，一直到機器原來的哨音恢復，表明再沒有什么才停下來。信號必然是來自什么地方，而他的儀器又始終是向著天空。勞倫斯腦中產(chǎn)生了某種古怪的念頭，有某種東西或某人由外層空間發(fā)出信號。

勞倫斯不愿作出不成熟的結論，說他通過植物活動組織收到了億萬里外的信號。他用幾個月時間改進他的裝置，名為“用于接收星際間信號的生物動力站”。

1972年4月，他認為他的裝置已非常精良，可以再次把它對準他上回嚼肉腸時獲得反應的同一方向作進一步試驗。作為一位激光專家，他懂得如何細致地辨明方向，然后確切地將儀具對準，確定方向在大熊星座，即俗稱北斗星的方向。為了保證他的裝置盡可能遠離各種生物形體，勞倫斯驅車來到干旱的莫哈維沙漠中部一個23英尺高的火山山包上。這個火山口被30平方英里的平整火山熔巖所包圍，寸草不生。勞倫斯將他的望遠鏡——一個法拉第電子管、一架照相機、一個電磁干擾監(jiān)測器和植物組織箱——指向大熊星座的方向，打開發(fā)聲信號。時隔90分鐘之后，他的儀器開始收到一種雖然短促，但可找到規(guī)律的信號。根據(jù)勞倫斯的說法，他在監(jiān)測天空的一個單一的地方時，大約每隔3～10分鐘收到一次一系列迅速的脈沖，一直延續(xù)了好幾個小時。

勞倫斯成功地重復了他在1971年的觀測，但他不知道這是否是一種很偶然的科學發(fā)現(xiàn)。他認為極有可能是星際間的飄流物，為它們原來星體執(zhí)行任何任務。勞倫斯說:“這些信號可能是在天球赤道上繞動，這個赤道有稠密的星球。我們可以從這一星域獲得某些東西，而不是從大熊星座。”

勞倫斯在莫哈維沙漠證實了他的第一次觀測之后，又繼續(xù)在他的實驗室作試驗，將他的儀器指向同一座標，讓它日夜不停地監(jiān)測。勞倫斯說，他一等就是幾個星期，有時等待幾個月。結果是收到了，收到的確實是信號。有一種信號發(fā)出的音頻脈沖，他堅持認為這就是地球上也發(fā)不出來的。

1973年6月5日，對貝納迪諾一家學院的研究部宣布，根據(jù)副院長勞倫斯的指導，創(chuàng)辦了世界上第一個生物體星際溝通聯(lián)絡的觀察所。勞倫斯制定了他稱之為“天體學”的新的研究計劃，計劃將一個3噸重的無線電望遠鏡和生物動力野外站的生物信號接受系統(tǒng)連接。

該院院長愛德華·約翰遜告訴記者:由于無線電天文學不能察知來自空間的信號，學院支持勞倫斯的主張。無線電聯(lián)絡已過時，以生物信號聯(lián)絡的方法應予以試驗。

勞倫斯認為，“也許植物是真正的與外星生物的聯(lián)絡媒介，因為它們將早期的礦物世界轉變?yōu)檫m于人類生存的棲息地，我們現(xiàn)在所要做的是消除任何神秘主義，要使植物作出反應，包括溝通聯(lián)系，不應死抱著保守的物理學不放。我們的儀器制造應反映出這方面的行動。”

1966年2月的一天上午，有位名叫巴克斯特的情報專家，正在給庭院花草澆水，這時他腦子里突然出現(xiàn)了一個古怪的念頭，也許是經(jīng)常與間諜、情報打交道的緣故，他竟異想天開地把測謊儀器的電極綁到一株天南星植物的葉片上，想測試一下水從根部到葉子上升的速度究竟有多快。結果，他驚奇地發(fā)現(xiàn)，當水從根部徐徐上升時，測謊儀上顯示出的曲線圖形，居然與人在激動時測到的曲線圖形很相似。

難道植物也有情緒?如果真的有，那么它又是怎樣表達自己的情緒呢?盡管這好像是個異想天開的問題，但巴克斯特卻暗暗下決心，通過認真的研究來尋求答案。

巴克斯特做的第一步，就是改裝了一臺記錄測量儀，并把它與植物相互連接起來。接著，他想用火去燒葉子。就在他剛剛劃著火柴的一瞬間，記錄儀上出現(xiàn)了明顯的變化。燃燒的火柴還沒有接觸到植物，記錄儀的指針已劇烈地擺動，甚至超出了記錄紙的邊緣。顯然，這說明植物已產(chǎn)生了強烈的恐懼心理。后來，他又重復多次類似的實驗，僅僅用火柴去恐嚇植物，但并不真正燒到葉子。結果很有趣，植物好像已漸漸感到，這僅僅是威脅，并不會受到傷害。于是，再用同樣的方法就不能使植物感到恐懼了，記錄儀上反映出的曲線變得越來越平穩(wěn)。

后來，巴克斯特又設計了另一個實驗。他把幾只活海蝦丟入沸騰的開水中，這時，植物馬上陷入極度的刺激之中。試驗多次，每次都有同樣的反應。

實驗結果變得越來越不可思議，巴克斯特也越來越感到興奮。他甚至懷疑實驗是否完全正確嚴謹。為了排除任何可能的人為干擾，保證實驗絕對真實，他用一種新設計的儀器，不按事先規(guī)定的時間，自動把海蝦投入沸水中，并用精確到十分之一秒的記錄儀記下結果。巴克斯特在三間房子里各放一株植物，讓它們與儀器的電極相連，然后鎖上門，不允許任何人進入。第二天，他去看試驗結果，發(fā)現(xiàn)每當海蝦被投入沸水后的6～7秒鐘后，植物的活動曲線便急劇上升。根據(jù)這些，巴克斯特提出，海蝦死亡引起了植物的劇烈曲線反應，這并不是一種偶然現(xiàn)象，幾乎可以肯定，植物之間能夠有交往，而且，植物和其他生物之間也能發(fā)生交往。

巴克斯特的發(fā)現(xiàn)引起了植物學界的巨大反響。但有很多人認為這難以令人理解，甚至認為這種研究簡直有點荒誕可笑。其中有個堅定的反對者麥克博士，他為了尋找反駁和批評的可靠證據(jù)，也做了很多實驗。有趣的是，他在得到實驗結果后，態(tài)度一下子來了個大轉變，由懷疑變成了支持。這是因為他在實驗中發(fā)現(xiàn)，當植物被撕下一片葉子或受傷時，會產(chǎn)生明顯的反應。于是，麥克大膽地提出，植物具備心理活動，也就是說，植物會思考，也會體察人的各種感情。他甚至認為，可以按照不同植物的性格和敏感性對植物進行分類，就像心理學家對人進行的分類一樣。

人們對植物情感的研究興趣更趨濃厚了?？茖W家們開始探索“喜怒哀樂”，對植物究竟有多少影響。

有一位科學家每天早晨都為一種叫加納菇茅的植物演奏25分鐘音樂，然后在顯微鏡下觀察其葉部的原生質流動的情況。結果發(fā)現(xiàn)，在奏樂的時候原生質運動得快，音樂一停止即恢復原狀。他對含羞草也進行了同樣的實驗。聽到音樂的含羞草，在同樣條件下比沒有聽到音樂的含羞草高1.5倍，而且葉和刺長得滿滿的。

其他科學家們在實驗過程中還發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象:植物喜歡聽古典音樂，而對爵士音樂卻不太喜歡。美國科學家史密斯，對著大豆播放“藍色狂想曲”音樂，20天后，每天聽音樂的大豆苗重量，要比未聽音樂的大豆苗高出四分之一。

看來，植物的確有活躍的“精神生活”，輕松的音樂能使植物感到快樂，使它們茁壯成長。相反，喧鬧的噪音會引起植物的煩惱，生長速度減慢，有些“精神脆弱”的植物，在嚴重的嗓音襲擊下，甚至枯萎死去。

前蘇聯(lián)科學家維克多做過一個有趣的實驗。

他先用催眠術控制一個人的感情，并在附近放上一盆植物，然后用一個腦電儀，把人的手與植物葉子連接起來。當所有準備工作就緒后，維克多開始說話，說一些愉快或不愉快的事，讓接受試驗的人感到喜悅或悲傷。這時，有趣的現(xiàn)象出現(xiàn)了。植物和人不僅在腦電儀上產(chǎn)生了類似的圖象反應，更使人驚奇的是，當試驗者高興時，植物便豎起葉子，舞動花瓣，當維克多在描述冬天寒冷，使試驗者渾身發(fā)抖時，植物的葉片也會瑟瑟發(fā)抖，如果試驗者為感情變化而憂傷，植物也出現(xiàn)相應的變化，渾身的葉片會沮喪地垂下“頭”。

為了能更徹底地了解植物如何表達“感情”的奧秘，不久前，英國科學家羅德和日本中部電力技術研究所的巖尾憲三，特意制造出一種別具一格的儀器——植物活性翻譯機。這種儀器非常奇妙，只要連接上放大器和合成器，就能夠直接聽到植物的聲音。

研究人員根據(jù)對大量錄音記錄的分析發(fā)現(xiàn)，植物似乎有豐富的感覺，而且在不同的環(huán)境條件下會發(fā)出不同的聲音。例如，有些植物的聲音會隨著房間中光線明暗的變化而變化，當它們在黑暗中突然受到強光照射時，能發(fā)出類似驚訝的聲音。有些植物遇到變天、刮風或缺水時，會發(fā)出低沉、可怕和混亂的聲音，仿佛表明它們正在忍受某種痛苦。在平時，有的植物發(fā)出的聲音好像口笛在悲鳴，有些卻仿佛是病人臨終前發(fā)出的喘息聲。還有一些原來響聲很難聽的植物，當受到溫暖適宜的陽光照射或被澆過水以后，聲音會變得較為動聽。

盡管有以上眾多的實驗依據(jù)，但關于植物有沒有感情的探討和研究，迄今還沒有得到所有科學家們的肯定。不過在今天，不管是有人支持還是有人反對、懷疑，這項研究已發(fā)展成為一門新興的學科——植物心理學。在這門嶄新的學科中，有無數(shù)值得深入了解的未知之謎，等待著人們?nèi)ヌ剿?、揭曉?/p>