公元前8世紀(jì)，希臘盲詩人荷馬創(chuàng)作了《伊利亞特》和《奧德賽》兩部史詩，人們稱之為《荷馬史詩》。這兩部巨著講述了希臘聯(lián)軍攻打特洛伊城的故事。歷史上真的存在過特洛伊城嗎？

史詩講述真實(shí)的故事

希臘詩人荷馬在《伊利亞特》講述了希臘聯(lián)軍圍攻特洛伊城的故事：特洛伊王子帕里斯在斯巴達(dá)王墨涅拉俄斯家做客時(shí)，誘拐了他的妻子——人間最美麗的女子海倫，將她帶回到特洛伊做了自己的老婆。斯巴達(dá)王墨涅拉俄斯的兄弟——邁錫尼王阿伽門農(nóng)認(rèn)為，這是對他們整個(gè)家族的侮辱，便從希臘各地召集許多個(gè)城邦國家組成龐大的希臘聯(lián)軍，攻打特洛伊。奧林匹亞的諸神們也趁機(jī)湊熱鬧，紛紛選擇一方參戰(zhàn)。特洛伊國拼命抵抗，結(jié)果，希臘聯(lián)軍攻打了9年，死傷慘重，卻未能攻下特洛伊城。

《奧德賽》講述了希臘聯(lián)軍最終攻破特洛伊城的故事：希臘聯(lián)軍的奧德賽想出了木馬計(jì)，他讓希臘聯(lián)軍燒毀了自己的營帳，坐船撤退，丟下一匹巨大的木馬在岸邊，里面藏著希臘士兵。特洛伊人以為希臘聯(lián)軍真的敗退了，就把木馬當(dāng)做戰(zhàn)利品運(yùn)進(jìn)城去。由于木馬太大，城門太小，特洛伊人拆除了一部分城墻才得以運(yùn)了進(jìn)去。夜半時(shí)分，藏在木馬里面的希臘士兵沖了出來，與外面的希臘聯(lián)軍里應(yīng)外合，終于打敗了特洛伊人，并把特洛伊城付之一炬。

真實(shí)的歷史遭到質(zhì)疑

在古希臘時(shí)代，人們對《荷馬史詩》深信不疑，認(rèn)為阿喀琉斯和阿伽門等人是古希臘文化中的英雄。古羅馬人對《荷馬史詩》的真實(shí)性也毫不懷疑，他們把特洛伊叫成伊爾昂，在小亞細(xì)亞北部興建了一個(gè)新城，起名叫新伊利昂，也就是新特洛伊城。

但是，到了18世紀(jì)，人們卻開始懷疑特洛伊和特洛伊戰(zhàn)爭的真實(shí)性了，認(rèn)為這個(gè)故事可能只是一個(gè)神話，甚至連荷馬這個(gè)人也可能并不存在，并且認(rèn)為《荷馬史詩》不是出自一人之手，而是許多位詩人共同創(chuàng)作的。一些歷史學(xué)家也認(rèn)為，古希臘文明只能追溯到公元前8世紀(jì)，因?yàn)樵诖酥?，愛琴海地區(qū)還很貧困，根本沒有什么繁華的城市和富有的國王，有的只是不識(shí)字的原始農(nóng)民，哪來的《荷馬史詩》中的文明呢？

傳奇人物施里曼

然而，有一位傳奇人物對《荷馬史詩》中的故事深信不疑。他名叫施里曼，1822年出生在德國，從小酷愛古代歷史。在他7歲時(shí)，父親贈(zèng)送給他一本插圖故事書《伊利亞特》。書中的故事讓他深深地著了迷，并在童年時(shí)代有了自己遠(yuǎn)大的理想：長大做一名考古學(xué)家，在發(fā)掘遠(yuǎn)古的遺跡中度過一生。從此，施里曼為了這個(gè)理想不斷地努力，到了19世紀(jì)60年代，他擁有一筆財(cái)富，還掌握了15種語言，能閱讀《荷馬史詩》的原著了。

施里曼相信，通過考古發(fā)掘一定能夠找到《荷馬史詩》中的城市遺址和英雄們的墳?zāi)埂?868年，他來到希臘和小亞細(xì)亞，盡最大努力去發(fā)現(xiàn)《荷馬史詩》中的傳奇城市。第二年，他與妻子一起前往土耳其，尋找傳說中的特洛伊古城。

根據(jù)《荷馬史詩》記載，施里曼推測出特洛伊古城的位置大致在小亞細(xì)亞西北部沿岸一帶，靠近達(dá)達(dá)尼爾海峽。在施里曼之前，許多人曾在這一帶找尋過，但都一無所獲。

找到特洛伊國王宮殿

施里曼手捧《荷馬史詩》，重點(diǎn)在土耳其西北部的布納爾巴希村和希薩爾雷克山進(jìn)行考察，最后他鎖定了希薩爾雷克山，于1871年正式動(dòng)工挖掘。他雇傭了一百多名民工，命令他們盡量挖寬挖深。他發(fā)掘出埋在土里的一大片城市廢墟。一層一層的廢墟一個(gè)壓一個(gè)，每一層代表著一個(gè)城市。施里曼對上面的幾層不感興趣，他認(rèn)為真正的特洛伊，即《荷馬史詩》中的特洛伊，應(yīng)該是最下面或靠近最下面的地層，因此，他命令民工繼續(xù)向下挖掘，一直挖到底。

在挖掘過程中，雖然每天都有大量的文物出土——只有石器和陶器，閃光的金屬不見蹤影，施里曼感到失望和困惑：真正的特洛伊在哪里呢？

1873年5月，施里曼終于挖到了那座被希臘聯(lián)軍焚毀的城堡，一大棟建筑物的遺址被挖出來了，他認(rèn)定這里就是特洛伊國王普里阿摩斯的宮殿，并向全世界宣告了他的發(fā)現(xiàn)，然而卻遭到一片指責(zé)和懷疑：普里阿摩斯在歷史上是否真實(shí)存在尚是一個(gè)疑問，憑什么確定這就是普里阿摩斯的宮殿呢？施里曼拿不出任何的證據(jù)證實(shí)他的發(fā)現(xiàn)，但他沒有灰心，繼續(xù)尋找發(fā)掘。

普里阿摩斯寶藏震驚了世界

1873年6月14日，施里曼在這個(gè)自認(rèn)為是普里阿摩斯宮殿的一堵圍墻下，看見了黃金物件。他隨即遣散了民工，和妻子索菲亞在那堵隨時(shí)都要倒塌的墻下仔細(xì)地挖掘，一件又一件寶貝被挖出來了，然后又悄悄地送到他們兩人居住的小屋里。

施里曼挖出的寶物相當(dāng)豐富，有各種金銀器皿和青銅制的匕首和斧子等，其中最引人注目的是兩頂華麗的金冠，一大一小，大的那頂金冠由16000多塊金箔綴連而成，冠冕上懸吊著74根短鏈子和16根長鏈子，冕頂由小環(huán)重疊圓環(huán)和刀葉形金片組成。

施里曼成功地把這批寶藏運(yùn)出了土耳其。第二年，施里曼向世人公布，他發(fā)現(xiàn)了“普里阿摩斯寶藏”。人們這時(shí)才相信，《荷馬史詩》中的特洛伊城并非虛幻的傳說。

施里曼繼續(xù)發(fā)掘，不久，又有了重大收獲，在第五號(hào)墓穴里，發(fā)現(xiàn)了三具男身，身旁擺放著鑲金嵌銀的武器，胸前覆蓋著黃金鎧甲，臉上罩著金面具。第一具和第二具的男身揭開金面具時(shí)面目不清，第三個(gè)金面具揭開時(shí)，面部保存完好，張開的口中共有32顆牙齒，鑒定出他的年齡為35歲左右，正好和阿伽門農(nóng)死時(shí)的年齡相符！

施里曼十分激動(dòng)，當(dāng)天給希臘國王發(fā)去一封電報(bào)：“我找到了阿伽門農(nóng)！”這一消息自然又一次震驚了世界。

發(fā)現(xiàn)特洛伊的歷史意義

有趣的是，施里曼發(fā)掘的并不是《荷馬史詩》中所描述的特洛伊古城。這座古城遺址形成于公元前2500～前2200年，比傳說中的特洛伊戰(zhàn)爭要早1000年，那頂皇冠也不是海倫的，而是公元前2300年另一位公主的皇冠。

施里曼之后，德國考古學(xué)家威廉·德普費(fèi)爾德對特洛伊繼續(xù)發(fā)掘，有了新的發(fā)現(xiàn)：該地區(qū)在歷史上存在9個(gè)連續(xù)的居民點(diǎn)，這些居民點(diǎn)一層又一層相疊，形成9個(gè)地層。前5個(gè)居民點(diǎn)存在于公元前3000年代和公元前2000年代的前半期，其中就有在時(shí)間與《荷馬史詩》中的特洛伊相似的，它才是被希臘人焚毀的特洛伊。

1932，美國考古學(xué)家卡爾·布勒根對該地區(qū)進(jìn)行了一次更大規(guī)模的發(fā)掘，獲得了大量新的材料，對于九層遺址的年代更加確定，并且認(rèn)定特洛伊毀滅的原因不是戰(zhàn)爭而是火災(zāi)，時(shí)間為公元前12世紀(jì)，與《荷馬史詩》的描述相吻合，這正是普里阿摩斯的家園。

經(jīng)過考古學(xué)家一百多年的努力，歷史的真相終被揭開了：特洛伊無疑是遠(yuǎn)古時(shí)代的一個(gè)強(qiáng)國，它雄居于海岬之上，俯視著歐亞之間的貿(mào)易通道，千古傳誦的《荷馬史詩》是一部偉大的真實(shí)的史詩。特洛伊的發(fā)現(xiàn)使愛琴文明的光輝重現(xiàn)人間，歐洲的文明史也因此整整推前了1000年。

知識(shí)加油站

特洛伊也稱“伊利昂”，是古希臘殖民城市。公元前16世紀(jì)前后由古希臘人所建。位于小亞細(xì)亞半島西端赫勒斯滂海峽（達(dá)達(dá)尼爾海峽）東南，即今土耳其的希薩利克。公元前13世紀(jì)至前12世紀(jì)頗為繁榮。公元前12世紀(jì)初，邁錫尼聯(lián)合希臘各城邦組成聯(lián)軍，渡海遠(yuǎn)征特洛伊，戰(zhàn)爭延續(xù)十年之久，史稱“特洛伊戰(zhàn)爭”，《荷馬史詩》中的《伊利亞特》敘述了此次戰(zhàn)事。特洛伊城在戰(zhàn)爭中成為廢墟。

讀故事長知識(shí)

一些小朋友可能沒有想到，《荷馬史詩》描述的故事竟然真實(shí)發(fā)生過。那么，為什么到了現(xiàn)代，有人開始質(zhì)疑荷馬史詩》所講述的故事的真實(shí)性呢？這是因?yàn)闅v史久遠(yuǎn)，人們難以還原一些重大歷史事件的真相，這就有待于人們不斷地進(jìn)行探索。有很多小朋友只是把《荷馬史詩》當(dāng)做文學(xué)作品閱讀欣賞，有幾個(gè)人想過對故事描述中的城市和人物進(jìn)行深入探究呢？19世紀(jì)著名考古學(xué)家施里曼小時(shí)候就立志尋找特洛伊，最終在考古界取得了轟動(dòng)世界的發(fā)現(xiàn)，對文明的探索就需要這種精神。