書(shū)院概貌

第十三章　書(shū)院概貌

書(shū)院，不僅是中國(guó)古代教育史上的奇葩，也是世界古代教育史上絕無(wú)僅有的教育奇觀。它在中國(guó)官方科舉制的擠壓下，不但沒(méi)有被招安納降，反而字正腔圓地與其唱了近10個(gè)世紀(jì)的對(duì)臺(tái)戲。這種實(shí)際，本身就是巨大的力量與有力的證據(jù)。它告訴我們，中國(guó)的科舉制并不是知識(shí)分子唯一的道路，知識(shí)分子并不是必須走科舉的路才有輝煌的前途，中國(guó)語(yǔ)文教育教學(xué)，乃至整個(gè)教育，并不是只有在科舉制約下的學(xué)校里進(jìn)行的一種方式。書(shū)院，還做著以語(yǔ)文教育教學(xué)為基礎(chǔ)的整個(gè)教育教學(xué)的許多新的方式方法的創(chuàng)新，更實(shí)踐著、追求著人類朝思暮想、日夜期盼的體性完滿合一、靈肉完滿合一、天人完滿合一的崇高理想。而這正是以中國(guó)語(yǔ)文教育教學(xué)為基礎(chǔ)的整個(gè)教育教學(xué)所崇尚、宣揚(yáng)、教育、傳承并全力予以實(shí)現(xiàn)的積極進(jìn)取、任性自覺(jué)、完滿飛躍的至境終極的人生價(jià)值，以及語(yǔ)文教育教學(xué)中極其重要的放曠山林、癡迷書(shū)香、領(lǐng)略詩(shī)義、玩味語(yǔ)韻的審美理想與情趣。同時(shí)，它也刻意淡化著科舉制鉗制下的官學(xué)私學(xué)對(duì)語(yǔ)文教育教學(xué)工具性的過(guò)分強(qiáng)調(diào)，以及學(xué)以致用的偏頗。另外，書(shū)院自它誕生之日起，以它特有的審美眼光，選擇山清水秀之地建筑書(shū)齋館所，使書(shū)院不僅是讀書(shū)養(yǎng)性研究寫(xiě)文章的安靜場(chǎng)所，而且為自然與文化融合創(chuàng)建留存了許多優(yōu)雅的范例實(shí)跡。