致九弟·帶兵應(yīng)有強(qiáng)毅之氣

（咸豐八年正月初四夜）

沅甫九弟左右：十二月二十八日接弟二十一日手書，欣悉一切。

臨江已復(fù)，吉安之克實(shí)意中事?？思?，弟或帶中營(yíng)圍攻撫州，聽候江撫調(diào)度；或率師隨迪庵北剿皖省，均無(wú)不可。屆時(shí)再行相機(jī)商酌。此事我為其始，弟善其終，補(bǔ)我之缺，成父之志，是在賢弟竭力而行之，無(wú)為遽懷歸志也。

弟書自謂是篤實(shí)一路人，吾自信亦篤實(shí)人，只為閱歷世途，飽更事變，略參些機(jī)權(quán)作用，把自家學(xué)壞了。實(shí)則作用萬(wàn)不如人，徒惹人笑，教人懷恨，何益之有?近日憂居猛省，一味向平實(shí)處用心，將自家篤實(shí)的本質(zhì)還我真面、復(fù)我固有。賢弟此刻在外，亦急需將篤實(shí)復(fù)還，萬(wàn)不可走入機(jī)巧一路，日趨日下也?？v人以巧詐來(lái)，我仍以渾含應(yīng)之，以誠(chéng)愚應(yīng)之；久之，則人之意也消。若勾心斗角，相迎相拒，則報(bào)復(fù)無(wú)已時(shí)耳。

至于強(qiáng)毅之氣，決不可無(wú)，然強(qiáng)毅與剛愎有別。古語(yǔ)云自勝之謂強(qiáng)。曰強(qiáng)制，曰強(qiáng)恕，曰強(qiáng)為善，皆自勝之義也。如不慣早起，而強(qiáng)之未明即起；不慣莊敬，而強(qiáng)之坐尸立齋；不慣勞苦，而強(qiáng)之與士卒同甘苦，強(qiáng)之勤勞不倦。是即強(qiáng)也。不慣有恒，而強(qiáng)之貞恒，即毅也。舍此而求以客氣勝人，是剛愎而已矣。二者相似，而其流相去霄壤，不可不察，不可不謹(jǐn)。

李云麟氣強(qiáng)識(shí)高，誠(chéng)為偉器，微嫌辯論過易，弟可令其即日來(lái)家，與兄暢敘一切。

兄身體如常。惟中懷郁郁，恒不甚舒暢，夜間多不成寐，擬請(qǐng)劉鏡湖三爺來(lái)此一為診視。聞弟到營(yíng)后體氣大好，極慰極慰。

九弟媳近亦平善。元旦至新宅拜年，叔父、六弟亦來(lái)新宅。余與澄弟等初二至白玉堂，初三請(qǐng)本房來(lái)新宅。任尊家酬完龍?jiān)溉眨蛭鍕鹉_痛所許，初四即散，僅至女家及攸寶庵，并未煩動(dòng)本房。溫弟與迪庵聯(lián)姻，大約正月定庚?？扑那八０|藥之紙，微傷其手，現(xiàn)已痊愈。鄧先生訂十八入館。葛先生擬十六去接。甲三姻事擬對(duì)筱房之季女，現(xiàn)尚未定。三女對(duì)羅山次子，則已定矣。劉詹巖先生得一見否?為我極道歉忱。

黃莘翁之家屬近況何如?茍有可為力之處，弟為我多方照拂之。渠為勸捐之事慪氣不少，吃虧頗多也！母親之墳，今年當(dāng)覓一善地改葬。惟兄腳力太弱，而地師又無(wú)一可信者，難以下手耳。余不一一，順問近好，諸惟心照。

再，帶勇總以能打仗為第一義?，F(xiàn)在久頓堅(jiān)城之下，無(wú)仗可打，亦是悶事。如可移扎水東，當(dāng)有一二大仗開。弟營(yíng)之勇銳氣有余，沉毅不足，氣浮而不斂，兵家之所忌也，尚祈細(xì)察。偶作一對(duì)聯(lián)箴弟云：打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無(wú)聲無(wú)息，既要精到，又要簡(jiǎn)捷。賢弟若能行此數(shù)語(yǔ)，則為阿兄爭(zhēng)氣多矣。