新聞評(píng)論是旗幟

第五節(jié)　新聞評(píng)論是旗幟

細(xì)心的小記者在看報(bào)紙的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)，一些文章常常被排成楷體，而且文章開頭沒有“本報(bào)訊”之類的字樣。這類文章的共同點(diǎn)是有議論、有分析、有觀點(diǎn)、有主張。對(duì)啦，這就是被稱作報(bào)紙旗幟的新聞評(píng)論。

新聞評(píng)論是作者對(duì)新聞事實(shí)或社會(huì)現(xiàn)象展開具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的分析議論的新聞文體。新聞評(píng)論屬于議論文范疇，包括社論、評(píng)論員文章（含特約評(píng)論員文章）、短評(píng)、署名文章、編者按、編后話、述評(píng)等。

新聞評(píng)論可分為兩類：一是代表媒體所寫的評(píng)論；二是由媒體外部熱心的投稿者撰寫的針砭時(shí)弊或頌揚(yáng)新人新事的短評(píng)。

新聞評(píng)論應(yīng)該具有這些特點(diǎn)：

1．以新聞事實(shí)為依據(jù)。針對(duì)新聞事實(shí)及時(shí)發(fā)表評(píng)論，要求有新聞時(shí)效性；

2．準(zhǔn)確的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。切忌籠統(tǒng)空泛、漫無目的的廢話；

3．用分析說理來寫作。要擺事實(shí)，講道理，在擺事實(shí)時(shí)，應(yīng)該以概括敘述的方式加以表述，敘述在整篇文章中只占較小篇幅，更主要的是議論。

1．什么是新聞評(píng)論？

2．新聞評(píng)論有哪些特點(diǎn)？

優(yōu)秀新聞評(píng)論欣賞

希望在人間

最近去了一次浙江，順便觀光了一些名勝寺廟。只見那里香火鼎盛，善男信女頂禮膜拜，其中也不乏時(shí)髦的青年。有卜婚的、問子的、求職的、祈財(cái)?shù)?、還愿的，各有所求，滿懷期望而去。

在我們這個(gè)社會(huì)，這些普通的期望總是會(huì)逐步實(shí)現(xiàn)的。問題是寄希望于人間和自己呢，還是寄希望于冥冥之中的神？

神是沒有的，只是初期人們不能理解和駕馭自然時(shí)的一種虛幻反映，似乎它能主宰物質(zhì)世界。那么，要問：大火，為何菩薩付之一炬；地震，廟宇照樣被毀；大水，寺院同遭滅頂？佛法無邊，為何“泥菩薩過河自身難?！?？

消災(zāi)降福，只能來自于人間和自己的奮斗，虛幻的神是束手無策的。模棱兩可的竹簽詩句，怎能解釋和決定復(fù)雜多變的人際關(guān)系和個(gè)人命運(yùn)！以求職來說，神不能賜予你一個(gè)職業(yè)，只能靠社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、正常的途徑而就業(yè)。這不是普通的生活常識(shí)嗎？

對(duì)于那些尚有宿命和迷信觀念的青年，希望他們消除思想上的灰塵，把希望寄托在人間。

（艾千里／文摘自《中國(guó)青年報(bào)》1986年12月19日）

閱讀提示：

這篇評(píng)論有四問，請(qǐng)你找出來，辨別出哪句是質(zhì)問，哪句是反問，哪句是激問，哪句是兩難法問話？這些提問在評(píng)論中起到了什么作用？