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        東漢時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

        時(shí)間:2023-05-14 百科知識(shí) 版權(quán)反饋
        【摘要】:經(jīng)濟(jì)要說漢朝各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是齊頭并進(jìn)的。銅水壺∷關(guān)中與關(guān)東東漢時(shí)期,農(nóng)耕生產(chǎn)的水平與西漢相比有所提高。東漢一代經(jīng)濟(jì)形勢最為突出的歷史特征是,在各個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)普遍發(fā)展的背景下,全國經(jīng)濟(jì)重心開始東移。西漢政府的“強(qiáng)本弱末”,使關(guān)東地區(qū)承擔(dān)主要財(cái)政耗用的政策,并不能阻止關(guān)東地區(qū)的穩(wěn)步發(fā)展。東漢時(shí)期的墓葬中出土了眾多陶樓、陶屋,是仿造當(dāng)時(shí)的樓閣造成的,希望死者死后能繼續(xù)享用。

        經(jīng)濟(jì)要說

        漢朝各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是齊頭并進(jìn)的。西漢時(shí)期關(guān)中是最為發(fā)達(dá)的地區(qū),到了東漢,關(guān)東穩(wěn)步發(fā)展,有超越關(guān)中之勢。而江南地區(qū)得到進(jìn)一步開發(fā),成為物產(chǎn)豐饒之地。

        執(zhí)傘銅俑

        ∷生態(tài)環(huán)境的改變

        薰?fàn)t
        將香藥置于薰?fàn)t中燃燒,所發(fā)出的香氣可凈化空氣,殺滅空氣中的細(xì)菌,有一定的預(yù)防疾 病作用。

        十五連盞燈
        此燈由3只雙身虎各口銜一圓環(huán)支撐燈座,燈座中間插由15盞高低錯(cuò)落圓形燈盤組成的燈體,燈柱可拆為8節(jié)。8只嬉戲小猴,2只啼鳴小鳥穿插其間,底座上立兩人在拋食戲猴,燈信上有一盤龍。

        生態(tài)環(huán)境是人類社會(huì)存在的載體之一。氣候變化與人為因素,對生態(tài)環(huán)境的變化影響最為巨大。秦漢時(shí)代,氣候是比較溫和的,兩漢之際,發(fā)生了由暖向寒的轉(zhuǎn)變。氣候變化,對以農(nóng)業(yè)為立國之本的中國而言影響重大。關(guān)中地區(qū),西漢時(shí)曾種植適宜“暑濕”氣候條件的稻米,后來種植不擇地力、易于生長,足以防備災(zāi)荒的大豆;黃河流域的主要食糧,起先是大豆和粟并重,后來大豆則有逐步成為主要糧食的趨勢;移民方向發(fā)生由西北向東南的轉(zhuǎn)變,出現(xiàn)中原人向江南地區(qū)移民熱潮——這些轉(zhuǎn)變,恰恰是以氣候由溫濕向干冷的轉(zhuǎn)化為背景的。王景治理黃河后,黃河長期安流,其中一個(gè)不容忽視的原因是氣候轉(zhuǎn)為干燥寒冷,河水流量相對減少,水患減輕。人為因素對北方環(huán)境的變化也產(chǎn)生了重要影響。黃河最初并不以“黃”相稱,至西漢初年才有“黃河”名稱,這是與森林砍伐、過量開荒等密切相關(guān)的。泥沙流量增多,不僅造成嚴(yán)重水患,而且使北方諸多的湖泊淤積堙涸、消失。移民實(shí)邊,屯田耕種,使得原先植被遭到破壞,與蒙古地區(qū)沙漠地區(qū)的形成是有直接關(guān)聯(lián)的。

        透雕龍鳳玉佩
        此玉佩中間穿有一孔,以便系戴。佩身布滿花 紋,四周鏤刻龍鳳,形狀和色澤華麗而高貴。

        銅水壺

        ∷關(guān)中與關(guān)東

        東漢時(shí)期,農(nóng)耕生產(chǎn)的水平與西漢相比有所提高。鐵器的普遍使用,牛耕和鐵鏵犁在原先經(jīng)濟(jì)比較落后的淮河地區(qū)的推廣,蠶桑在南方的普及和農(nóng)耕水利設(shè)施的修建,無疑是東漢經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的標(biāo)志之一。東漢一代經(jīng)濟(jì)形勢最為突出的歷史特征是,在各個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)普遍發(fā)展的背景下,全國經(jīng)濟(jì)重心開始東移。秦及西漢時(shí)期,關(guān)中地區(qū)是最為發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)區(qū),“故關(guān)中之地,于天下三分之一,而人眾不過什三,然量其富,什居其六。”當(dāng)時(shí)曾屢屢遷徙關(guān)東貴族、富豪和高級 官僚于關(guān)中,以強(qiáng)化關(guān)中的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。大規(guī)模的用兵西北,開拓邊土,實(shí)行就地屯田,也使得整個(gè)西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力得以充實(shí)。兩漢之際的戰(zhàn)亂,使得關(guān)中地區(qū)遭受沉重打擊,人口衰減,城市破落,損失極為慘重。西漢政府的“強(qiáng)本弱末”,使關(guān)東地區(qū)承擔(dān)主要財(cái)政耗用的政策,并不能阻止關(guān)東地區(qū)的穩(wěn)步發(fā)展。東漢王朝定都洛陽,則或多或少地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

        漢代耬車(模型)
        耬車是世界上最早出現(xiàn)的播種機(jī),我國古代的耬車可以說是現(xiàn)代播種機(jī)的始祖。

        ∷江南開發(fā)

        獨(dú)輪車(模型)
        西漢時(shí)制造出獨(dú)輪車。它由一人推動(dòng),雖然穩(wěn)定性差,但對道路條件要求低,適合在半山區(qū)和農(nóng)村田間使用。

        江南地區(qū)的開發(fā),是出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)重心東移的重要前提。西漢時(shí)期,江南經(jīng)濟(jì)還停留于較為原始的粗耕階段,即“火耕水耨,飯稻羹魚”時(shí)期,是“卑濕貧國”。而東漢一代,江南地區(qū)發(fā)展很快。江南氣候條件的變遷,使得中原士民不再視之為“暑濕”、“癉熱”之地;而中原戰(zhàn)亂不斷,又大大加劇中原百姓南下遷移的熱潮。移民的南下開發(fā),不僅為江南地區(qū)帶來眾多的勞動(dòng)力,也使得中原地區(qū)較為先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)迅速在江南地區(qū)傳播推廣。江南地區(qū)水利事業(yè)的陸續(xù)開展,對江南農(nóng)業(yè)的開發(fā)也至關(guān)重要。例如史籍記載,順帝時(shí)會(huì)稽太守馬臻鑿治“鏡湖”,在會(huì)稽、山陰兩縣交界筑塘蓄水,根據(jù)水旱情況調(diào)節(jié)水量,使周邊地區(qū)少有水旱災(zāi)害。實(shí)際上,自東漢中期起,江南就憑藉富足的糧食生產(chǎn),救濟(jì)賑援江北饑民。到東漢中后期,江南已經(jīng)扭轉(zhuǎn)落后面貌,成為開墾荒地眾多,物產(chǎn)豐盈的地方,被稱為“沃野千里,民富兵強(qiáng)”的樂土。另外,兩漢時(shí)期南地區(qū)的經(jīng)濟(jì),也有所進(jìn)步。

        綠釉陶樓
        高144厘米。東漢時(shí)期的墓葬中出土了眾多陶樓、陶屋,是仿造當(dāng)時(shí)的樓閣造成的,希望死者死后能繼續(xù)享用。圖中這種樓閣為木磚結(jié)構(gòu),分為四層,每層都有勾檐,墻壁鑲嵌鏤空花窗,具有遮陽避雨和登高遠(yuǎn)眺的功能,是中 國古代木構(gòu)樓閣此后長期采用的建筑形式。

        ∷莊園經(jīng)濟(jì)

        東漢之時(shí),豪強(qiáng)地主、官宦貴族憑借其政治特權(quán)和經(jīng)濟(jì)勢力,大肆侵奪百姓土地。特別是在東漢中后期,土地兼并之風(fēng)愈演愈盛。南陽豪族樊宏開墾田地300多頃,新野陰氏家族有田700余頃。至于秉權(quán)的官宦,其所占土地更多?;鹿購堊寣?quán)時(shí),其家族黨羽竟然占有“京畿諸郡數(shù)百萬膏腴美田”。大地主對土地的經(jīng)營,則多采用田莊形式。生產(chǎn)者主要是豪強(qiáng)地主所蔭庇的宗族、賓客等,他們直接服務(wù)于豪強(qiáng)地主,逃避朝廷的賦稅和徭役負(fù)擔(dān)。典型的田莊,內(nèi)部“閉門成市”,甚至可以“有求必給”,即農(nóng)、林、牧、副、漁諸業(yè)齊全,又有“巧不可言”的手工業(yè),其基本生活消費(fèi)品可以不必依賴田莊以外的市場。田莊內(nèi)往往擁有私人武裝。在一定條件下,這種以田莊為依托,內(nèi)聚力相當(dāng)強(qiáng)的社會(huì)群體,常常會(huì)演變成為軍事集團(tuán)。東漢末年軍事割據(jù)勢力,很多就是由擁有強(qiáng)悍的賓客、部曲武裝的地方豪強(qiáng)發(fā)展而來的。

        王得元墓畫像石
        大莊園在各地的出現(xiàn),是東漢經(jīng)濟(jì)生活的主要特點(diǎn)。這類大莊園雖以經(jīng)營農(nóng)業(yè)為主,但畜牧養(yǎng)殖、果蔬桑麻、煮鹽釀酒、百工技藝,無所不有。大莊園中自給自足,閉門成市,儼然是一個(gè)獨(dú)立王國。和這件畫像石一起出土的石刻中五谷遍野,牛羊成群,有車馬、牛耕、奇禽異獸,還有宴樂、歌舞、出行等,反映了 陜北地區(qū)豪強(qiáng)地主的經(jīng)濟(jì)和生活狀況。

        “泱茫無限”瓦當(dāng)

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