思想信仰籠罩下的知識體系
思想信仰籠罩下的知識體系
在這一部分中,我們將對瑪雅人知識體系中的若干部分進(jìn)行分析,以此來觀察其中所體現(xiàn)出的瑪雅人的宇宙與時間信仰。
先從歷法說起。宗教占卜是瑪雅祭祀歷的主要目的,它也是瑪雅歷法的基礎(chǔ)?,斞艢v法循環(huán)的基本單位是Kin(意思是日)。這種歷法把一年看成260天的循環(huán)周期,這和我們通常認(rèn)為的一年有365天的周期觀念相差甚遠(yuǎn)。那么瑪雅人又是根據(jù)什么確定了這樣一個循環(huán)周期呢?
要想理解這一問題就要理解瑪雅人“日”的觀念。瑪雅人所謂的日既是自然界中的一天同時也是具有濃厚的宗教意味的單位。在瑪雅的祭祀歷中,所謂的260天是不分月的。代替月的是所有的20個專名(比如像Ik,Akbal,Kan等)。而瑪雅人還用1~13與這20個專名循環(huán)相配。這樣完成一次循環(huán)的時間數(shù)字正好是260。這很像中國的天干與地支相配而成的60甲子。祭祀歷中的每一日都是由數(shù)碼順序與各個專名這兩個要素組成的。比如第一日就是1Imix,以此循環(huán)而再看到1Imix則要等到260天之后了。
表示瑪雅歷法中各個月份專名的象形文字。
那么瑪雅人的歷法知識和他們的宗教信仰又有什么關(guān)系呢?實(shí)際上,這種關(guān)系是非常密切的。因?yàn)樵诂斞湃说募漓牖顒又?,?0天為一個祭祀活動周期的長度。而一年有13個這樣的周期,這也正是20與13搭配的來源。雖然我們不好說祭祀與歷法的出現(xiàn)誰先誰后,但是有一點(diǎn)可以肯定,由于每一日都和某一神靈相聯(lián)系,因此每日祭祀的都是不同的神。這些神在每日的出場都會決定這一日的吉兇禍福。
當(dāng)然也有另外一種看法,認(rèn)為瑪雅的歷法周期有260天,很可能和瑪雅人的妊娠期有關(guān)。這和瑪雅文明中的其他現(xiàn)象一起體現(xiàn)了瑪雅人對生殖和生命的崇拜。
瑪雅工藝品:魚紋陶盤
在流傳下來的古抄本中,金星(晚星)正準(zhǔn)備斬一名俘虜?shù)念^,表明這是適宜祭祀或發(fā)動戰(zhàn)爭的日子。
瑪雅的歷法祭司認(rèn)為,在天體中的金星是晨星也是晚星。他們準(zhǔn)確地計(jì)算出了金星的運(yùn)行周期為584天,這便是瑪雅人的金星歷。金星歷的周期長達(dá)104年,這相當(dāng)于65個金星周期和146個妊娠周期。瑪雅人借助這種歷法,對日食進(jìn)行觀測和預(yù)測。他們預(yù)測每過173天就要有日食或者月食。除金星歷和祭祀歷之外,瑪雅人還有民用歷法與計(jì)日歷法。如果說前兩種歷法與瑪雅人的宗教信仰密切相關(guān)的話,那么后兩者則是與瑪雅人的時間觀念緊密聯(lián)系的。在瑪雅人聰明的頭腦里,天與地是相互對應(yīng)的。這幾種歷法構(gòu)成了一個復(fù)雜的集合。他們用各自的方法記錄著時間,但令人驚嘆的是,他們內(nèi)在的聯(lián)系又是那么緊密,我們從來沒有看到3種歷法之間存在著什么相悖的地方。內(nèi)在邏輯的統(tǒng)一使得瑪雅人統(tǒng)一宇宙與時間的夢想成為現(xiàn)實(shí),而這些知識又構(gòu)成了瑪雅人認(rèn)為時間與空間是統(tǒng)一的這一思想的佐證和來源。這也就是我們要論證的瑪雅人的思想、信仰與知識背景間天衣無縫的契合。
除了歷法之外,瑪雅人對于天象的觀察也是十分精確的。這和瑪雅人的信仰有密切關(guān)系。因此也可以作為我們論證有關(guān)知識與信仰關(guān)系的佐證。
早在遠(yuǎn)古時期,瑪雅人的祭司就已經(jīng)開始研究天體中的運(yùn)轉(zhuǎn)問題。同許多其他文明一樣,他們堅(jiān)定地相信他們所觀察到的天象代表了神靈傳下來的旨意。這些旨意警示著災(zāi)難的發(fā)生,并且預(yù)測著王朝的興衰,還能預(yù)告農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的日期、婚姻和祭祀的恰當(dāng)時辰。在瑪雅人看來,這一切如同密碼一樣,是上帝為人類故意布置的謎局。為了解開這個謎局,瑪雅的祭司們創(chuàng)制了深奧的天文學(xué)。這是一套完整地解釋天文的體系,它們和天象互相配合,并且在一定程度上充當(dāng)了歷法的作用。
瑪雅人通過精確的觀察,不僅按照陽歷把一年分為365天,更了不起的是,他們所運(yùn)用的陰歷和現(xiàn)代計(jì)算的誤差只有23秒。這一切被運(yùn)用到瑪雅人的藝術(shù)與建筑形式中,就使得瑪雅人的藝術(shù)與建筑具有了一種溝通天地的功能與氣質(zhì)。也許這便是瑪雅文明神秘主義的來源之一吧!
坐落在奇琴伊察的卡拉科爾觀象臺。這座令人仰止的建筑,一度遭到考古學(xué)家質(zhì)疑,他們認(rèn)為這是一座獻(xiàn)給風(fēng)神的神廟。
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