第五節(jié)　民間信仰與禁忌

中國(guó)俄羅斯族在信仰東正教的過(guò)程中，一些宗教活動(dòng)也逐漸演化成了民間習(xí)俗。此外，中國(guó)俄羅斯族在長(zhǎng)期與漢民族或其他民族的接觸中，自然而然地接受了一些非俄羅斯民族的信仰習(xí)俗，這些習(xí)俗不是東正教的行為活動(dòng)和觀(guān)念，但卻反映了中國(guó)俄羅斯族生活的方方面面。

一、請(qǐng)神婆

新中國(guó)成立前，在俄羅斯族聚集的農(nóng)村，一些人受驚嚇后，就會(huì)去請(qǐng)神婆。一般神婆到患者家中治療。神婆讓受驚嚇者坐到門(mén)檻上，把一碗水舉在受驚者頭頂，然后開(kāi)始念祈禱詞，同時(shí)將一根蠟燭點(diǎn)燃直至融化，使融化的蠟燭滴入這碗水中，這時(shí)融化的蠟燭就會(huì)在水面冷卻，并凝結(jié)成一層固體，如果一面平滑一面凹凸不平，神婆就會(huì)根據(jù)凹凸不平的一面分析受驚嚇的原因，之后為受驚嚇者治療。治療的方法是，受驚者每天天一亮去神婆家，神婆為她祈禱，如此幾天后，再用同樣的方法將蠟油倒入涼水碗里，如果兩面都變平整了，就意味著受驚嚇者的病好了。

二、圣水治病

治療受驚嚇的另一種辦法是帶有東正教色彩的，這通常是治療小孩哭鬧不止、夜不入睡的方法，一般由俄羅斯族老人來(lái)執(zhí)行。這種方法是，端來(lái)一碗圣水，在一個(gè)桌角上倒一些，然后用手?jǐn)堖M(jìn)碗里，這樣依次在4個(gè)桌角重復(fù)上述動(dòng)作，邊做邊念祈禱詞，接著用洗過(guò)桌角的水為孩子洗澡或噴灑孩子，然后讓孩子的父母抱孩子在院子里繞一圈，老人隨其后用俄語(yǔ)呼喚其名：“某某某回家吧!”其父母就會(huì)代答：“某某某回家了!”老人認(rèn)為這樣就會(huì)辟邪壓驚，孩子就會(huì)安睡而不啼哭。

三、圣水噴灑新居

除了用圣水治病，俄羅斯族老人還用圣水噴灑新居。俄羅斯族搬遷新居前，老人們先用圣水把新居噴灑一下，認(rèn)為這樣可以驅(qū)除邪魔，保佑搬遷新居后全家人平安無(wú)恙。

四、敬鹽的習(xí)俗

在古代，鹽是祭品，是神圣的食物，因而俄羅斯族忌諱打翻鹽瓶子。如果打翻鹽瓶子，就會(huì)受到全家的斥責(zé)，認(rèn)為將鹽瓶子的鹽撒在頭上，才能解除爭(zhēng)端和不幸，否則夫妻會(huì)吵架，家庭會(huì)不和。

五、忌打碎鏡子的習(xí)俗

在俄羅斯族看來(lái)，鏡子也是神圣的物品，因?yàn)殓R中的影像是人靈魂的化身，所以他們認(rèn)為打碎鏡子意味著靈魂的毀滅，以后這個(gè)人的生活中將出現(xiàn)種種不幸。如果新婚夫婦打碎了鏡子，就會(huì)被認(rèn)為他們今后的日子過(guò)不好；如果夫妻中有一人不小心打碎了鏡子，則被認(rèn)為他們有離婚的預(yù)兆。但是，一般小孩打碎了鏡子沒(méi)關(guān)系。除了打碎鏡子，打碎杯子或碗特別是盤(pán)子、碟子也不好，因?yàn)樗鼈円馕吨毁F和幸福。

六、右吉左災(zāi)的觀(guān)念

俄羅斯族人認(rèn)為，“右”表示吉祥，“左”表示災(zāi)難。按迷信的說(shuō)法，每人身邊都有兩個(gè)神靈，左邊站著的是兇神，右邊站著的是善良的守護(hù)神。俄羅斯族生活中有許多關(guān)于左災(zāi)右吉的說(shuō)法。比如，早上起床時(shí)，如果左腳下地，那么這個(gè)人就會(huì)心情不好，因而早上起床下地要先下右腳。如果右眼發(fā)癢就有好事，左眼發(fā)癢就有不幸。如果右耳鳴就表示將要聽(tīng)到好消息，左耳鳴則表示將要聽(tīng)到噩耗。遇見(jiàn)人要伸右手去問(wèn)好，考場(chǎng)上要用右手去抽簽。

七、對(duì)顏色的迷信

俄羅斯族喜歡紅色和紫色，尤其是紅色，他們認(rèn)為紅色是美麗與吉祥的象征，俄羅斯族有這樣一句俗語(yǔ)：“連傻瓜都喜歡紅色?！弊仙硗?yán)和高貴。他們不喜歡黑色和黃色，認(rèn)為黑色是肅穆和不祥的象征，常與死亡連在一起，如黑棺材、黑孝服、身穿黑色長(zhǎng)袍主持葬禮的神甫等。參加吊唁的男子不可穿淺色服裝，不可戴帽，女子不可穿顏色艷麗的衣裙；所送花圈上的花，總數(shù)必須是雙數(shù)，不能用紅、紫、粉等色彩鮮艷的花，只能用黃、白、藍(lán)等素色花。黃色代表著叛逆，所以，俄羅斯族給人送花時(shí)，沒(méi)有送黃花的，因?yàn)槟菢拥扔诹R對(duì)方是叛徒。當(dāng)戀人分手時(shí)，只要寄給對(duì)方一朵黃色小花，就表示中斷了戀愛(ài)關(guān)系。

八、數(shù)字的禁忌

俄羅斯族在生活中還忌諱一些數(shù)字，尤其是“星期五”和“13”。“13”被認(rèn)為是最不吉利的數(shù)字，稱(chēng)為鬼數(shù)；星期五如果恰逢13日就被稱(chēng)為“黑色星期五”，原因出自宗教故事。據(jù)《圣經(jīng)》記載：耶穌曾召12門(mén)徒，傳教于猶太各地。后為猶太教當(dāng)權(quán)者所仇視，被捕送交羅馬帝國(guó)駐猶太總督彼拉多，于星期五被釘死于十字架。傳說(shuō)耶穌受害前和他的12個(gè)門(mén)徒共進(jìn)了一次晚餐，包括耶穌在內(nèi)參加晚餐的共13個(gè)人，出賣(mài)耶穌的猶大是參加晚餐的第13個(gè)人。此后，信仰基督教的民族都以這兩個(gè)數(shù)字和日子為不祥之?dāng)?shù)。俄羅斯族人請(qǐng)客的人數(shù)、宴席所設(shè)座位，不用13這個(gè)數(shù)，也不上13道菜；編號(hào)、門(mén)牌、樓房等往往刪去13這個(gè)數(shù)字，12號(hào)后面就是14號(hào)。13日又逢星期五的那一天，被認(rèn)為是災(zāi)日，最不吉利，家庭一般不在星期五舉行較有紀(jì)念意義的活動(dòng)。相反，1和7則被認(rèn)為是吉祥的數(shù)字，1代表開(kāi)始，標(biāo)志著從無(wú)到有；7被認(rèn)為是個(gè)完整的數(shù)目，意味著幸福和成功，通常被視為最吉祥、最幸福的數(shù)字，因此，最受俄羅斯族人的喜愛(ài)。

九、儀式活動(dòng)中的禁忌

俄羅斯族在一些儀式活動(dòng)中有不少禁忌。比如：

婚姻習(xí)俗中，俄羅斯族認(rèn)為媒人不能在白天去說(shuō)媒，在去說(shuō)媒的路上，媒人不能與任何人說(shuō)話(huà)，如果遇見(jiàn)熟人，那是不祥之兆。一般人都忌諱在5月份娶親成婚，因?yàn)檫@個(gè)月里締結(jié)的婚姻通常被認(rèn)為是充滿(mǎn)苦難和失敗的婚姻。相愛(ài)的一對(duì)戀人忌交換照片，如若交換，就意味著雙方的關(guān)系有朝一日會(huì)破裂。此外，俄羅斯族還很忌諱試戴訂婚戒指，他們認(rèn)為訂婚戒指是未來(lái)家庭幸福的象征，如果試戴，就有失去配偶和家庭幸福的危險(xiǎn)。

在祝賀生日時(shí)，認(rèn)為提前祝賀生日是不吉利的，因?yàn)椤疤煊胁粶y(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍?！?，也許即將過(guò)生日的人會(huì)突然在生日前遭遇不測(cè)。

俄羅斯族人害怕孕婦發(fā)生意外而生不了孩子，所以不喜歡別人提前祝賀生孩子或者是提前給孕婦和嬰兒送東西，例如補(bǔ)品和用品。對(duì)此他們會(huì)這樣說(shuō)：“萬(wàn)一生不下來(lái)呢？”而且認(rèn)為知道預(yù)產(chǎn)期的人越多，孕婦生產(chǎn)的時(shí)候就會(huì)越困難，甚至?xí)衼?lái)邪惡，因而在產(chǎn)前盡量保密。

【注釋】

[1]賈叢江：《烏孜別克族俄羅斯族》，新疆美術(shù)攝影出版社，1996年，第91頁(yè)。

[2]新疆維吾爾自治區(qū)對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)：《俄羅斯族民俗文化》，新疆美術(shù)攝影出版社、新疆電子音像出版社，2008年，第126～127頁(yè)。

[3]新疆維吾爾自治區(qū)對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)：《俄羅斯族民俗文化》，新疆美術(shù)攝影出版社、新疆電子音像出版社，2008年，第127頁(yè)。

[4]新疆維吾爾自治區(qū)對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)：《俄羅斯族民俗文化》，新疆美術(shù)攝影出版社、新疆電子音像出版社，2008年，第81頁(yè)。

[5]新疆維吾爾自治區(qū)對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)：《俄羅斯族民俗文化》，新疆美術(shù)攝影出版社、新疆電子音像出版社，2008年，第82頁(yè)。