泥人張袖中捏像

著名的“同光十三絕”中，第一代京劇名丑劉趕三起步于天津侯家后的群雅軒票房。有一天，劉趕三在天津演出。開場的鑼鼓響過，名丑就要出場，小販停止了叫賣，觀眾也停止了閑談，亂哄哄的戲場里，瞬間變得鴉雀無聲。劉趕三踩著鑼鼓點兒，搖搖晃晃，滑稽地邁著臺步，走到臺口，正要亮相，低頭往臺下一看，猛然一愣，吐著舌頭作了個鬼臉，扭頭又跑回后臺去了。

發(fā)生嘛事了？

忽然，劉趕三又出場了。他作著揖說：“各位，我為什么不敢出場？因為泥人張坐在第一排呢，你們不知道，他袖筒里藏著泥，看見什么捏什么，我怕他把我這丑樣兒給捏上！”

臺下觀眾哄堂大笑，鑼鼓聲再起，劉趕三這才正式演出……

張明山（1826-1906）

“泥人張袖中捏像”也是天津衛(wèi)的一句老俗話，天津人打心眼兒里嘆服泥人張藏泥于袖中悄悄地為人捏像的絕妙技藝。

泥人張的第一代叫張明山，生于1826年，他創(chuàng)制的彩塑泥人，當(dāng)年在鍋店街同升泥人莊售賣，深受人們喜愛。張明山不但捏誰像誰，而且速度飛快，見者無不驚嘆，因而成為天津一絕?！短旖蛑韭浴分姓f：“張明山字長林，精于捏塑，能手丸泥于袖中，對人捏像，且談笑自若，從容不迫，頃刻捏就，逼真其人，故有泥人張之稱，譽馳南北?！边@是《天津志略》中對張明山袖中捏人絕技的首次記述。據(jù)張家后代介紹，張明山看戲或與朋友聊天時，常常帶著泥于暗中做寫生練習(xí)，回家后再加工整理，久而久之被人們發(fā)現(xiàn)，就當(dāng)做傳奇故事一樣傳開。

天津老輩子人講，張明山的觀察能力極強，可以說是洞察秋毫。有一次他家娶孫媳婦，在新夫婦拜堂之后，按照天津習(xí)俗，要請家長和親友們進洞房看新娘子。張明山進新房看孫媳婦時，因賀客盈門，洞房內(nèi)擁擠不堪，張明山看了一看，便轉(zhuǎn)身出來。隨即為這個孫媳婦捏塑了一尊泥像，涂上顏色。第二天擺在新房里，親友們看后稱贊不已。唯認為塑像臉上有一水痕，疑是張明山施粉時沒弄干凈，有些美中不足。張明山聽后說：“你們細瞧瞧，她臉上不是有個黑痣嗎？”這時大家再仔細審視新娘子，果然發(fā)現(xiàn)臉上有一個小黑痣，人們才恍然大悟，驚嘆張明山觀察能力竟到如此細微。

1931年3月，時任中央大學(xué)藝術(shù)科教授的徐悲鴻來到天津已故的嚴修家，看了泥人張為嚴的父親和伯父所做的塑像。徐悲鴻對這兩尊塑像給予極高評價：塑像人體比例和骨骼運動的變化都非常準確，也很傳神，與中國古代北方美術(shù)品比較，只有歷代帝王像中宋太祖、宋太宗的像可與之媲美，和古代著名雕塑家楊惠之的不相上下。徐悲鴻還記錄過這樣一個故事：李鴻章任直隸總督時，曾請張明山為他塑像，張明山到總督府，李鴻章卻傲然無禮，張明山為他塑的像極似，同時又表現(xiàn)了他不美的一面。李鴻章雖然不喜歡，卻又無可奈何。

天津衛(wèi)盛傳一樁“泥人張賤賣海張五”的舊事更有意思。海張五是天津的大鹽商，此人為富不仁，臭名昭著，一天約張明山到他家為他捏像。出見時，海張五擺出一副盛氣凌人的姿態(tài)，張卻不為權(quán)勢所屈，從容為他捏像。像捏成后，海張五故意刁難，硬說塑像捏得不像，企圖巧取豪奪分文不給。張明山將像取回，只略微改頭換面，把海張五的像變成一個流氓市儈的形象，插上“賤賣”的貨標，放在泔水桶上出售，人們一看就知是海張五。海張五大煞威風(fēng)，他思來想去，最后只好托人花大價錢把那像買了回來。

身懷絕技的張明山于1906年故去，終年81歲。張明山之子張玉亭藝承家學(xué)且多有創(chuàng)新。他更注重反映普通百姓現(xiàn)實生活中的喜怒哀樂，善于從動態(tài)中表現(xiàn)人物的心理世界。新中國成立后，泥人張第三代張景祜被聘為中央工藝美術(shù)學(xué)院教授。他的作品著力表現(xiàn)新社會生活與時代風(fēng)貌，有著較強的工藝性和時代感。1959年天津泥人張彩塑工作室成立。第四代傳人張銘第一次面向社會招收學(xué)員，使泥人張彩塑從封閉的家族藝術(shù)走向了公共創(chuàng)作，也為泥人張藝術(shù)的傳承與發(fā)展帶來新的生機。

泥人張彩塑作品